বর্ণনা শুরু হলো মধ্যম পর্বতের কথা দিয়ে। মধ্যম পর্বত তৈরি করতে হবে পাঁচশো পালা পরিমাণে, আর নিম্নতর পর্বত তিনশো পালা। চারপাশে চতুর্থাংশ পরিমাণে পার্শ্ব পর্বতও নির্মাণ করতে হবে। পূর্বদিকে গন্ধমাদন পর্বত জ্ঞানীরা বজ্র ও গোমেদ রত্ন দিয়ে গড়বেন, দক্ষিণে ইন্দ্রনীল পাথর দিয়ে, এবং পদ্মরাগে সজ্জিত করবেন। পশ্চিমে নির্মিত হবে বিমলাচল, সেখানে বৈদূর্য ও বিদ্রুমের মিশ্রণ ব্যবহার হবে, আর উত্তরে পদ্মরাগ ও সোনায় শোভিত হবে। এখানে সমস্ত কিছু শস্য-পর্বতের মতোই সাজাতে হবে; একইভাবে আহ্বান অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে হবে, এবং সোনার বৃক্ষ ও দেবতাদের তৈরি করতে হবে। সকালবেলা, ঈর্ষাহীন মনে, ফুল ও সুগন্ধি দিয়ে পূজা করতে হবে; পূর্বের মতো গুরু পুরোহিতদের কাছে মন্ত্র উচ্চারণ করবেন। যখন সমস্ত দেবতা রত্নে প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং আপনি নিজেও রত্নে গঠিত হন, তখন চিরন্তন পর্বতকে নমস্কার জানাতে হয়। হরি সবসময় রত্ন দানে সন্তুষ্ট হন, তাই, হে পর্বত, রত্ন দানের দ্বারা আমাদের রক্ষা করুন। যে ব্যক্তি এই পদ্ধতি অনুসারে রত্ন-পর্বত দান করেন, তিনি বিষ্ণুর লোক লাভ করেন, যেখানে অমরদের অধিপতি পূজা করেন। শত কল্পকাল পর্যন্ত, এমন রাজা এখানে সৌন্দর্য, স্বাস্থ্য ও গুণে পূর্ণ হয়ে অবস্থান করেন এবং সাত মহাদেশের অধিপতি হন। এখানে বা অন্য কোথাও যেসব পাপ, যেমন ব্রাহ্মণ হত্যার মতো, সংঘটিত হয়, সমস্তই বজ্রাঘাতে পর্বত ধ্বংসের মতোই বিনষ্ট হয়। এবার বলা হচ্ছে উৎকৃষ্ট রূপার পর্বতের কথা। এই পর্বত দান করলে মানুষ সোমের অতুলনীয় লোক লাভ করে। উৎকৃষ্ট রূপার পর্বত দশ হাজার পালা, মধ্যম পাঁচ হাজার, আর নিম্নতর তার অর্ধেক। যদি বিশ পালার উপরে তৈরি করতে না পারেন, তাহলে সাধ্য অনুযায়ী করতে হবে; পার্শ্ব পর্বতও চতুর্থাংশে তৈরি করতে হবে। আগের মতোই রূপার পর্বত, মান্দার এবং অন্যান্য পর্বত নিয়মমাফিক নির্মাণ করতে হবে। বিশ্ব-প্রভুদের বিশুদ্ধ রূপার পাত্রে পূজা করতে হবে। ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও অর্ককে তৈরি করতে হবে, এবং তাদের ভিত্তি হবে সোনার; অন্যদের জন্য রূপা, আর এখানে সবকিছু সোনায়। আগের মতোই হোম ও জাগরণ করতে হবে; তারপর সকালে গুরুকে রূপার পর্বত দান করতে হবে। পার্শ্ব পর্বত পুরোহিতদের দিতে হবে, পূজা, বস্ত্র ও অলঙ্কার সহ; মন্ত্র উচ্চারণ করে, দুর্বা ঘাস হাতে, ঈর্ষাহীন মনে দান করতে হবে। রূপার পর্বত পূর্বপুরুষ, পৃথিবীর অধিপতি এবং শিবের কাছে প্রিয়, তাই, হে রূপার পর্বত, আমাদের দুঃখ ও সংসারের সাগর থেকে রক্ষা করুন। এই উৎকৃষ্ট রূপার পর্বত দান করলে দশ হাজার গরু দানের ফল লাভ হয়। সোমের লোকেতে সেই জ্ঞানী ব্যক্তি অবস্থান করেন, গন্ধর্ব, কিন্নর ও অপ্সরাদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে, সৃষ্টির বিলয় পর্যন্ত। এবার চিনি-পর্বতের কথা বলা হচ্ছে। এই পর্বত দান করলে বিষ্ণু, অর্ক ও রুদ্র সদা সন্তুষ্ট হন। আট পালা চিনি দিয়ে পর্বত উৎকৃষ্ট, চার পালা হলে মধ্যম, দুই পালা হলে নিম্নতর। যার সম্পদ কম, সে অর্ধ পালা বা চতুর্থাংশ পালা দিয়ে পর্বত নির্মাণ করতে পারে; পার্শ্ব পর্বতও চতুর্থাংশে গড়তে হয়। শস্য-পর্বতের মতো সব কিছু প্রস্তুত করতে হবে, অমৃতসহ; একইভাবে মেরুর উপরে তিনটি সোনার বৃক্ষ স্থাপন করতে হবে—মান্দার, পারিজাত, আর তৃতীয়টি কামনা-পুরণকারী বৃক্ষ। এই তিনটি বৃক্ষ সব পর্বতের শিখরে স্থাপন করতে হবে। দুইটি চন্দন বৃক্ষ, পূর্ব ও পশ্চিমে, প্রতিটি পর্বতে রাখতে হবে, বিশেষত চিনি-পর্বতে। মান্দার পর্বতে কামদেব পশ্চিমমুখী, গন্ধমাদন পর্বতের শিখরে ধনদেব উত্তরমুখী। মহাপর্বতে বেদের রূপ, রাজহংস পূর্বমুখী; সোনার পাশে সুরভী দক্ষিণমুখী। শস্য-পর্বতের মতোই আহ্বান অনুষ্ঠান করতে হবে; তারপর মধ্যম পর্বত গুরুকে দিতে হবে, আর চারটি পর্বত পুরোহিতদের, মন্ত্র উচ্চারণ করে। এই চিনি-পর্বত অমৃত-সৌভাগ্যের সার, তাই, হে পর্বতের অধিপতি, সদা আনন্দদাতা হও। দেবতারা অমৃত পানকালে যে ফোঁটা পৃথিবীতে পড়েছিল, সেখান থেকে তুমি উৎপন্ন হয়েছ, হে চিনি-পর্বত, আমাদের রক্ষা করো। চিনি কামদেবের ধনুকের মধ্যভাগ থেকে উৎপন্ন, তাই তুমি তার দ্বারা গঠিত, হে মহাপর্বত, আমাদের সংসারের সাগর থেকে রক্ষা করো। যে ব্যক্তি এই নিয়মে চিনি-পর্বত দান করেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে শ্রেষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছান। চাঁদ, তারা ও সূর্যের মতো দীপ্তিমান বাহনে, পরিবারসহ, বিষ্ণুর দ্বারা চালিত হয়ে সেখানে যান। শত যুগের শেষে, তিনি সাত মহাদেশের অধিপতি হন, দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য ও তিন হাজার জন্মে গুণে পূর্ণ থাকেন। সমস্ত পর্বতে সাধ্য অনুযায়ী খাদ্য দিতে হবে, ঈর্ষাহীন মনে; সর্বত্র লবণ ও ক্ষার অনুমতি নিয়ে খাওয়া যায়, আর সব পর্বত দান ব্রাহ্মণের গৃহে দিতে হয়। একবার, মহাযুগে, এক ধর্মমূর্তি রাজা ছিলেন, ইন্দ্রের বন্ধু, যিনি হাজার হাজার অসুরকে বধ করেছিলেন। তাঁর প্রভায় চাঁদ, সূর্য ও অন্যান্যদের দীপ্তি ম্লান হয়ে যায়; শত শত অপরাজিত শত্রু তিনি দমন করেন; মানব হলেও ইচ্ছামতো রূপ ধারণ করেন এবং অপরাজিত থাকেন। তাঁর স্ত্রী ছিল ভানুমতী, তিন বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ সুন্দরী, যার দেবরূপ লক্ষ্মীর মতো, অপ্সরাদের সৌন্দর্যকেও ছাড়িয়ে যায়। তিনি সেই রাজা’র প্রধান রানি, প্রাণের চেয়েও প্রিয়, দশ হাজার নারীর মাঝে শ্রী’র মতো দীপ্তিমান।