তৃতীয়ত, দশ লক্ষ আহুতি নিবেদন করার যজ্ঞের কথা বলা হয়েছে, যা সমস্ত কামনা পূর্ণ করে; নয় গ্রহের যজ্ঞে দশ হাজার আহুতি দেওয়ার বিধান রয়েছে। এখন এর সম্পূর্ণ পদ্ধতি পুরাণ ও বেদের বর্ণনা অনুসারে বলা হচ্ছে। যজ্ঞকুণ্ডের উত্তর-পূর্ব দিকে, দুই গজ প্রশস্ত একটি মঞ্চ প্রস্তুত করতে হয়। সেখানে উত্তরমুখী একটি চতুষ্কোণ বেদী স্থাপন করতে হয়, যার চারপাশে দুইটি বাঁধ এবং উচ্চতা ও প্রস্থ সমান হয়। এই বেদীতে দেবতাদের স্থাপন করা হয়। আগুন প্রজ্বলিত করে, সেখানে দেবতাদের আহ্বান করতে হয়। এরপর বিশটি দেবতা ও আরও বারটি দেবতা স্থাপন করতে হয়। সূর্য, চন্দ্র, মঙ্গল, বুধ, বৃহস্পতি, শুক্র, শনি, রাহু ও কেতু—এই নয়টি গ্রহ পৃথিবীতে কল্যাণ বয়ে আনে। বেদীর কেন্দ্রে সূর্য, দক্ষিণে মঙ্গল, উত্তরে বৃহস্পতি, উত্তর-পূর্বে বুধ স্থাপন করতে হয়। পূর্বে শুক্র, দক্ষিণ-পূর্বে চন্দ্র, পশ্চিমে শনি, দক্ষিণ-পশ্চিমে রাহু, এবং উত্তর-পশ্চিমে কেতু স্থাপন করতে হয়, সাদা ধান দিয়ে। সূর্যের অধিপতি শিব, চন্দ্রের উমা, মঙ্গলের জন্য স্কন্দ, বুধের জন্য হরি; বৃহস্পতির জন্য ব্রহ্মা, শুক্রের জন্য ইন্দ্র, শনের জন্য যম, রাহুর জন্য কাল; কেতুর জন্য চিত্রগুপ্ত, এবং সকলের জন্য অধিপতি দেবতারা হলেন অগ্নি, জল, পৃথিবী, বিষ্ণু, ইন্দ্র ও দেবী ঐন্দ্রী। প্রজাপতি ও নাগ, ব্রহ্মা উপদেবতা হিসেবে; এছাড়াও বিনায়ক, দুর্গা, বায়ু, আকাশ ও অশ্বিনী কুমারদেরও আহ্বান করতে হয়, যথাযথ ঋক উচ্চারণ করে। এবার ধ্যান করতে হয়—লাল সূর্য ও মঙ্গল; সাদা চন্দ্র ও শুক্র; হলদে বুধ ও বৃহস্পতি; কালো শনি ও রাহু; ধূসর কেতু ও তার দল। রঙিন চূর্ণ, বস্ত্র, ফুল নিবেদন করতে হয়; সুগন্ধি ধূপ উপরে রাখতে হয়, এবং জ্ঞানীরা ফল ও ফুলে সজ্জিত এক সুন্দর ছাউনি স্থাপন করেন। সূর্যের জন্য মিষ্টি ভাত, সোমের জন্য ঘি-ভাত, মঙ্গলের জন্য গমের রুটি, বুধের জন্য দুধ-ভাত নিবেদন করতে হয়। বৃহস্পতির জন্য দই-ভাত, ইন্দ্রের জন্য ঘি-ভাত, শনের জন্য ডাল-ভাত, রাহুর জন্য ছাগলের মাংস, কেতু ও ধূমকেতুদের জন্য রঙিন ভাত নিবেদন করতে হয়; সকলকে বিভিন্ন খাদ্য দিয়ে পূজা করতে হয়। উত্তর-পূর্বে দই ও অখণ্ড ধান দিয়ে সাজিয়ে, আম পাতায় ঢাকা, ফল ও জোড়া বস্ত্রসহ এক নিখুঁত পাত্র স্থাপন করতে হয়। পাঁচটি রত্ন ও পাঁচটি ধাতু দিয়ে তৈরি পাত্রে বরুণকে স্থাপন করতে হয়। তারপর গঙ্গা থেকে শুরু করে সব নদী, সমুদ্র, হ্রদ, হাতি ও ঘোড়ার সংঘাতস্থল, রাস্তা, পিঁপড়ার ঢিবি, পুকুর ও গোচারণভূমি আহ্বান করতে হয়। হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সব ওষুধযুক্ত জল দিয়ে মিশ্রিত মাটি আনতে হয়, এবং যজ্ঞকারীকে সেই মাটি দিয়ে স্নান করাতে হয়। সমস্ত সমুদ্র, নদী, হ্রদ ও জলধারা যেন যজ্ঞকারীর কাছে আসে, পাপ বিনাশের জন্য। এভাবে, হে মহর্ষি, এই অমর দেবতাদের আহ্বান করতে হয় এবং ঘি, যব, চাল, তিল ও অন্যান্য শস্য দিয়ে নিবেদন শুরু করতে হয়। অর্ক, পালাশ, খদির, অপামার্গ, পিপল, উদুম্বর, শমী, দূর্বা ও কুশ—এই কাঠগুলি পর্যায়ক্রমে জ্বালানি হিসেবে ব্যবহার করতে হয়। প্রতিটি দেবতার জন্য আটশো বা আটাশটি কাঠ, মধু, ঘি ও দই মিশিয়ে নিবেদন করতে হয়। সব যজ্ঞের জন্য কাঠ প্রস্তুত করতে হয়, এক গজ মাপের, গিঁট, ডাল বা পাতাবিহীন। সর্বোচ্চ সত্যজ্ঞ ব্রাহ্মণরা প্রতিটি দেবতার জন্য পৃথক কাঠ নিবেদন করেন, নিজ নিজ মন্ত্র উচ্চারণ করে। পুনরায়, ঘি ও রান্না করা খাবার নিবেদন করতে হয়; মন্ত্র পাঠ করে দশটি আহুতি দিয়ে, পবিত্র উচ্চারণে যজ্ঞ সম্পন্ন করতে হয়। শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা উত্তর বা পূর্বমুখী হয়ে, প্রতিটি দেবতার জন্য মন্ত্রসহ খাবার নিবেদন করেন। যজ্ঞের খাবার যথাযথভাবে নিবেদন করার পর, সূর্যের জন্য 'আকৃষ্ণেতি' মন্ত্রে আহুতি দিতে হয়। সোমের জন্য 'আপ্যায়স্বেতি', পৃথিবীর জন্য 'অগ্নিমূর্ধা দিবো' মন্ত্র পাঠ করতে হয়। সোমপুত্রের জন্য 'অগ্নে বিবস্বাদুষসা', বৃহস্পতির জন্য 'পরিদীয়া রথেনেতি' মন্ত্র যথাযথ বলে আচার্যরা বলেন। শুক্রের জন্য 'শুক্রং তে অন্যদ', শুক্রের জন্য আবার 'শনৈশ্চরায়' এবং 'শং নো দেবী' মন্ত্রে আহুতি দিতে হয়। রাহুর জন্য 'কয়া নশ্চিত্র আবুভৎ' মন্ত্র নির্ধারিত। কেতুর জন্য শান্তির উদ্দেশ্যে মন্ত্র পাঠ করতে হয়। রুদ্রের জন্য 'আ বো রাজেতি' মন্ত্রে বালি-হোম করতে হয়। উমার জন্য 'আপো হি ষ্ঠ' ও 'স্যোনেতি' মন্ত্র, এবং একইভাবে ঈশ্বরের জন্যও। বিষ্ণুর জন্য 'বিষ্ণোরিদং বিষ্ণুরিতি', স্বয়ম্ভু ব্রহ্মার জন্য 'তামীশেতি', ইন্দ্রের জন্য 'ইন্দ্রম ইদ্দেবতাতেতি' মন্ত্রে আহুতি দিতে হয়। যমের জন্য 'চায়ং গৌর' মন্ত্রে হোম, কালের জন্য 'ব্রহ্মা জন্মানম' মন্ত্র প্রশংসিত। চিত্রগুপ্তের জন্য 'আজ্ঞানতাম' মন্ত্র, অগ্নির জন্য 'অগ্নিম্ দূতং বৃণীমহ' মন্ত্র। বরুণের জন্য 'উদ উত্তমং বরুণম্' মন্ত্র, পৃথিবীর জন্য 'ভূমে: পৃথিব্যন্তরীক্ষম্' মন্ত্র পাঠ করতে হয়। বিষ্ণুর জন্য 'সহস্রশীর্ষা পুরুষ' মন্ত্র নির্ধারিত; শক্রের জন্য 'ইন্দ্রায়েন্দো মরুত্বতা' মন্ত্র প্রশংসিত। দেবীর জন্য 'উত্তানপর্ণে সুবাগে' মন্ত্রে পূজা করতে হয়। প্রজাপতির জন্য 'প্রজাপতি:' মন্ত্রে আরও এক হোম নির্ধারিত। নাগদের জন্য 'নমো স্তু সার্পেভ্য:' মন্ত্র, ব্রহ্মার জন্য 'এষ ব্রহ্মা য ঋত্বিগ্ভ্য:' মন্ত্র পাঠ করতে হয়। এইভাবে, যজ্ঞের সমস্ত বিধি ও দেবতার পূজা যথাযথভাবে সম্পন্ন হয়, মন্ত্র ও আহুতি দ্বারা গ্রহ ও দেবতাদের সন্তুষ্ট করা হয়, এবং যজ্ঞকারী সকল কামনা পূর্ণ করেন।