গৃহস্থের জন্য এই বিশেষ আচার পালনে কোনো স্থাপনা বা কলস দিয়ে অভিষেকের প্রয়োজন নেই। সমস্ত ঔষধি গাছ দিয়ে স্নান সেরে, তিনি শুভ্র ফুল ও সাদা বস্ত্র ধারণ করবেন। এরপর ব্রাহ্মণদের সোনার সুতোয় গাঁথা মালা দিয়ে সম্মান জানাবেন, তাদের সুন্দর সাদা বস্ত্র ও সোনায় অলঙ্কৃত সাদা গাভী দান করবেন। এই উপাচার পালনের ফলে সাধক সকল বিরোধী শক্তি, শত্রু ও বন্ধু নির্বিশেষে, নিজের আয়ত্তে আনতে সক্ষম হবেন; এই অর্ঘ্য সমস্ত পাপ নাশ করে। যদি কারো শত্রুতা বা তন্ত্রের ভয় থাকে, তবে ত্রিভুজাকৃতি অগ্নিকুণ্ড নির্মাণ করতে হয়, দুইটি সীমান্তসহ, কোনার দিকে মুখ করে, প্রতিটি পাশে এক হাত পরিমাণ মাপ রেখে। এরপর ব্রাহ্মণরা লাল মালা ও লাল সুগন্ধি দিয়ে সজ্জিত হয়ে, লাল পাগড়ি ও লাল বস্ত্র পরে অর্ঘ্য প্রদান করবেন। তাঁরা তিনটি নতুন পাত্রে লাল দ্রব্য পূর্ণ করে, বাম হাতে বাজ কাঠ ও বাজপাখির হাড়ের শক্তি মিশিয়ে, খোলা চুলে, শত্রুর অমঙ্গল চিন্তা করে অর্ঘ্য দেবেন। দুষ্টবুদ্ধি সম্পন্নদের উদ্দেশ্যে ‘হুঁ ফট’ মন্ত্র উচ্চারণ করে, বাজপাখি তন্ত্রের মন্ত্রে একটি ক্ষুর অভিষিক্ত করতে হবে। শত্রুর একটি পুতুল তৈরি করে, সেই ক্ষুর দিয়ে কেটে, টুকরোগুলো অগ্নিতে নিক্ষেপ করতে হবে। গ্রহশান্তির এই আচার সমাপ্ত হলে, আর কখনো শত্রুতা বা তন্ত্রের ক্রিয়া করা উচিত নয়। এভাবে করা কর্ম শুধুমাত্র এই পৃথিবীতে ফল দেয়, পরলোকে শুভফল দেয় না; তাই যে সমৃদ্ধি চায়, সে কেবল শান্তির আচার করবে। যে ব্যক্তি কামনা করে তিনটি গ্রহযজ্ঞ সম্পাদন করে, সে বিষ্ণুর সেই গৃহে যায় যেখান থেকে ফিরে আসা দুঃসাধ্য। যে এই বর্ণনা নিয়মিত শ্রবণ করে বা পাঠ করায়, তার গ্রহদোষ ও আত্মীয়হানির ভয় থাকে না। যে গৃহে এই তিন গ্রহযজ্ঞ লিপিবদ্ধ করে রেখে দেওয়া হয়, সেখানে সন্তানদের কোনো দুঃখ, রোগ বা বন্ধন আসে না। এটি সমস্ত যজ্ঞের পূর্ণ ফল দেয় এবং সব পাপ নাশ করে; জ্ঞানীরা জানেন, লক্ষবার অর্ঘ্য দিলে ভোগ ও মুক্তি দুই-ই লাভ হয়। দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরা বলেছেন, এক লক্ষ অর্ঘ্য দিলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়; বারো দিনের যজ্ঞেও তাই, এবং নবগ্রহ যজ্ঞেও একই ফল। এভাবে উৎসব ও আনন্দের জন্য দেবযজ্ঞের যে অভিষেক বর্ণিত হলো, তা সমস্ত অশুচিতা দূর করে; যে শ্রবণ বা পাঠ করে, সে শত্রু জয় করে, দীর্ঘায়ু ও সুস্বাস্থ্য লাভ করে। এবার গ্রহদের রূপ কেমন হবে, তা বলা হলো— সূর্য দেবতাকে সবসময় পদ্মাসনে, হাতে পদ্ম, পদ্মগর্ভের মতো উজ্জ্বল, সাতটি ঘোড়া ও সাতটি লাগামসহ, দুই বাহুতে দেখাতে হবে। চন্দ্রকে সাদা বর্ণে, সাদা বস্ত্রে, সাদা ঘোড়ায়, সাদা বাহনে, হাতে গদা, দুই বাহুতে, বরদানকারী রূপে চিত্রিত করতে হবে। মঙ্গল, পৃথিবীর পুত্র, লাল মালা ও লাল বস্ত্রে, হাতে শূল, ত্রিশূল ও গদা, চার বাহুতে, সাদা চুলে, বরদানকারী রূপে দেখাতে হবে। বুধকে হলুদ মালা ও হলুদ বস্ত্রে, কর্ণিকার ফুলের মতো দীপ্তি নিয়ে, হাতে খড়গ, ঢাল ও গদা, সিংহাসনে বসা, বরদানকারী রূপে চিত্রিত করতে হবে। দেবতা ও অসুরদের গুরুদের হলুদ ও সাদা রঙে, চার বাহুতে, হাতে দণ্ড, বরদান, জপমালা ও কমণ্ডলু হাতে দেখাতে হবে। শনি, সূর্যপুত্র, নীলকান্তমণির মতো দীপ্তি, হাতে ত্রিশূল, বরদান, শকুনের পিঠে, ধনুক ও তীরসহ চিত্রিত হবেন। রাহুকে এখানে ভয়ংকর মুখে, হাতে খড়গ, ঢাল, ত্রিশূল, বরদান, নীল সিংহাসনে বসা অবস্থায় বর্ণনা করা হয়েছে। কেতুদের ধূসর বর্ণে, দুই বাহুতে, হাতে গদা, বিকৃত মুখে, সর্বদা শকুনাসনে বসা, বরদান রূপে দেখাতে হবে। সব গ্রহকে মুকুটধারী, পৃথিবীর কল্যাণকামী, প্রত্যেকে নিজ নিজ আঙুলে উত্তোলিত, সর্বদা একশো আট সংখ্যায় চিত্রিত করতে হবে। এভাবে বর্ণনা শেষ হলে, ব্রহ্মা ভগবানকে অনুরোধ করলেন, “হে প্রভু, অতীত ও ভবিষ্যতের অধীশ্বর, আবারও পূর্ণভাবে বলুন, যা ভোগ ও মুক্তির পথ দেখায়।” শম্ভু, বাক্যের অধিপতি, বললেন, “হে ব্রহ্মণ, আমার তপস্যা, পুরাণ ও বেদের বিশালতা দ্বারা আমি বলব। এই ধর্ম, ষাঁড়-রূপী নন্দি, গণদের প্রধান; তার থেকেই আমি শৈব আচারের কথা বলব, হে নারদ।” এ কথা বলে দেবতাদের অধীশ্বর সেখানেই অন্তর্ধান করলেন। নারদ, শোনার আগ্রহে, শিবের আদেশে নন্দিকেশ্বরকে জিজ্ঞেস করলেন— “এখানে আমাকে শৈব আচারের কথা বলুন।” নন্দি বললেন, “হে ব্রাহ্মণ, মনোযোগ দিয়ে শোনো, আমি শৈব আচারের কথা বলছি, যা তিনলোকে ‘শিবচতুর্দশী’ নামে প্রসিদ্ধ। মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের ত্রয়োদশীতে একবার আহার করে, দেবতাদের প্রভুকে প্রার্থনা করতে হবে— ‘আমি তোমার আশ্রয় নিয়েছি।’ চতুর্দশীতে উপবাস রেখে, যথাযথভাবে শংকরকে পূজা করে, সোনার ষাঁড় দান করবে এবং পরদিন আহার করবে। এভাবে ব্রত পালন করে, শোয়ার পর ভোরে উঠে, স্নান, জপ সম্পন্ন করে, উমাসহ শংকরকে বিশুদ্ধ পদ্ম, সুগন্ধি মালা ও চন্দনে পূজা করবে। পদে ‘শিবায় নমঃ’, মস্তকে ‘বিশ্বব্যাপীকে নমঃ’, চোখে ‘ত্রিনয়নকে নমঃ’, কপালে ‘হরকে নমঃ’ বলে প্রণাম করবে। মুখে ‘চন্দ্রমুখকে’, কণ্ঠে ‘শ্রীকণ্ঠকে’, কানে ‘সদ্যোজাতকে’, বাহুতে ‘বামদেবকে’ পূজা করবে। হৃদয়ে ‘অঘোর হৃদয়কে’, বুকে ‘তৎপুরুষকে’, উদরে ‘ঈশানকে’ পূজা করবে। পার্শ্বে ‘অনন্তধর্মকে’, কোমরে ‘জ্ঞানস্বরূপকে’, উরুতে ‘বৈরাগ্যসিংহকে’ পূজা করবে। হাঁটুতে ‘অনন্তঐশ্বর্যাধিপকে’, পায়ে ‘প্রধানকে’, গোড়ালিতে ‘আকাশস্বরূপকে’ পূজা করবে। চুল ও পৃষ্ঠে ‘আকাশতত্ত্বরূপকে’ পূজা, পুষ্টি ও তুষ্টিকে নমস্কার এবং পার্বতীকেও পূজা করবে। এরপর ব্রাহ্মণকে সোনার ষাঁড়, কলসসহ, সাদা মালা ও বস্ত্রে সজ্জিত, পাঁচ রত্নে অলঙ্কৃত, নানা রকম খাদ্যসহ দান করবে। এভাবেই শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী এই মহৎ আচার ও পূজার কাহিনি সম্পন্ন হয়।