একসময়, এক মহারাজা, যিনি লক্ষাধিক রাজা দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন, কখনোই তাঁর পত্নীর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হননি। রাজসভায় বসে, বিস্ময়ে পূর্ণ হয়ে, তিনি মহর্ষি বসিষ্ঠকে প্রশ্ন করলেন, “হে পূজ্য মহর্ষি, কোন ধর্মের ফলে আমি এই অতুল সৌভাগ্য লাভ করেছি? কেন আমার দেহে সর্বদা এই অপূর্ব দীপ্তি বিরাজ করে?” বসিষ্ঠ মুনিঃ উত্তরে বললেন, “এককালে লীলাবতী নামে এক গণিকা ছিলেন, যিনি শিবভক্ত ছিলেন। চতুর্দশী তিথিতে তিনি তাঁর আচার্যকে যথানিয়মে ও যথাযথ বিধিতে সোনার তৈরি লবণ পর্বত, সোনার বৃক্ষ ও অন্যান্য উপকরণ দান করেছিলেন। তখন তাঁর গৃহে শৌণ্ড নামে এক শূদ্র স্বর্ণকার কর্মচারী ছিলেন, যিনি সেই সোনার উপকরণ নির্মাণ করেছিলেন। রাজা, তুমি জানতে পেরেছিলে যে এটি ধর্মকর্ম, তাই অসাধারণ ভক্তি ও সৌন্দর্যে সেই দেববৃক্ষ ও স্বর্গীয় রূপসমূহ বিনামূল্যে নির্মাণ করেছিলে; কখনো কোনো পারিতোষিক গ্রহণ করোনি। সেই সোনার দেববৃক্ষগুলো তোমার পত্নী ভানুমতী নিজ হাতে দীপ্তিতে ভরিয়ে তুলেছিলেন, আর লীলাবতী সেই লবণ পর্বতের পাশে সেবা করতেন। লীলাবতী, তাঁর গণিকা অবস্থাতেও, নিঃস্বার্থ ও নিষ্কলঙ্কভাবে আচার্য ও অন্যান্য কর্তব্য নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করেছিলেন। তাঁর সময় উপস্থিত হলে, তাঁর সেই কর্মফলের দ্বারা, হে নারদ, তিনি সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়ে শিবমন্দিরে গমন করেন। আর সেই স্বর্ণকার, যদিও দারিদ্র্যগ্রস্ত ছিলেন, ছিলেন মহাপুণ্যবান; তিনি কখনো লীলাবতীর কাছ থেকে পারিশ্রমিক নেননি। সেই স্বর্ণকারই আজ তুমি হয়েছ। তুমি এখন সপ্তদ্বীপের অধিপতি হয়েছ, দশ হাজার সূর্যের মতো দীপ্তিমান; আর তোমার পত্নী ভানুমতী, যিনি সেই স্বর্ণকারের তৈরি সোনার বৃক্ষসমূহ যথাযথভাবে আলোকিত করেছিলেন, তাঁর দ্বারা এই মহিমা বৃদ্ধি পেয়েছে। এই আলোকচ্ছটায় তাঁর উজ্জ্বল রূপ প্রকাশিত হয়েছিল, আর তোমরা জগৎশাসন লাভ করেছ। কারণ, তোমরা দুইজনে অহংকারহীনভাবে, রাত্রিকালে, সেই লবণ পর্বতের পূজা সম্পন্ন করেছিলে। এইজন্যই পৃথিবীতে অজেয় মর্যাদা, স্বাস্থ্য ও সৌভাগ্য লাভ হয়; তাই তুমিও বিধি অনুসারে শস্যপর্বত ও অন্যান্য দান দশগুণ করে দাও। বসিষ্ঠের নির্দেশ অনুযায়ী, সেই ধর্মপরায়ণ রাজা শত শত শস্যপর্বত ও অন্যান্য দান করেছিলেন এবং দেবতাদের দ্বারা পূজিত হয়ে মুরারির লোক অর্থাৎ স্বর্গে গমন করেন। এমনকি কোনো দরিদ্র মানুষও যদি এই দানের দৃশ্য দেখে, স্পর্শ করে বা শ্রবণ করে, এবং বিশুদ্ধ মনে তা দান করে, সে-ও স্বর্গে গমন করে। জগতে যদি কেউ মহাশস্যপর্বতের সঙ্গে এই মন্ত্রপাঠ করেন, তবে অশুভ স্বপ্নের ফল প্রশমিত হয়, সংসারের ভয় দূর হয়; তাহলে যে স্থিরচিত্ত সাধু সমস্ত প্রভুত্বশালী পর্বত দান করে, তার আর কীই-বা করা উচিত? এরপর, বৈশম্পায়ন বলেন—একদিন, সকল কামনা পূরণের আশায়, শৌণক মুনি বসে মুনিদের জিজ্ঞেস করলেন, “প্রতিদিন শান্তি ও সমৃদ্ধির জন্য কীভাবে বিধিপূর্বক অনুষ্টান করা উচিত?” যে ধন, শান্তি, বৃদ্ধি, দীর্ঘায়ু বা বল কামনা করে, কিংবা অশুভ প্রতিকার চায়, সে যেন গ্রহশান্তির যজ্ঞ শুরু করে। কিভাবে এই যজ্ঞ করতে হয়, শুনো, আমি প্রকাশ করছি। সব শাস্ত্র খুঁজে এবং তাদের সারসংক্ষেপ করে, এখন পুরাণ ও বেদের নির্দেশিত গ্রহশান্তির বিধি বলছি। শুভদিনে, ব্রাহ্মণদের নির্দেশ অনুসারে, মন্ত্রপাঠ করে, গ্রহ ও তাদের অধিদেবতাদের প্রতিষ্ঠা করে, অগ্নিহোত্র শুরু করতে হয়। পুরাণ ও বেদজ্ঞরা গ্রহযজ্ঞকে তিন ভাগে ভাগ করেছেন—প্রথমে দশ হাজার আহুতি, পরে এক লক্ষ, তারপর দশ লক্ষ আহুতি। নবগ্রহযজ্ঞে দশ হাজার আহুতি দিতে হয়। এখন আমি তার পদ্ধতি বলছি—যজ্ঞকুণ্ডের উত্তর-পূর্বে দুই বিগ্ন (হাতের মাপ) চওড়া মঞ্চ প্রস্তুত করতে হবে। উত্তরমুখী বর্গাকার বেদী, দুই পাশে বাঁধ ও সমান উচ্চতায় নির্মাণ করে দেবতা প্রতিষ্ঠা করতে হবে। অগ্নি প্রজ্জ্বলিত করে সেখানে দেবতাদের আহ্বান করতে হবে; এরপর বিশটি দেবতা ও আরও বারো জনকে প্রতিষ্ঠা করতে হবে। সূর্য, চন্দ্র, মঙ্গল, বুধ, বৃহস্পতি, শুক্র, শনি, রাহু ও কেতু—এই নবগ্রহ বিশ্বকল্যাণকারী। কেন্দ্রে সূর্য, দক্ষিণে মঙ্গল, উত্তরে বৃহস্পতি, উত্তর-পূর্বে বুধ, পূর্বে শুক্র, দক্ষিণ-পূর্বে চন্দ্র, পশ্চিমে শনি, দক্ষিণ-পশ্চিমে রাহু, উত্তর-পশ্চিমে কেতু—সাদা চালের উপর স্থাপন করতে হবে। সূর্যের অধিপতি শিব, চন্দ্রের উমা, মঙ্গলের স্কন্দ, বুধের হরি; বৃহস্পতির ব্রহ্মা, শুক্রের ইন্দ্র, শনির যম, রাহুর কাল; কেতুর চিত্রগুপ্ত। সকলের জন্য অধিদেবতা—অগ্নি, জল, পৃথিবী, বিষ্ণু, ইন্দ্র ও ঐন্দ্রী দেবী। প্রজাপতি, নাগগণ, ব্রহ্মা (উপদেবতা), বিনায়ক, দুর্গা, বায়ু, আকাশ, এবং অশ্বিনী কুমারদ্বয়কেও ব্যাহৃতি মন্ত্রে আহ্বান করতে হবে। সূর্য ও মঙ্গলকে রক্তবর্ণ, চন্দ্র ও শুক্রকে শুভ্র, বুধ ও বৃহস্পতিকে হরিত, শনি ও রাহুকে কৃষ্ণ, কেতু ও তাঁর গোষ্ঠীকে ধূসর রূপে ধ্যান করতে হবে। রঙিন গুঁড়ো, বস্ত্র, পুষ্প অর্পণ করতে হবে; সুগন্ধি ধূপ উপরে রাখতে হবে, এবং ফল-পুষ্পে সাজানো সুন্দর ছাউনি নির্মাণ করতে হবে। সূর্যকে মিষ্টান্ন ভাত, সোমকে ঘৃতপাক, মঙ্গলে গমের পিঠা, বুধে দুধভাত দান করতে হবে। বৃহস্পতিকে দইভাত, ইন্দ্রকে ঘৃতভাত, শনিকে ডালভাত, রাহুকে ছাগমাংস, কেতু ও ধূমকেতুকে রঙিন ভাত, এবং সকলকে নানা খাদ্য নিবেদন করতে হবে। যজ্ঞকুণ্ডের উত্তর-পূর্বে, দই ও অখণ্ড শস্য, আমপাতা, ফল, ও জোড়া বস্ত্র দিয়ে সজ্জিত করতে হবে। সেখানে পাঁচ রত্ন ও পাঁচ ধাতুর নিখুঁত কলস স্থাপন করে, বরুণদেবকে প্রতিষ্ঠা করতে হবে। গঙ্গা থেকে শুরু করে সকল নদী, সমুদ্র, হ্রদ, অরণ্য, অশ্ব, গজ, রাস্তা, পিঁপড়ের ঢিবি, পুকুর, গোচারণভূমি—সবই আহ্বান করতে হবে। হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সব ওষধিযুক্ত জল মিশ্রিত মৃত্তিকা এনে, তা যজ্ঞকারীর স্নানের জন্য স্থাপন করো। সমস্ত সমুদ্র, নদী, হ্রদ ও নদীধারা যেন যজ্ঞকারীর জন্য উপস্থিত হয় এবং পাপ বিনাশ করে—এই প্রার্থনা করতে হবে।