শ্রদ্ধাভরে শুনো, এখন আমি তোমাদের সেই মহৎ ষষ্ঠী ব্রত সম্বন্ধে বলব, যা স্বয়ং রুদ্র দেব ঘোষিত এবং মহান পাপ ধ্বংসকারী। এই ব্রত পালনের নিয়ম এমন—এক বছর ধরে, গো-পালন ও পরিবারসহ, রাত্রি উপবাসে ব্রত পালন করে, ব্রাহ্মণকে স্বর্ণময় চক্র, ত্রিশূল ও বস্ত্র দান করতে হয়। এই ব্রত পালনের পর, ব্রতী শিবরূপ ধারণ করেন এবং শিবলোকের আনন্দে বিভোর হন; তাই একে বলা হয় দেবব্রত—মহাপাপ বিনাশী। যে ব্যক্তি একাগ্র ভক্তি সহকারে স্বর্ণের গাভী, স্বর্ণের বলদ এবং তিলের গাভী ব্রাহ্মণকে দান করেন, সে শিবের ধামে স্থান লাভ করে; এই ব্রত রুদ্রব্রত নামে পরিচিত, যা পাপ ও দুঃখের বিনাশ সাধন করে। আবার, যে ব্যক্তি স্বর্ণের নীলপদ্ম ও চিনির পাত্র, এবং বছরের শেষে একদিন অন্তর উপবাস শেষে বলদসহ দান করেন, সে বিষ্ণুলোকে গমন করেন; এই ব্রতকে বলা হয় লীলাব্রত। আষাঢ় মাস থেকে চার মাস, দেহে তেল-মর্দন বর্জন করে, খাদ্যপাত্র দান করলে, সে হরিধামে যায়; এই ব্রতকে বলা হয় প্রীতিব্রত, যা লোকের আনন্দবর্ধক। যে ব্যক্তি বসন্তকালে দই, দুধ, ঘি ও আখ বর্জন করে, সুন্দর বস্ত্র ও তরলপাত্র দান করেন, এবং যথাযথভাবে দুই ব্রাহ্মণকে পূজা করে বলেন, “গৌরী আমার প্রতি প্রসন্ন হোন”—এটি গৌরী ব্রত, যা ভবানীর লোক প্রদান করে। যে ব্যক্তি পৌষ মাসের প্রথমে, ত্রয়োদশীতে উপবাস করে, আবার বসন্তকালে দশ আঙ্গুল দীর্ঘ স্বর্ণের অশোক বৃক্ষ ও আখ ব্রাহ্মণকে বস্ত্রসহ দান করেন, এবং বলেন, “প্রদ্যুম্ন সন্তুষ্ট হোন”—সে বিষ্ণুর চরণে দাঁড়িয়ে দুঃখমুক্ত হয়; এটিকে কামব্রত বলে, যা সর্বদা শোক নাশ করে। আষাঢ় থেকে শুরু করে চার মাস, নখ কাটা, বেগুন, মধু ও ঘি বর্জন করে, কার্ত্তিক মাসে স্বর্ণ ব্রাহ্মণকে দান করলে, সে রুদ্রলোক পায়; একে বলা হয় শিবব্রত। যে ব্যক্তি হেমন্ত ও শীত ঋতুতে ফুল বর্জন করে, ফাল্গুনীতে তিন প্রকার ফুল ও স্বর্ণ নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দুই সন্ধিক্ষণে ব্রাহ্মণকে দান করে, শিব ও কেশব সন্তুষ্ট হন, এবং সে পরমধামে গমন করে; এই ব্রতকে বলা হয় মৃদুব্রত। ফাল্গুনী থেকে তৃতীয় দিনে লবণ বর্জন করে, শেষে শয্যা ও বাসনপত্রসহ গৃহ দান করে, যথাযথভাবে দুই ব্রাহ্মণকে পূজা করে বলেন, “ভবানী সন্তুষ্ট হোন”—এমন ব্যক্তি গৌরীর ধামে যুগকাল বাস করেন; একে বলা হয় সৌভাগ্যব্রত। তদনন্তর, সন্ধ্যাবেলায় মৌনব্রত পালন করে, শেষে ব্রাহ্মণকে ঘৃতপাত্র, দুই বস্ত্র, তিল এবং ঘণ্টা দান করলে, সে সরস্বত পদ লাভ করে, যা পুনর্জন্মে দুর্লভ; এটিকে সরস্বতব্রত বলে, যা বিদ্যা ও রূপের জ্ঞান দেয়। যে ব্যক্তি পঞ্চমীতে লক্ষ্মী পূজা করে উপবাস করে, শেষে স্বর্ণপদ্ম ও গাভী দান করে, সে বিষ্ণুপদ লাভ করে এবং প্রতিজন্মে ঐশ্বর্যবান হয়; একে সমৃদ্ধিব্রত বলে, যা সর্বদা পাপ নাশ করে। যে ব্যক্তি শিব ও কেশবের সামনে অভিষেক করে, প্রতি বছর গাভী ও জলপাত্র দান করে, সে দশ হাজার জন্ম রাজা হয়, পরে শিবপুরী লাভ করে; এই ব্রত আয়ুর্ব্রত নামে পরিচিত, যা সকল কামনা পূরণ করে। যে ব্যক্তি অশ্বত্থ বৃক্ষ, সূর্য ও গঙ্গাকে প্রণাম করে, সংযত বাক্যে, এক বছর দৈনিক একবার আহার করে, হিংসা বর্জন করে, শেষে তিনটি গাভী ও স্বর্ণবৃক্ষসহ দুই ব্রাহ্মণ পূজা করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পায়; এই ব্রতখ্যাতিব্রত নামে প্রসিদ্ধ, যা ঐশ্বর্য ও খ্যাতি দেয়। শিব বা কেশবকে পঞ্চগব্য দিয়ে স্নান করিয়ে, গোবরের বৃত্ত, অক্ষত ও সুগন্ধি ফুল ছড়িয়ে, শেষে অষ্টাঙ্গুল স্বর্ণপদ্ম ও তিলের গাভী দান করলে, সে শিবলোকে সামগায়ক রূপে সম্মানিত হয়; তাই একে সামব্রত বলা হয়। নবমীতে একবার আহার করে, কন্যাদের আহার করিয়ে, তাদের আসন ও সোনালি কারুকার্যযুক্ত বস্ত্র দান করে, ব্রাহ্মণকে স্বর্ণসিংহ দান করলে, সে শিবপদ লাভ করে, কোটি জন্ম সুন্দর ও শত্রু জয়ী হয়; একে বীরব্রত বলে, যা নারীদেরও সুখ দেয়। যে ব্যক্তি পঞ্চদশীতে যতদিন পারে দুধব্রত পালন করে, শেষে শ্রাদ্ধ ও পাঁচ দুগ্ধবতী গাভী ও কপিল বর্ণের বস্ত্র ও জলপাত্র দান করে, সে বিষ্ণুলোক পায় ও শত পূর্বপুরুষ উদ্ধার করে; যুগ শেষে রাজাদের রাজা হয়—এটি পিতৃব্রত নামে পরিচিত। চৈত্র থেকে চার মাস, জলপ্রার্থীদের জল দান করে, শেষে রত্ন, অন্ন ও বস্ত্র দান করে, তিল ও স্বর্ণপাত্র দান করলে, সে ব্রহ্মলোকে সম্মানিত হয় ও যুগ শেষে রাজা হয়; একে আনন্দব্রত বলে। এক বছর ধরে পঞ্চামৃত দিয়ে ভগবানকে স্নান করিয়ে, শেষে পঞ্চামৃতসহ গাভী ও শঙ্খ ব্রাহ্মণকে দান করলে, সে শিবপদ লাভ করে ও যুগ শেষে রাজা হয়; এটিকে ধৃতিব্রত বলে। যদি কেউ মাংস বর্জন করে, বছর শেষে গাভী বা স্বর্ণমৃগ দান করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পায়; এটি অহিংসাব্রত, যুগ শেষে সে রাজা হয়। মাঘ মাসে প্রভাতে স্নান করে, পত্নীসহ পূজা করে, সামর্থ্য অনুযায়ী অন্ন দান ও ফুল, বস্ত্র, অলঙ্কার দিয়ে শোভিত হলে, সে সূর্যলোকে এক কল্পকাল বাস করে; এটিকে সূর্যব্রত বলে। আষাঢ় থেকে চার মাস, প্রভাতে স্নান করে ব্রাহ্মণকে অন্ন দান করলে, কার্ত্তিকে গাভী দান করে, সে বিষ্ণুলোক পায়; এই শুভ ব্রত বিষ্ণুব্রত নামে পরিচিত। এক সংক্রান্তি থেকে অন্য সংক্রান্তি পর্যন্ত ফুল ও ঘি বর্জন করে, শেষে ফুলের মালা ও ঘি-দাতা গাভী দান করলে, ব্রাহ্মণকে ঘি-সহ পায়েস দান করে, সে শিবলোকে যায়; এটিকে চরিত্রব্রত বলে, যা ধর্ম ও স্বাস্থ্য দেয়। যে ব্যক্তি সন্ধ্যাবেলায় প্রদীপ দান করে, এক বছর তেল বর্জন করে, শেষে স্বর্ণচক্রে স্থাপিত প্রদীপ দান করেন—এইভাবে ব্রতগুলি পালিত হলে, ব্রতী পুণ্য, প্রসন্নতা ও দেবলোকে গৌরব লাভ করেন।