আজকের এই দিনটি আমার জীবনের জন্য সত্যিই সার্থক, আজ আমার বংশও পবিত্র হলো—হে মহর্ষি, আপনাকে দর্শন করেই আমি পরিতৃপ্ত ও ধন্য হয়েছি। আপনার দর্শনে, হে ধর্মপরায়ণ, আজ আমি পাপমুক্ত হয়েছি; এখন আমি নিজেকে চিনতে পেরেছি, সমস্ত কলঙ্ক থেকে মুক্ত হয়েছি, হে ভাগ্যবান। আপনার জন্মও ধন্য, আপনার বংশও ধন্য—এটি ভাগ্যেরই ফল। আপনার পাঠে পুণ্য বৃদ্ধি পায়, আর শ্রবণে পাপ নাশ হয়। হে মহর্ষি, যমুনা নদীতে স্নান ও তার ফল কী—সবই আপনি যেমন শুনেছেন ও দেখেছেন, আমাকে বলুন। তিন জগতে যিনি প্রসিদ্ধ, সূর্যকন্যা দেবী, তিনি যমুনা নামে পরিচিত, সেই পবিত্র নদী সেখানে প্রবাহিত। গঙ্গা যেই পথে প্রবাহিত হয়েছিলেন, যমুনাও সেই পথেই গিয়েছিলেন; তাঁর স্তবনে হাজার হাজার যোজন জুড়ে পাপ নাশ হয়। হে যুধিষ্ঠির, সেখানে যমুনায় স্নান ও জলপান করলে, স্তবন করলে পুণ্য লাভ হয়, আর দর্শনে শুভফল লাভ হয়। সেখানে স্নান ও জলপান করলে সপ্তম পুরুষ পর্যন্ত পবিত্র হয়; যিনি সেখানে দেহত্যাগ করেন, তিনি সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান। যমুনার দক্ষিণ তীরে অগ্নি তীর্থ নামে পরিচিত, আর পশ্চিম তীরে ধর্মরাজের তীর্থ নরক নামে স্মরণীয়। সেখানে যারা স্নান করে দেহত্যাগ করেন, তারা স্বর্গে যায়, পুনর্জন্ম হয় না; এভাবেই যমুনার দক্ষিণ তীরে হাজার হাজার তীর্থ আছে। উত্তরে, আমি বলব মহাত্মা আদিত্যর তীর্থ, যার নাম নিরঞ্জনা, যেখানে দেবতারা ইন্দ্রসহ অবস্থান করেন। যারা প্রত্যুষে তিনবার সেখানে পূজা করেন, দেবতারা ও জ্ঞানীরা সেই তীর্থে সেবা করেন। তীর্থে নিষ্ঠাভরে স্নান করো; আরও অনেক তীর্থ স্মরণীয়, যা সমস্ত পাপ বিনাশ করে। সেখানে যারা স্নান করে দেহত্যাগ করেন, তারা স্বর্গে যায়, পুনর্জন্ম হয় না। গঙ্গা ও যমুনা দুই নদীরই ফল সমান; শুধু জ্যেষ্ঠতার কারণে গঙ্গা সর্বত্র পূজিত হন। তাই, হে কুন্তিপুত্র, সব তীর্থে স্নান করো; জীবনে যত পাপ হয়েছে, তৎক্ষণাৎ বিনষ্ট হয়। যে প্রত্যুষে উঠে এই কথাগুলি পাঠ বা শ্রবণ করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পান এবং স্বর্গলোকে গমন করেন। আমি শুনেছি ব্রহ্মার বর্ণিত পুরাণে—হাজার হাজার, শত শত, লক্ষ লক্ষ তীর্থ আছে—সবই পবিত্র, শুদ্ধ, এবং সর্বোচ্চ অবস্থান দানকারী। সোমতীর্থ মহাপুণ্যময় ও মহাপাপ বিনাশকারী; শুধু স্নানেই শত শত মানুষ উদ্ধার হয়। তাই সর্বশক্তি দিয়ে সেখানে স্নান করা উচিত। পৃথিবীতে নাইমিষ পবিত্র, আকাশে পুষ্কর, আর তিন জগতে কুরুক্ষেত্র বিশেষভাবে বিখ্যাত। এগুলো ছেড়ে কেবল একটি তীর্থের প্রশংসা কেন? ওখানে যা বলা হয়েছে তা অসীম, বিশ্বাসযোগ্য নয়, এবং তুলনাহীন। সর্বোচ্চ দেবত্ব ও চাওয়া ভোগ—এত কম পরিশ্রমে এত ধর্মের প্রশংসা কেন? আপনি যেমন দেখেছেন ও শুনেছেন, সেই সন্দেহ দূর করুন। যা বিশ্বাসযোগ্য নয়, তা বলা উচিত নয়, যদিও তা স্পষ্ট—অবিশ্বাসী, পাপাক্রান্ত মনের মানুষের জন্য। অবিশ্বাসী, অপবিত্র, কুপথগামী, শুভভাগ্যহীন—এরা সবাই পাপী; তাই আপনি এসব বলেছেন। এখন শুনুন, আমি যেমন দেখেছি ও শুনেছি, সেইভাবে প্রয়াগের মাহাত্ম্য বলব। যেমন দেখা হয়েছে, যেমন দেখা হয়নি, যেমন শোনা হয়েছে, শাস্ত্রকে প্রমাণ করে সেইভাবে আত্মাকে যোগে সংযুক্ত করা উচিত। কিন্তু আরেকজন, সেখানে যতই চেষ্টা করুক, যোগ পায় না; হাজার জন্মের পরেও মানুষের জন্য যোগলাভ দুর্লভ। যেমন হাজারবার যোগচর্চা করে মানুষ যোগলাভ করে, তেমনি কেউ যদি সব রত্ন ব্রাহ্মণকে দান করে—তবুও সেই দানে যোগলাভ হয় না; কিন্তু প্রয়াগে মৃত্যুর পর সবই লাভ হয়, অন্য কোথাও নয়। আমি আপনাকে প্রধান কারণ বলবো; বিশ্বাস রাখুন, হে ভারত, কিভাবে ব্রহ্ম সর্বত্র, সকল প্রাণীতে বিরাজমান। ব্রাহ্মণে যা আছে, যদি সেটিকে অ-ব্রহ্ম বলা হয়, তবুও ব্রহ্মকে সর্বত্র, সকল প্রাণীতে সম্মান করা উচিত। তাই, সব জগতে জ্ঞানীরা প্রয়াগকে সম্মান করবে; হে যুধিষ্ঠির, তীর্থরাজ সত্যিই পূজনীয়। এমনকি ব্রহ্মাও সর্বদা প্রয়াগ, সেই পরম তীর্থরাজ, স্মরণ করেন; তীর্থরাজে পৌঁছে আর কিছুই কাম্য নয়। যে দেবত্ব লাভ করেছে, সে আর মানবজন্ম কামনা করে না; এই তুলনা দিয়েই বুঝবে, হে যুধিষ্ঠির, যেমন আমি সবচেয়ে পবিত্র বিষয় বলেছি। আপনি যেমন শুনেছেন, তেমনই বলেছি; আমি বারবার বিস্মিত—কিভাবে যোগলাভ হয়, আর কর্মে স্বর্গবাস? দানকারী আসলে ভোগ ও কর্মফল পায়, যেমন গাভী; আমি আবার জিজ্ঞাসা করি—এই কর্মে কি পৃথিবী লাভ হয়? শুনুন, হে রাজা, নির্দিষ্ট কর্মে কিভাবে পৃথিবী, গাভী, অগ্নি, ব্রাহ্মণ, শাস্ত্র, স্বর্ণ, জল ও নারী— যারা মা-বাবাকে অবমাননা করে, তাদের কখনও উন্নতি হয় না; প্রজাপতি এ কথা ঘোষণা করেছেন। তাই যোগলাভ অত্যন্ত দুর্লভ; যারা অসৎকর্ম করে, তারা ভয়ংকর নরকে যায়। যে হাতি, ঘোড়া, গাভী, রথ, রত্ন, মুক্তা, স্বর্ণ বা কিছু গোপনে চুরি করে, পরে দান করে—তারা স্বর্গে যেতে পারে না, যেখানে ভোগী দাতা; এমন কর্মে তারা আবার নরকে যন্ত্রণা ভোগ করে। এভাবেই, মহর্ষির মুখে যুধিষ্ঠির নানা তীর্থের মাহাত্ম্য, পুণ্য ও পাপ, যোগলাভের দুর্লভতা এবং প্রয়াগের শ্রেষ্ঠত্ব শ্রবণ করলেন, আর তাঁর অন্তর ভরে উঠল বিস্ময়, কৃতজ্ঞতা ও ধর্মানুরাগে।