কার্তিক মাস এলে, সেই পবিত্র সময়ে ব্রাহ্মণদের নানা রকম সুস্বাদু খাদ্য, মিষ্টান্ন, বস্ত্র, মালা ও অলংকার দিয়ে সন্তুষ্ট করতে হয়। শাস্ত্রবিধি অনুসারে নীল ষাঁড়ের দান সম্পন্ন করার পর, একজন মানুষকে উমা ও মহেশ্বরের উদ্দেশ্যে সোনার ষাঁড় ও গাভী দান করতে হয়। এরপর আটটি মুক্তা দিয়ে সজ্জিত একটি শয্যা, চোখের জন্য সাদা কাপড়ে ঢাকা, সব আনুষঙ্গিক সামগ্রীসহ এবং একটি জলপাত্রসহ দান করা উচিত। একটি তামার পাত্রে ধান রেখে, তা শান্ত ও বৈদিক ব্রত পালনকারী ব্রাহ্মণকে অর্পণ করতে হয়। এই দান এমন একজনকে দিতে হয়, যিনি জ্যেষ্ঠ সাম জানেন, অথবা সদ্য ব্রত গ্রহণ করেছেন, অথবা সদগুণে পারদর্শী, অথবা শ্রোত্রিয়, কিংবা যিনি সত্য জানেন এমন শিক্ষককে। যিনি শারীরিকভাবে সম্পূর্ণ, নম্র, সদা আচরণে নিয়োজিত, স্ত্রীসহ উপস্থিত, তাকে সম্মান দিয়ে বস্ত্র, মালা ও অলংকার প্রদান করতে হয়। শিক্ষক উপস্থিত থাকলে, দান শিক্ষককেই দিতে হয়; না থাকলে, দ্বিজকে দিতে হয়। সম্পদের বিষয়ে কখনো প্রতারণা করা উচিত নয়, কারণ ভুল আচরণ পতনের কারণ হয়। যে ব্যক্তি এই পদ্ধতিতে শিব চতুর্দশী পালন করেন, তিনি সহস্র অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন। পূর্বপুরুষ বা ভাইদের দ্বারা যেখানেই ব্রাহ্মণহত্যার মতো পাপ সংঘটিত হয়েছে, তা সম্পূর্ণ বিনষ্ট হয়। এর ফলে দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য, পরিবারে সমৃদ্ধি, অক্ষয় খাদ্য, চারভুজা রূপ, গনদের উপর অধিপত্য, শত শত কল্পকাল স্বর্গবাসের পর শম্ভুর ধামে প্রবেশের সুযোগ হয়। এই ব্রতটির অসীম ফল বর্ণনা করার ক্ষমতা ব্রহস্পতি, ইন্দ্র, পিতামহ, সিদ্ধগণ, এমনকি আমি নিজেও, লক্ষ লক্ষ জিহ্বা থাকলেও নেই। যিনি দেবতাদের প্রিয়, এই মুক্তিদায়ক শিব চতুর্দশী পাঠ করেন, স্মরণ করেন, অথবা ঈর্ষা ছাড়াই সর্বদা শ্রবণ করেন, যাকে অসংখ্য স্বর্গকন্যারা প্রশংসা করে, তার কোনো নিন্দা হয় না। যে নারী গভীর ভক্তি নিয়ে, স্বামী, সন্তান বা শিক্ষকের অনুমতি নিয়ে এই ব্রত পালন করেন, তিনি সর্বোচ্চ ঈশ্বরের কৃপায় পিনাকপাণির শ্রীধামে পৌঁছান। এবার, নারদ, ত্যাগের ফলের মহানত্ব শুনো, যা এই পৃথিবীতে অবিনাশী ও শ্রেষ্ঠ, এবং সকল কামনা পূর্ণ করে। শুভ মাঘ মাসে, তৃতীয়, দ্বাদশ, অষ্টম বা চতুর্দশীতে, উজ্জ্বল পক্ষের দিনে, ব্রাহ্মণ দ্বারা পাঠ করিয়ে ব্রত শুরু করতে হয়। অন্যান্য শুভ মাসেও, সাধ্য অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের মিষ্টি ভাত ও উপহার দিয়ে তুষ্ট করতে হয়। এক বছর ধরে, ওষুধ ছাড়া, আঠারো রকম শস্য, ফল ও মূল পরিহার করতে হয়, এবং ষাঁড় ও সোনার দ্বারা রুদ্র ও ধর্মরাজ নির্মাণ করতে হয়। কুমড়ো, বাতাবি লেবু, বেগুন, কাঁঠাল, আম্রাতক, বেল, কালিঙ্গ বা বালুকাম—এই ষোলটি ফল, সাধ্য অনুযায়ী পরিষ্কার করে দিতে হয়। নারকেল, অশ্বত্থ, বরই, লেবু, কলা, কাশ্মর, ডালিম—এই ষোলটি ফলও পরিষ্কার করে দিতে হয়। মূলা, আমলকি, জাম্বু, তেঁতুল, আমরদক, কঙ্কোল, এলাচ, তুন্ডীর, করীর, কুটজ, শামী—এই ফলগুলোও সাধ্য অনুযায়ী দান করতে হয়। রূপার তৈরি অডুম্বর, নারকেল, দুটি আঙ্গুর, দুটি বেগুন—এই ষোলটি ফল প্রস্তুত করতে হয়। তামার তৈরি তাল, অগস্তি, পিণ্ড, কাশ্মরি, সুরণ—এই ফলগুলোও প্রস্তুত করতে হয়। এছাড়া, লাল আলু, কানকাহ্বা, চির্ভিটা, চিত্রবল্লী, সিমুল—তামার তৈরি এই ফলগুলোও দান করতে হয়। আম, নিষ্পাব, যষ্টিমধু, বট, মুগ, পটোল—এই ষোলটি ফল তামার তৈরি করে দান করতে হয়। দুটি জলপাত্র প্রস্তুত করে, তার ওপর শস্য রেখে, কাপড়ে ঢেকে, শয্যা ও উত্তম বস্ত্র সাজিয়ে দিতে হয়। তিনটি খাদ্যপাত্র, যম ও রুদ্রের ষাঁড়, গাভীসহ, শান্ত ও পরিবারসহ ব্রাহ্মণ ও তার স্ত্রীকে শুভ দিনে সম্মান করে দান করতে হয়। যেভাবে অসংখ্য দেবতা এই ফলগুলিতে অবস্থান করেন, সেভাবে শিবের প্রতি ভক্তি এই ফলদানের ব্রত থেকে আমার মধ্যে জন্ম নিক। যেমন শিব ও ধর্ম অনন্ত ফল প্রদান করেন, তেমনি এই ফলদানের মাধ্যমে তারা আমাকে বর দান করুন। শিবভক্তদের জন্য যেমন ফল অনন্ত, তেমনি আমি জন্মে জন্মে অনন্ত পুরস্কার লাভ করি। আমি যেমন শিব, বিষ্ণু, সূর্য ও পদ্মজনে কোনো পার্থক্য দেখি না, তেমনি শঙ্কর, বিশ্বাত্মা, সর্বদা আমার হোন। সব দান ও অলংকার দিয়ে, যদি সক্ষম হন, শয্যা ও আনুষঙ্গিক সামগ্রীও দান করা উচিত। না পারলে, শুধু নির্ধারিত ফল, দুটি জলপাত্র, এবং সোনার তৈরি শিব ও ধর্মের দুটি মূর্তি দান করতে হয়। ব্রাহ্মণকে দান করার পর, শুদ্ধবাক্যে, তেল বর্জন করে, সাধ্য অনুযায়ী অন্য ব্রাহ্মণদেরও আহার করাতে হয়। বেদজ্ঞরা এই ফলদানের ব্রতকে ভগবানের ভক্তদের জন্য, সূর্য, বিষ্ণু, যোগভক্তদের জন্যও শুভ বলে ঘোষণা করেছেন। নারীদের জন্যও এই ব্রত অনন্ত ফলদানকারী; পৃথিবী বা পরজগতে এর চেয়ে শ্রেষ্ঠ ব্রত নেই। যত কণা সোনা, রূপা, তামার ফলগুলোতে থাকে, তত হাজার যুগ রুদ্রলোকেও সম্মানিত হন। এটি সকল পাপ দূর করে, মানুষের মধ্যে দীর্ঘায়ু দেয়; ভবিষ্যৎ জন্মেও সন্তানহানির কষ্ট হয় না, এবং ইন্দ্রের ভোগ্য ধামে প্রবেশের সুযোগ হয়। দরিদ্র ব্যক্তি যদি মন্দিরে বা সজ্জনদের গৃহে এই শ্রবণ বা পাঠ করেন, তিনিও পাপমুক্ত হয়ে বিষ্ণুর আনন্দধামে পৌঁছান। নন্দীশ্বরকে প্রশ্ন করা হয়—কোন ব্রত মানুষের স্বাস্থ্য, অনন্ত ফল ও শান্তি দেয়? উত্তরে বলা হয়, সেই শাশ্বত, সর্বোচ্চ ব্রহ্ম, বিশ্বাত্মার আবাস, এই জগতে সূর্য, অগ্নি ও চন্দ্র—এই তিন রূপে প্রতিষ্ঠিত।