দেবতাদের স্ত্রীগণ, বৃক্ষ, হাতি, অসুর, অপ্সরাদের দল, সব অস্ত্র-শস্ত্র, রাজারা এবং বাহনসমূহ যেন তোমাকে অভিষেক করে—এই আশীর্বাদ উচ্চারিত হলো। ঔষধি গাছ, রত্ন, কালবিভাগ, নদী, সমুদ্র, পর্বত, তীর্থস্থান, মেঘ ও স্রোতধারারাও যেন তোমার সকল ইচ্ছা ও উদ্দেশ্য পূর্ণ করার জন্য তোমাকে অভিষেক করে। এরপর, তুমি শুভ্র বস্ত্র পরিধান করে, শুভ্র সুবাসে মাখানো অবস্থায়, প্রধান ব্রাহ্মণদের দ্বারা সকল প্রকার ঔষধি ও সুগন্ধি দিয়ে স্নান করো। যজ্ঞকারী, তার পত্নী এবং মনোযোগী পুরোহিতগণ একসাথে, মনোযোগ ও নিষ্ঠার সঙ্গে, উপহার ও প্রচেষ্টার দ্বারা পূজা সম্পাদন করবে। সে সূর্যকে একটি পিঙ্গল গরু ও শঙ্খ দান করবে, চন্দ্রকে একটি লাল রঙের পশু, মঙ্গলের জন্য কুঁজওয়ালা বলদ দান করবে। বুধকে সে স্বর্ণ, বৃহস্পতিকে হলুদ বস্ত্র, দানব-গুরুকে একটি শুভ্র ঘোড়া, সূর্যপুত্রকে একটি কৃষ্ণ গরু দান করবে। রাহুকে লোহা, কেতুকে উৎকৃষ্ট ছাগল দান করবে; এই সব দান সমমূল্যে স্বর্ণে দান করা উচিত। বিকল্পভাবে, সে সকলকেই স্বর্ণালঙ্কৃত গরু, কিংবা স্বর্ণ, অথবা গুরু যা পছন্দ করেন তা দান করতে পারে; সব দানই যথাযথ মন্ত্রে সর্বত্র প্রদান করা উচিত। এরপর, পিঙ্গল গরুকে উদ্দেশ্য করে বলা হয়— “হে গরু, তুমি সকল দেবতার পূজ্য, তুমি রোহিণী, দেবী ও পবিত্র; অতএব, আমাকে শান্তি দাও।” শঙ্খকে বলা হয়— “হে শঙ্খ, তুমি মঙ্গলময়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সৌভাগ্যের বাহক, বিষ্ণুর দ্বারা ধারণকৃত; অতএব, আমাকে শান্তি দাও।” ধর্মকে, ষাঁড়ের রূপে, বলা হয়— “তুমি বিশ্বের আনন্দদাতা, অষ্টরূপের অধিষ্ঠান; অতএব, আমাকে শান্তি দাও।” এরপর বলা হয়— “তুমি হিরণ্যগর্ভের ভ্রূণ, অগ্নির স্বর্ণবীজ, অসীম পুণ্যফলের দাতা; অতএব, আমাকে শান্তি দাও।” “যেহেতু হলুদ বস্ত্রযুগল বাসুদেবের প্রিয় এবং আমি তা দান করেছি, হে বিষ্ণু, আমাকে শান্তি দাও।” “হে বিষ্ণু, ঘোড়ার রূপে তুমি অমৃত থেকে জন্মেছ এবং চন্দ্র-সূর্যকে সর্বদা বহন করো; অতএব, আমাকে শান্তি দাও।” “তুমি সমগ্র পৃথিবী, কেশব সদৃশ গরু, সর্বদা সকল পাপ নাশকারী; অতএব, আমাকে শান্তি দাও।” “তোমার অধীনেই সকল শ্রম, এবং সকল যন্ত্র, যেমন লাঙ্গল, তোমারই; অতএব, আমাকে শান্তি দাও।” “তুমি সকল যজ্ঞের অপরিহার্য অংশ, সর্বদা অগ্নির বাহন; অতএব, আমাকে শান্তি দাও।” “গরুর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে চৌদ্দটি লোকের অধিবাস; অতএব, এ পৃথিবী ও পরলোকে আমার সমৃদ্ধি হোক।” “যেমন কেশবের শয্যা কখনো শূন্য হয় না, তেমনি আমার শয্যাও জন্মে জন্মে কখনো শূন্য না হোক।” “যেমন সকল রত্নে দেবতারা প্রতিষ্ঠিত, তেমনই রত্নদান করে দেবতারা যেন আমায় রত্ন দান করেন।” “ভূমিদানের ষোড়শাংশও অন্য কোনো দান সমান নয়; ভূমিদানে আমার শান্তি আসুক।” এভাবে, কৃপণতা পরিহার করে, রত্ন, স্বর্ণ, বস্ত্রের ধারা, ধূপ, মালা, লেপন ইত্যাদির দ্বারা ভক্তিসহকারে পূজা করা উচিত। এই পদ্ধতিতে যে ব্যক্তি গ্রহপূজা সম্পাদন করে, সে সকল কামনা পূর্ণ করে এবং মৃত্যুর পর স্বর্গে সম্মানিত হয়। যদি কোনো গ্রহ সর্বদা দুঃখদায়ক হয় বা দাতা দরিদ্র হয়, তবে প্রচেষ্টার সাথে সেই গ্রহের পূজা করা উচিত এবং জ্ঞানীরা অন্যদেরও সম্মান জানাবে। গ্রহ, গরু, রাজা, বিশেষত ব্রাহ্মণ—যখন পূজা করা হয়, তখন তারা পূজা করে; অবজ্ঞা করলে তারা দগ্ধ করে। যেমন বর্ম তীরের আঘাত থেকে রক্ষা করে, তেমনি শান্তি দেবীয় বিপদ থেকে রক্ষার ঢাল। অতএব, সমৃদ্ধি কামনাকারীকে উপযুক্ত দান ছাড়া কোনো ক্রিয়া করা উচিত নয়; পূর্ণ আহুতিতে একজনও তুষ্ট হয়। এই চিরন্তন দশ-হাজার আহুতি নয়-গ্রহ যজ্ঞ, বিবাহ, উৎসব ও প্রতিষ্ঠার আচারে প্রতিষ্ঠিত। ফল বিঘ্নহীন ও আশ্চর্য বিষয়ে কষ্ট নিবারণের জন্য এই দশ-হাজার আহুতি নির্ধারিত; এখন শোনো লক্ষ-আহুতির কথা। জ্ঞানীরা লক্ষ আহুতিকে সকল কামনা পূরণের বলে জানেন; এটি পিতৃপুরুষদের প্রিয়, সরাসরি ভোগ ও মোক্ষের ফলদাতা। গ্রহ-নক্ষত্রের শক্তি পেয়ে ও ব্রাহ্মণের বাক্য উচ্চারণ করে, জ্ঞানী ব্যক্তি গৃহের উত্তর-পূর্বে একটি মণ্ডপ নির্মাণ করবে। রুদ্র মন্দিরের ভূমিতে অথবা অন্যত্র, নিয়ম অনুযায়ী উত্তরমুখী ও পূর্বমুখী, দশ বা আট হাত আয়তনের একটি বর্গাকার স্থান তৈরি করবে। পূর্ব ও উত্তরমুখী ভূমি যত্নসহকারে প্রস্তুত করবে এবং মণ্ডপের স্থান নির্ধারণ করবে। একটি সুন্দর বেদি নির্মাণ করবে, যা চারদিক সমান, যথাযথ বৈশিষ্ট্যসহ, যোনিমুখ ও সমান কর্দমযুক্ত। কর্দম চার আঙুল প্রশস্ত ও সমান উচ্চতার হবে, পূর্ব ও উত্তরমুখী স্থাপন করতে হবে, এবং চারদিক সমানভাবে স্থাপিত হবে। সমস্ত লোকের প্রশান্তির জন্য নয়-গ্রহের যজ্ঞ নির্ধারিত; যদি বেদি ছোট বা বড় হয়, তবে অনেক বিপদ হয়, তাই বেদি যথাযথভাবে পূর্ণ করা উচিত। লক্ষ-আহুতির যজ্ঞ স্বয়ম্ভূর দ্বারা বলা হয়েছে, এটি দশগুণ বড়, যত্নসহকারে উপাচার ও দানসহ সম্পাদন করতে হবে। লক্ষ-আহুতির জন্য বেদি দুই হাত প্রশস্ত ও চার হাত দীর্ঘ, যোনি ও মুখাকৃতির, তিনটি কর্দমসহ নির্মিত হবে। তার উত্তর-পূর্বে তিন বিগ্রহ দূরে, চারদিক সমান, পূর্ব ও উত্তরমুখী একটি বর্গাকার স্থান থাকবে। বেদিটি, বিশ্বকর্মার বর্ণনা অনুযায়ী, উচ্চতায় অর্ধেক প্রশস্ত, দেবতাদের প্রতিষ্ঠার জন্য নির্মিত এবং তিনটি বাঁধ দিয়ে পরিবেষ্টিত থাকবে।