সেই অপূর্ব হ্রদটি ছিল নানা রকম রত্নখচিত ফুলে সজ্জিত, দ্যুতিময় অলংকারে শোভিত। সেখানে পদ্মরাগ রত্নের পাপড়িযুক্ত পদ্ম ফুটে ছিল। হ্রদের জলে ছিল হীরে-র গুচ্ছের মতো সুগন্ধি পরাগ, পান্না ও নীলা রত্নের পাতায় ঘেরা। পদ্মগুলির কেন্দ্রে ছিল স্বর্ণ, কিন্তু হ্রদের পাটে কেবল হীরে ছড়িয়ে ছিল না—বরং নানা রকম রত্নে ঢাকা ছিল সেই ভূমি। সেই হ্রদ ছিল জলচর প্রাণীর আবাস—শঙ্খ, ঝিনুক, কৌড়ি, কুমির, মাছ, ভীষণ কচ্ছপ, পান্নার খণ্ড, আর হাজার হাজার হীরে। পদ্মরাগ, ইন্দ্রনীল, মহানীলা, নানা ধরনের স্পিনেল রত্ন আর কার্কোটক পাথরও সেখানে ছিল। তামার খণ্ড, শেষের অংশ, প্রধান রাজাবর্ত, আর সুন্দরনয়না রত্নও ছিল সেখানে। সূর্য-কান্ত, চন্দ্র-কান্ত, গাঢ় নীল রত্ন, উজ্জ্বল ও মনোরম স্যমন্তক রত্নের অংশও ছিল। দেবতা ও নাগদের রত্ন, স্ফটিক, গোমেদ, পীতপুষ্প রত্ন ও পান্নার ধূলিও ছড়িয়ে ছিল। নীলা, সুগন্ধিকা, রাজরত্ন, প্রধান হীরে আর ব্রহ্মরত্নও ছিল সেখানে। তারা-আকৃতির যারা, তাদের গলায় মুক্তার মালা শোভা পাচ্ছিল। হ্রদের জল ছিল মনোরম উষ্ণ, স্নানের শীতলতা দূর করে দিত; বৈদূর্য্য পাথরের মধ্যে সেই হ্রদ অপূর্ব সৌন্দর্যে ভরা। রাজন, সেই হ্রদের দৈর্ঘ্য ছিল দুই শত ধনুক, চৌকো আকারের, মনোমুগ্ধকর, এবং তিনজনের তপস্যায় সৃষ্ট। সেই মনোরম দ্বীপে ছিল এক গুহাদ্বারের মতো অঞ্চল, সম্পূর্ণ স্বর্ণ নির্মিত। তেমনি, সেখানে ছিল এক সুন্দর পদ্ম-সরোবর, পাথরের চত্বরের ওপর, বিশুদ্ধ শীতল পানীয় জলে ভরা, জলজ ফুলে সজ্জিত। রাজন, সেই সরোবর আকাশের মতো স্বচ্ছ, চৌকো, মোহনীয়; তার জল ছিল মিষ্টি, হালকা, শীতল, আর সুগন্ধি। তা গলা শুকিয়ে দেয় না, পেট ভরায় না, তবুও চরম তৃপ্তি ও দেহে অপার আরাম এনে দেয়। সেই সরোবরের মাঝে ছিল এক প্রাসাদ, তিনজনের তপস্যায় নির্মিত, সোনার সেতুতে প্রবেশপথ, সব রত্নে শোভিত, দ্যুতিময়। প্রাসাদটি চাঁদের কিরণের মতো দীপ্তিমান, রূপা দিয়ে গড়া, বৈদূর্য্য পাথরের মনোরম সিঁড়ি, বিশুদ্ধ প্রবালের রেলিং। মহানীলা স্তম্ভ, পান্না খচিত চত্বর, হীরের জালের মতো ঝলমলে, অপূর্ব ও মনোহর। সেই প্রাসাদে, দেবতাদের দেবতা, ভগবান জনার্দন, শয়ান শয্যায় বিরাজমান, শোভিত সমস্ত অলংকারে, নাগরাজের কুণ্ডলীতে। এক হাঁটু ভাঁজ করা, এক পা নাগরাজের ফণায়, আরেক পা-ও সেভাবে; এক পা লক্ষ্মীর কোলে, যিনি শেষের কুণ্ডলী মসৃণ করছেন; ভগবানের বাহু, বালা দিয়ে শোভিত, শেষের কুণ্ডলীতে স্থাপিত। এক বাহু মাথার পেছনে, অন্যটি প্রসারিত। ভাঁজ করা হাঁটুতে রত্নখচিত বালা, আরেকটি বাহু সামান্য ভাঁজ করে নাভির কাছে। তাঁর তৃতীয় ও চতুর্থ বাহু—একটিতে পারিজাত মালা, যা নাসারেখার সঙ্গে পড়ে আছে। লক্ষ্মী পদ্মপত্রের মতো হাতে ভগবানের পদমলয় মর্দন করছেন; তিনি মালা, মুকুট, হার, বালা পরে শোভিত। ভগবান বালা ও আংটি পরিহিত, তাঁর উজ্জ্বল মস্তক রত্নখচিত নাগফণায় শায়িত। এই স্থান, যার প্রকৃত স্বরূপ অজানা ছিল, মহর্ষি অত্রি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; সিদ্ধ ঋষিরা সর্বদা সেখানে পূজা করতেন, বংশমালার পুষ্পে শোভিত করতেন। তাঁর দেহে ছিল দেবগন্ধের লেপন, দিব্য ধূপের সুগন্ধ, সিদ্ধপুরুষেরা সর্বদা উৎকৃষ্ট ফল নিবেদন করতেন। সেই দেবতা, পদ্মাকৃতি মুকুটে শোভিত, দীপ্তিময় দেহে, রাজা সরাসরি তাঁকে দর্শন করে সশ্রদ্ধে প্রণাম করলেন। বিধি অনুসারে এগিয়ে গিয়ে, হাঁটু ও মস্তক মাটিতে রেখে, তিনি সহস্র নামে মধুসূদনকে স্তব করলেন। বারবার উঠে, সুন্দর মন্দিরটি পরিক্রমা করলেন এবং আবার সেই আশ্রমেই অবস্থান করলেন। গুহা থেকে বেরিয়ে, তিনি আরেকটি মনোরম গুহায় আশ্রয় নিলেন এবং সেখানে মধুসূদনকে পূজা করে তপস্যা করলেন। নানা ফুল, ফল, কন্দমূল, দুধ দিয়ে, প্রতিদিন তিনবার স্নান করে, অগ্নিতে হোম করতেন। দিব্য সরোবরের জল ব্যবহার করে, অনবরত প্রাণায়াম সাধনা করলেন, রাজা সমস্ত আহার ত্যাগ করলেন। অনাড়ম্বর গুহায় শয়ন করতেন, আহারবিধি ত্যাগ করে কেবল জল পান করতেন; তাঁর দেহ ক্লান্ত হতো না, যা ছিল আশ্চর্য। এভাবে রাজা, তপস্যায় নিমগ্ন হয়ে ও সর্বদা পরমেশ্বরের পূজা করে, কিছুদিন সেই আশ্রমে বাস করলেন, কোনো দুঃখ অনুভব করলেন না, যেন স্বর্গেই ছিলেন। সেই মনোরম আশ্রমে, আহার ও সম্পদ ত্যাগ করে, তিনি গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের খেলাধুলা ও ক্রীড়া অবলোকন করলেন। বহু ফুল সংগ্রহ করে, মালা গেঁথে, প্রধান মালাটি ভগবানকে নিবেদন করলেন, তারপর গন্ধর্বদেরও দিলেন।