দেবতা ও অসুরদের গুরুদের চিত্রায়ন কেমন হবে, সে সম্পর্কে বলা হয়েছে—তাদের রং হবে হলুদ ও সাদা, চারটি বাহু থাকবে, হাতে থাকবে দণ্ড, বরদানের ভঙ্গি, জপমালা ও কামণ্ডলু। সূর্যপুত্র শনিকে চিত্রিত করতে হবে নীলকান্তমণির মতো দীপ্তিমান, হাতে থাকবে ত্রিশূল, বরদানের মুদ্রা, ধনুক ও বাণ, এবং তিনি শকুনের পিঠে আরোহণ করবেন। রাহুকে বর্ণনা করা হয়েছে—তাঁর মুখ ভয়ংকর, হাতে তরবারি, ঢাল ও ত্রিশূল, বরদানের ভঙ্গি এবং তিনি নীল সিংহাসনে আসীন। কেতুদের সব মূর্তিই ধূসরবর্ণ, দুই বাহু, গদাধারী, বিকৃত মুখাবয়ব, সর্বদা শকুনাসনে বসে এবং বর প্রদানকারী। সকল গ্রহের মূর্তিতে মুকুট থাকবে, তাঁরা জগতের মঙ্গলকারী, প্রত্যেকে নিজস্ব আঙুল দ্বারা উত্তোলিত, এবং সর্বদা তাঁদের সংখ্যা হবে একশো আট। এরপর এক মনোজ্ঞ অনুরোধ আসে—হে প্রভু, অতীত ও ভবিষ্যতের অধীশ্বর, আপনি আবারও সম্পূর্ণরূপে বলুন, যা শোনা হয়েছে এবং যা ভোগ ও মুক্তির পথ দেখায়। এইভাবে সম্বোধিত হয়ে, বাক্যশক্তির অধিপতি শম্ভু বললেন—হে ব্রহ্মণ, আমার তপস্যা, পুরাণ ও বেদের বিশালতা দ্বারা আমি বলব। এই ধর্ম, যা বলরূপে, সে হল নন্দি, গণের প্রধান; তাঁর থেকেই আমি শৈব আচরণ বর্ণনা করব, হে নারদ। এ কথা বলে দেবতাদের স্বামী সেখানেই অদৃশ্য হলেন; আর নারদ, শ্রবণের জন্য আগ্রহী হয়ে, শিবের নির্দেশে নন্দিকেশ্বরকে জিজ্ঞাসা করলেন—'আমাকে এখানে শৈব আচরণ বলুন।' নন্দি বললেন, 'হে ব্রাহ্মণ, মনোযোগ দিয়ে শোনো, আমি তোমাকে সেই শৈব আচরণ বলছি, যা তিন জগতে শিবচতুর্দশী নামে প্রসিদ্ধ। মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের ত্রয়োদশীতে একবার আহার করে, দেবতাদের ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে হবে—"আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি।" চতুর্দশীতে উপবাস থেকে, যথাযথভাবে শঙ্করকে পূজা করে, সোনার বল দান করতে হবে এবং পরদিন আহার করতে হবে। এই ব্রত পালনের পর, ঘুমিয়ে উঠে ভোরে স্নান করে, জপপাঠ করে, তারপর উমাসহ শঙ্করকে বিশুদ্ধ পদ্ম, সুবাসিত মালা ও চন্দন দিয়ে পূজা করতে হবে। পূজার সময় পায়ে প্রণাম করে বলতে হবে—'শিবকে নমস্কার', মাথায়—'সর্বব্যাপীকে নমস্কার', চোখে—'ত্রিনয়নকে নমস্কার', কপালে—'হরকে নমস্কার'। মুখে পূজা করতে হবে—'যার মুখ চাঁদের মতো', গলায়—'শ্রীকণ্ঠকে', কানে—'সদ্যোজাতকে', বাহুতে—'বামদেবকে'। হৃদয়ে—'অঘোর হৃদয়কে', বক্ষে—'তৎপুরুষকে', উদরে—'ঈশানকে'। পাশে—'অনন্তধর্মকে', কোমরে—'জ্ঞানস্বরূপকে', উরুতে—'অসীম বৈরাগ্যের সিংহকে'। হাঁটুতে—'অসীম ঐশ্বর্যের অধিপতিকে', পিণ্ডলিতে—'প্রধানকে', গোড়ালিতে—'আকাশস্বরূপকে'। চুল ও পিঠে—'আকাশতত্ত্বের রূপকে' পূজা করতে হবে, পুষ্টি ও তুষ্টিকে নমস্কার জানাতে হবে, পার্বতীকেও পূজা করতে হবে। এরপর এক ব্রাহ্মণকে সোনার বল, যার সঙ্গে থাকবে জলপাত্র, সাদা মালা ও বস্ত্র, পাঁচটি রত্ন, নানা রকম খাদ্যসহ দান করতে হবে। দেবতাদের দেবতা সদ্যোজাত, পিনাকধারী যেন প্রসন্ন হন; তারপর বিশুদ্ধ ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করে, ভক্তিসহ তাঁদের তৃপ্ত করতে হবে, নিজে ঘৃত পান করতে হবে এবং উত্তরে মুখ করে মাটিতে শুতে হবে। পঞ্চদশীতে, ব্রাহ্মণদের পূজা করে, মৌন থেকে আহার করতে হবে; একইভাবে কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতেও এইসব আচরণ করতে হবে। প্রতি চতুর্দশীতে পূর্বের মতো পূজা করতে হবে; তবে, এখন মাসভেদে বিশেষ আচরণ শুনো। মার্গশীর্ষ থেকে শুরু করে মাসে মাসে ক্রমানুসারে পাঠ করতে হবে—'শঙ্করকে নমস্কার, করবীরককে নমস্কার', 'ত্র্যম্বককে নমস্কার, মহেশ্বরকে নমস্কার', 'মহাদেবকে নমস্কার, স্থাণুকে নমস্কার', 'পশুপতিকে নমস্কার, শম্ভুকে নমস্কার', 'পরমানন্দ স্বরূপকে নমস্কার, চন্দ্রধারীকে নমস্কার', 'ভীমকে নমস্কার'; এভাবে—'আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি।' গোবর, গোমূত্র, দুধ, দই, ঘি ও কুশাজল—এই পাঁচটি গব্য দ্রব্য, তারপর বিল্বপাতা, কর্পূর, আগর, যব, কালো তিল—এইসব ক্রমান্বয়ে গ্রহণ করতে হবে; প্রতি মাসের চতুর্দশীতে একবার এভাবে গ্রহণের বিধান। মন্দার ও মালতী ফুল, ধত্তুরা, সিন্ধুবার, অশোক, মল্লিকা, পাটল—এইসব ফুল দিয়ে, আরও অর্ক, কদম, শতপত্র, পদ্ম—প্রতি চতুর্দশীতে একেকটি ফুল দিয়ে পার্বতীশ্বরের পূজা করতে হবে। কার্ত্তিক মাস এলে, নানা রকম খাদ্য, মিষ্টান্ন, বস্ত্র, মালা, অলংকার দিয়ে ব্রাহ্মণদের তৃপ্ত করতে হবে। শাস্ত্রবিধি অনুসারে নীল বল দান করে, উমা ও মহেশ্বরকে গাভীসহ সোনার বল দান করতে হবে। আটটি মুক্তা দিয়ে অলংকৃত, সাদা চাদর ঢাকা, সমস্ত উপকরণসহ শয্যা ও জলপাত্র দান করতে হবে। তামার পাত্রে চাল রেখে, বৈদিক ব্রতের প্রতি নিষ্ঠাবান শান্ত ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে। যিনি জ্যেষ্ঠ সাম জানেন, অথবা সদ্য ব্রতগ্রাহী, অথবা সদাচারী, শ্রোত্রিয়, অথবা সত্যজ্ঞানী আচার্য—তাঁদের দান করা উচিত। যাঁর অঙ্গ সম্পূর্ণ, নম্র, সর্বদা আচরণে নিয়োজিত, পত্নীসহ, তাঁকে বস্ত্র, মালা, অলংকার দিয়ে সম্মানিত করে দান করতে হবে। আচার্য উপস্থিত থাকলে তাঁকেই দান করতে হবে; না থাকলে দ্বিজকে। সম্পদের বিষয়ে কখনো প্রতারণা করা উচিত নয়, কারণ ভুল আচরণে পতন হয়। যে ব্যক্তি এই নিয়মে শিবচতুর্দশী পালন করেন, তিনি হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন। পূর্বপুরুষ বা ভাইদের দ্বারা, এখানে বা অন্যত্র, যেসব পাপ হয়েছে—যেমন ব্রাহ্মণহত্যা—সবই বিনষ্ট হয়। দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য, পরিবারে সমৃদ্ধি, অক্ষয় অন্ন, চতুর্ভুজ রূপ, গণের অধিপতি হওয়া, শত শত কল্পকাল স্বর্গে অবস্থান শেষে শম্ভুর ধামে গমন—এসব ফল লাভ হয়।