চারিদিকে প্রবল নদীর স্রোতের শব্দে আকাশ মুখরিত, সেই শীতল ও মনোরম স্থানে আর কোনো শব্দ শোনা যায় না। সেখানে রাজা দেখলেন এক মহান পর্বত, যার গাত্রে নীলাভ দেবদারু বন বিস্তৃত, ঢালগুলি ধুয়ে-পরিষ্কার, আর মেঘ যেন তার উপরের পোশাক। কোথাও কোথাও সাদা মেঘ তার পাগড়ি, আবার কোথাও সূর্য ও চাঁদ তার মুকুটের মতো শোভা পাচ্ছে; কিছু অংশে বরফে ঢাকা, অন্যত্র খনিজের দাগে রঙিন। কোনো কোনো স্থানে চন্দনের প্রলেপ যেন পাঁচ আঙুলের ছোঁয়ায় লেগেছে, যা গরমেও শীতলতা দেয়, আর পাহাড়ি কঠিন পথে কোথাও কোথাও অপ্সরাদের রক্তলাল পদচিহ্ন ফুটে রয়েছে। কিছু অংশে সূর্যের কিরণ ছুঁয়েছে, আবার কিছু অংশে অন্ধকারে ঢাকা; কোথাও পাহাড়ি উন্মত্ত স্রোত বিশাল মুখ খুলে প্রচুর জল পান করছে। কোনো কোনো স্থানে বিদ্যাধরদের দল খেলছে, আবার কোথাও প্রধান কিন্নরদের গানে মুখর। ঢালের কিছু অংশে গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের দেব ফুল পড়ে রয়েছে, বিশেষত সন্তানক গাছের ফুল। কোথাও গন্ধর্বদের সুন্দর শয্যা, যেখানে তারা সদ্য উঠেছে বা ফুল পিষ্ট হয়েছে, ছড়িয়ে-ছিটিয়ে রয়েছে। কিছু অঞ্চলে বাতাস থেমে আছে, মাটিতে গাঢ় সবুজ ঘাসের শোভা, আবার কোথাও ফুলে ফুলে ঢাকা অপূর্ব সৌন্দর্য। এই পর্বত আশ্রমিকদের আশ্রয়স্থল, প্রেমিকদের জন্য দুরূহ, বন্য পশুর চলাচলে মুখর, আর হাতিদের দ্বারা বিশাল গাছ ভেঙে পড়েছে। সেখানে সিংহের ভয়ঙ্কর গর্জনে অন্য প্রাণীরা ভীত, আর হাতির পাল কখনো ক্লান্ত হয় না, সদা চঞ্চল। তার ঢালগুলি আশ্রমিক ও হাতির পাল দ্বারা শোভিত, আর এখান থেকে উৎপন্ন রত্নত্রয়ী তিনটি জগতকে অলঙ্কৃত করে। এই পর্বত সদা নাগদের আশ্রয়, নাগগণ সর্বদা এখানে উপস্থিত; রত্নসমৃদ্ধ এই পর্বতকে তারা নাগের মতোই মনে করে। এখানে অল্প তপস্যায় ঋষিরা সিদ্ধি লাভ করে, আর পর্বতের দর্শনেই সব পাপ নাশ হয়। কোনো কোনো স্থানে বাতাসে জলধারা, ঝরনা, নদী থেকে জল এনে ভূমিকে সদা তৃপ্ত রাখে। কোথাও উচ্চ শিখর জলে পূর্ণ, তীব্র রোদে এত কঠিন যে কল্পনাও করা যায় না। পর্বতটি দেবদারু ও অন্যান্য মহাগাছের অক্ষত শাখা, বাঁশের স্তম্ভের মতো বাগান দ্বারা শোভিত। তার বিশাল শিখর বরফের ছাতার মতো, শত শত ঝরনা ও নদী প্রবাহিত, যেখানে শুধু শব্দ শুনেই জল পাওয়া যায়, আর গুহাগুলো বরফে আবদ্ধ। সেই ভূমি, যার ঢাল রক্তিম, দেখে মদ্ররাজ আনন্দে ঘুরে বেড়ালেন, এবং কিছুক্ষণ পরে তিনি একটি বিশেষ স্থান খুঁজে পেলেন। ঈশ্বরের ইচ্ছায় তিনি সেই পর্বতের সবচেয়ে মনোরম অঞ্চলে পৌঁছালেন, যা অন্য মানুষের কাছে অপ্রাপ্য। সেই ভূমি থেকে প্রবাহিত হয় ইরাবতী, শ্রেষ্ঠ নদী; ভূমি কালো মেঘের মতো, নানা ধরনের গাছপালায় ঘনবন। সেখানে শাল, তাল, তামাল, কর্ণিকার, ছায়াযুক্ত ন্যাগ্রোধ, অশ্বত্থ, শিরীষ, শিম্শাপা গাছ। এছাড়া শ্লেষ্মাতক, আমলকি, হরীতকি, বিভীতকি, ভূর্জ, সমুঞ্জক, বন, সপ্তচ্ছদ গাছও রয়েছে। বিশাল নিম ও নিম্ব, নির্গুণ্ডী, হরিদ্রু, মহাদেবদারু, কালেয়ক গাছও আছে। পদ্ম, চন্দন, বিল্ব, কপিথ, রক্তচন্দন, মাতামরা, ঋষ্টক, অক্ষোত, আব্দক, অর্জুন গাছও আছে। হস্তিকর্ণ, সুমনস, কোবিদার, অপূর্ব ফুলে শোভিত, প্রচীনামলকি, ধনক, সমরাটক গাছও আছে। খর্জুর, নারকেল, প্রিয়াল, অম্রতক, ইঙ্গুদ, তন্তুমালা, ধাবা, ভব্য, কাশ্মীরি পাতাযুক্ত গাছও রয়েছে। জায়ফল, সুপারি, কটফল, অবলিফল, মন্দার, কোবিদার, কিমশুক, কুসুমাংশুক গাছও আছে। যব, শমীপাতা, বেতস, অম্বুবেতস, রক্ত অতিরঙ্গ, নারঙ্গ, হিংগু, প্রিয়াঙ্গু গাছও রয়েছে। রক্ত অশোক ও অশোক, আকল্ল, অবিচারক, মুচকুন্দ, কুন্দ, অতরুষ-পরুষক গাছও আছে। কিরাত, কিনকিরাত, কেতকী, সাদা কেতকী, শোভাঞ্জন, অঞ্জন, সুকলিঙ্গ-নিকোটক গাছও আছে। সোনালি, সুন্দর কাঠের, উৎকৃষ্ট গাছ, আসন গাছ, আর কামদেবের তীরের মতো আকৃতির আমগাছ, দেখতেও মনোরম। হলুদ যূথিকা, সাদা যূথিকা, যূথি, চাঁপা জাতি, তুম্ব ও অতুম্ব গাছও আছে। মোচা, লোচা, লাকুচা, তিলফুল, কুশেষ, সুপুষ্পবরণা, চাব্যক, কামিবল্লভা গাছও রয়েছে। বাকুল, পারিভদ্র, হরিদ্রা, ধারা-কদম্ব, কুটজ, কদম্ব, পর্বত কুটজ—সবই কুঁড়ি-ফুলে শোভিত। আদিত্য-মুস্তক, কুম্ভ, কেশর, কামবল্লভা, কটফল, বাদার, নিপা—সবই দীপ্ত প্রদীপের মতো ঝলমল করছে। রক্ত পালিবন, সাদা দাড়িম্ব, চাঁপা, বন্ধু, সুবন্ধু ও নানা ধরনের বনও রয়েছে। পাতাল, যূথি, করবীর, কুরাবক, হিমবরা, জাম্বু, রাজ জাম্বু ফুলও আছে। বীজ, কর্পূর, সুগন্ধি আগর গাছ, ফল ও তাদের প্রতিবিম্ব, সবুজ লতা ও তরুণ গাছও আছে। গুগ্গুল, সাদা হিন্তালা পাম, আখ, অলিয়ান্ডার, ঘাসহীন, অশোক, চক্রমর্দ গাছও রয়েছে। এইভাবে রাজা সেই দেবপর্বতের অপূর্ব বন, নদী, ফুল, ফল, এবং নানা গাছপালার সৌন্দর্য উপভোগ করলেন, যা দেবতা, ঋষি, গন্ধর্ব, অপ্সরা, নাগ, হাতি, সিংহ—সকলের আশ্রয় ও আনন্দের স্থান।