শ্বেত পর্বতের উত্তরে, শৃঙ্গ নামক মহাশৃঙ্গের দক্ষিণ ঢালের পাশে, হিরণ্বত নামে এক পুণ্যভূমি বিস্তৃত। সেই ভূমির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয় হৈরণ্বতী নদী। এখানে এমন সব পুরুষের বাস, যাঁরা অসাধারণ বলশালী ও উদ্যমী, সর্বদা প্রফুল্ল, মহৎ বংশে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং তাঁদের সকলেই মনোহর দর্শন। এই শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা সেখানে এগারো হাজার একশত পঞ্চাশ বছর পর্যন্ত দীর্ঘায়ু লাভ করেন। তাদের জীবনের ধারক এক মহাবৃক্ষ—লাকুচা বৃক্ষ—যার পাতার ছায়ায় তারা আশ্রয় নেয় এবং তার ফলের রস পান করেই তারা জীবন ধারণ করে। শৃঙ্গসাহ্বা পর্বতের তিনটি মহাশিখর রয়েছে—একটি রত্নখচিত, একটি সুবর্ণময়, আর একটি সব মূল্যবান রত্নে গঠিত, যা জগতের মধ্যে দীপ্তিমান। এই শৃঙ্গের উত্তরে এবং সমুদ্রতীরবর্তী দক্ষিণ প্রান্তে কুরুদের বাসস্থান; এই অঞ্চল দেবতুল্য সিদ্ধপুরুষদের দ্বারা পূজিত ও পবিত্র। সেখানে বৃক্ষগুলি মধুরসপূর্ণ ফল ধারণ করে, আর দেবতুল্য অমৃতস্বরূপ নদী প্রবাহিত হয়। এই ভূমিতে উৎপন্ন হয় বস্ত্র, এমনকি ফল থেকেও অলঙ্কার প্রস্তুত হয়। কিছু আনন্দদায়ক বৃক্ষ আছে, যারা সকল কামনা পূর্ণ করে; আবার কিছু বৃক্ষ, যাদের বলা হয় দুধবৃক্ষ, তারা সর্বদা অমৃততুল্য ছয়রসযুক্ত দুধ প্রদান করে, যা সংরক্ষণকারীকে অনবরত দেয়। পুরো ভূমি রত্নময়, স্বর্ণবালি দিয়ে আবৃত, সর্বত্র স্পর্শে মধুর, আর মঙ্গলময় নিঃশব্দ বাতাস প্রবাহিত। এখানে এমন সব শুভ মানবের জন্ম হয়, যারা দেবলোকে পতিত হয়ে এখানে আগমন করেছেন; তাঁদের সকলেই বিশুদ্ধ বংশের, চিরযৌবনা ও সুদৃঢ়। এখানে যুগল জন্ম নেয়, নারীরা অপ্সরাদের মত মনোহর; তারা দুধবৃক্ষের অমৃতসম দুধ পান করে। প্রতিদিন এক যুগল জন্ম নেয়, তারা সমভাবে বৃদ্ধি পায়, তাদের রূপ ও স্বভাব একই, এমনকি মৃত্যু সময়ও একসাথে। প্রত্যেকে একমাত্র সঙ্গীর প্রতিই নিবেদিত, ঠিক যেমন চক্রবাক পাখি; তারা রোগ ও দুঃখমুক্ত, এবং তাদের মন সর্বদা আনন্দে পূর্ণ। এই মহাপুরুষেরা দশ হাজার একশত বছর জীবন লাভ করেন, এবং অন্য কোনো নারী তাদের জীবনে আসে না। এইভাবেই ভরতযুগে মানুষের বছরগুলি অতিবাহিত হয়—এ বিষয়ে জ্ঞানীদের কাছে আর কী বলব? এইরূপ কথা জ্ঞানী সুতপুত্র ঋষিদের বলেছিলেন; উত্তরপাঠে ঋষিরা পুনরায় সুতপুত্রকে জিজ্ঞাসা করেন। ভরতভূমির কথা, যেখানে স্বায়ম্ভুভ থেকে শুরু করে চৌদ্দজন মনু জীবের সৃষ্টি করেছেন—ঋষিরা জানতে চাইলেন, “হে ধর্মবানের, আবারও আমাদের উত্তরপাঠ শোনান, হে শ্রেষ্ঠ বক্তা।” তখন পুরাণজ্ঞ লোমহর্ষণ বিশুদ্ধচিত্ত ঋষিদের উদ্দেশ্যে গভীর চিন্তা ও পুনঃপুনঃ মনন করে উত্তরপাঠ বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন, “এবার আমি ভরতভূমির মানুষের বর্ণনা করব। যেহেতু এখানে ধারণ ও উৎপাদন ঘটে, তাই মনুকে বলা হয় ভরত। অর্থ অনুসারে, এই ভূমিকে ভরত বলা হয়, কারণ এখানে স্বর্গ, মুক্তি, এমনকি মধ্যস্থ অবস্থার জ্ঞানও লাভ হয়। পৃথিবীর আর কোথাও কর্মের বিধান নেই; শোনো, ভরতভূমির নয়টি বিভাগ—ইন্দ্রদ্বীপ, কশেরু, তাম্রপর্ণ, গভস্তিমান, নাগদ্বীপ, সৌম্য, গন্ধর্ব, বারুণ এবং নবমটি, এই দ্বীপটি, যা চারিদিকে সমুদ্রবেষ্টিত। দক্ষিণ থেকে উত্তর পর্যন্ত এই দ্বীপের দৈর্ঘ্য হাজার যোজন, কুমারিকা থেকে গঙ্গার উৎস পর্যন্ত বিস্তৃত, এবং প্রস্থে দশ হাজার। এই দ্বীপের সীমান্তে বিদেশিদের বসতি—পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তে যবন ও কিরাতরা বাস করে। মধ্যভাগে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং কিছু অংশে শূদ্ররা বাস করেন, যারা পূজা, বাণিজ্য ও অন্যান্য কর্মে নিয়োজিত। তাদের পারস্পরিক আচরণ ও জীবিকা ধর্ম, অর্থ ও কাম অনুসারে, প্রত্যেকে নিজ নিজ কর্তব্য পালন করে। এখানে জীবনের পঞ্চাশ্রম যথাবিধি মানা হয়, মানবকর্ম স্বর্গ ও মুক্তির দিকে পরিচালিত। এই মানবদ্বীপের নাম তির্যগ্যম; যে একে সম্পূর্ণ জয় করে, সে চক্রবর্তী সম্রাট নামে খ্যাত। এই পৃথিবী চক্রবর্তীক্ষেত্র নামে পরিচিত, আর যে মধ্যবর্তী স্থান জয় করে সে আকাশজয়ী নামে স্মরণীয়; স্বশাসকক্ষেত্রের বর্ণনা পরে বিস্তারিত হবে। এই মহান ভূখণ্ডে সাতটি খ্যাতিমান কুলপর্বত রয়েছে—মহেন্দ্র, মালয়, সাহ্য, শুক্তিমান, ঋক্ষবন, বিন্ধ্য ও পরিয়াত্র; এ ছাড়াও হাজার হাজার পর্বত বিস্তৃত। তাদের মধ্যে কিছু বিখ্যাত, কিছু বিশাল ও বিভিন্ন শিখরবিশিষ্ট, আবার কিছু ছোট এবং ছোট ছোট গ্রামসমূহকে আশ্রয় দেয়। এইসব পর্বতের মাঝে আর্য ও অনার্যরা মিশ্রভাবে বাস করে; এখানে অগণিত নদী প্রবাহিত—গঙ্গা, সিন্ধু, সরস্বতী, শতদ্রু, চন্দ্রভাগা, যমুনা, সরযূ, ঐরাবতী, বিতস্তা, বিশালা, দেবিকা, কুহু, গোমতী, ধৌতপাপা, বহুদা, দ্রিশদ্বতী, তৃতীয় কৌশিকী এবং স্থির গণ্ডকী। ইক্ষুর ও লৌহিতা—এই নদীগুলি হিমালয়ের পাশ থেকে উৎপন্ন; বেদস্মৃতি, বেত্রবতী, বৃত্রঘ্নী, সিন্ধুরা, পার্ণাশা, নর্মদা এবং মহৎ কাবেরীও প্রবাহিত। পরা, ধন্বতী, বিদুষা, বেণুমতী, শিপ্রা, অবন্তী ও কুন্তী—এগুলি পরিয়াত্র পর্বতের সঙ্গে যুক্ত নদী বলে স্মরণ করা হয়।