বিশোক দ্বাদশী ব্রতের মাহাত্ম্য সর্বশ্রেষ্ঠ ব্রতসমূহের মধ্যে অন্যতম বলে বর্ণিত হয়েছে। এই ব্রতে গুড় দিয়ে প্রস্তুত গাভী বিশেষভাবে প্রশংসিত হয়েছে, কারণ এটি ব্রতের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। সংক্রান্তি, বিষুব, শুভ যোগ, কিংবা গ্রহণ ও অনুরূপ উৎসবের সময়ে গুড়-গাভী ও অন্যান্য দান করার বিধান রয়েছে। বিশোক দ্বাদশী ব্রত অত্যন্ত পুণ্যময় ও পাপ নাশক। যে ব্যক্তি নিষ্ঠার সঙ্গে এই ব্রত পালন করে, সে বিষ্ণুর পরম ধাম লাভ করে। এই পৃথিবীতে সে শুভলক্ষণ, দীর্ঘায়ু ও সুস্বাস্থ্য লাভ করে এবং মৃত্যুর সময় হরির স্মরণে বিষ্ণুনগরীতে গমন করে। ধর্মজ্ঞ ব্যক্তিকে বলা হয়েছে, নয় হাজার বা আঠারো হাজার বছর পর্যন্ত সে দুঃখ, ক্লেশ বা দুর্ভাগ্য অনুভব করে না। এমনকি কোনো নারীও যদি এই ব্রত নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করেন, নৃত্য ও সংগীতে সদা রত থাকেন, তিনিও একই ফল লাভ করেন। তাই, হে রাজন, যে ব্যক্তি সমৃদ্ধি কামনা করে, তার উচিত সর্বদা পরম ভক্তি নিয়ে হরির সম্মুখে গান ও বাদ্যযন্ত্রের দ্বারা কীর্তন করা। যে ব্যক্তি এই মাহাত্ম্য পাঠ করে, শ্রবণ করে বা সত্যভাবে দেখে, অথবা মধুসূদন, মুরারি বিষ্ণুর পূজা দর্শন করে ও জ্ঞানের সঙ্গে দান করে, সে ইন্দ্রলোকের অধিবাসী হয় এবং দেবতাদের দ্বারা এক কল্পকাল পর্যন্ত সম্মানিত হয়। এরপর, দেবতাদের মধ্যে এক জন প্রভুকে উদ্দেশ্য করে বলেন, “হে প্রভু, আমি সেই দানের পরম মাহাত্ম্য শুনতে চাই, যা পরলোকে অবিনাশী ও দেবতা ও ঋষিদের দ্বারা সম্মানিত।” উত্তরে বলা হয়, “হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমি তোমাকে দশ প্রকারের মেরু দানের কথা বলব, যার দ্বারা মানুষ দেবতাদের দ্বারা পূজিত লোকলাভ করে।” পুরাণ, বেদ, যজ্ঞ ও তীর্থক্ষেত্রে যে ফল পাওয়া যায়, কেবল পাঠ বা আচার দ্বারা তা লাভ হয় না। তাই আমি যথাযথভাবে এই পর্বত-দান প্রণালীর বর্ণনা করব। প্রথমটি শস্য-মেরু, দ্বিতীয়টি লবণ-মেরু, তৃতীয়টি গুড়-মেরু, চতুর্থটি স্বর্ণ-মেরু, পঞ্চমটি তিল-মেরু, ষষ্ঠটি তুলো-মেরু, সপ্তমটি ঘৃত-মেরু, অষ্টমটি রত্ন-মেরু, নবমটি রৌপ্য-মেরু এবং দশমটি চিনি-মেরু। এই পর্বতসমূহের যথাযথ প্রণালী আমি বলব—সংক্রান্তি, বিষুব, শুভক্ষণ, গ্রহণ, অথবা দিনের শেষে, শুক্লপক্ষের তৃতীয়া, চন্দ্রগ্রহণ, কৃষ্ণপক্ষ, বিবাহ, উৎসব, যজ্ঞ বা দ্বাদশী তিথিতে, আবার শুক্লপক্ষের পঞ্চদশী বা শুভ নক্ষত্রে, শাস্ত্রানুসারে, যিনি প্রক্রিয়া জানেন, তিনি এই পর্বত-দান করবেন। তীর্থ, মন্দির, গোশালা বা গৃহাঙ্গনে, ভক্তিসহ একটি চতুষ্কোণ মণ্ডপ নির্মাণ করতে হবে, যা উত্তরমুখী, পূর্ব বা জলমুখী দিকে ঢালু, এবং পূর্বমুখী হবে। গোবর দিয়ে লেপা মাটিতে কুশা ঘাস বিছিয়ে, তার মধ্যে প্রধান পর্বত ও উপপর্বত তৈরি করতে হবে। সর্বোত্তম পর্বত হাজার পরিমাণ শস্য দিয়ে, মধ্যম পাঁচশো দিয়ে এবং ক্ষুদ্রতম তিনশো দিয়ে নির্মিত হয়। মেরু পর্বত তৈরিতে উৎকৃষ্ট চাল ব্যবহার করতে হবে, মাঝে তিনটি স্বর্ণ বৃক্ষ থাকবে; পূর্বদিকে মুক্তা ও হীরক দ্বারা শোভিত, যজ্ঞের জন্য গোমেদ ও পীতপুষ্প থাকবে। পশ্চিমে পীত ও নীল রত্ন, উত্তরে বৈদূর্য, পদ্মরত্ন ও চন্দনকাঠ, চারদিকে প্রবাললতা, এবং নিচে শঙ্খের আসন থাকবে। এরপর ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও সূর্য—সবাই স্বর্ণমূর্তি হিসেবে পর্বতের শিখরে স্থাপন করতে হবে, এবং বহু দ্বিজগণের দ্বারা পূজা করতে হবে। চারটি রৌপ্য শিখর, পাশে রৌপ্য, গুহাগুলিতে ইক্ষু ও চারদিকে ঘৃত ও জলধারা থাকবে। পূর্বে সাদা, দক্ষিণে হলুদ, পশ্চিমে বর্ণিল, উত্তরে লাল বস্ত্রের সারি থাকবে, যেন মেঘের রেখা। আটটি রৌপ্য মূর্তি, ইন্দ্রকে প্রধান করে, বিশ্বপালদেরূপে স্থাপন করতে হবে; চারদিকে নানা ফল, মালা ও সুগন্ধি দ্রব্য সাজাতে হবে। উপরে পাঁচরঙা, অম্লান ফুলে বিভূষিত, শুভ্র ছত্র থাকবে; এভাবে মেরু ও তার উপপর্বতসমূহ প্রতিষ্ঠিত হয়। চতুর্থাংশে, চারদিকে পুষ্প ও সুগন্ধি সমৃদ্ধ পর্বত নির্মাণ করতে হবে। পূর্বদিকে মন্দর পর্বত, নানা ফল, যব, স্বর্ণ ও শুভ আম্রচিহ্নে শোভিত। ইচ্ছানুযায়ী স্বর্ণ, ফুল, বস্ত্র, সুগন্ধি প্রলেপ, লালাভ দুধের হ্রদ, রৌপ্যবন—সবই দক্ষতায় নির্মিত হবে। দক্ষিণে গন্ধমাদন পর্বত, গম দিয়ে গঠিত, পালিশকৃত পাত্রে শোভিত, স্বর্ণের যজ্ঞপাত্রে ঘৃতপূর্ণ, বস্ত্র ও রৌপ্যবনে সংযুক্ত। পেছনে তিলের পর্বত, নানা সুগন্ধি ফুল, স্বর্ণমরিচ বৃক্ষ, স্বর্ণহংস, রৌপ্য ফুলবন, ও সামনে দই-জলের হ্রদ থাকবে। এরপর উত্তরে কালাচানার পর্বত, সুন্দরভাবে সাজানো, ফুলে শোভিত, স্বর্ণবটবৃক্ষ ও স্বর্ণগাভীতে বিভূষিত। মধুমিশ্রিত শুভ্র হ্রদ ও বন, রৌপ্যশোভায় দীপ্তিমান, এভাবে সাজিয়ে, চারজন বেদ-পুরাণজ্ঞ, সংযমী, নিষ্কলঙ্ক দ্বিজদের দ্বারা দান করতে হবে। পূর্বদিকে হাতে মেপে যজ্ঞকুণ্ড নির্মাণ করতে হবে—তিল, যব, ঘৃত, সমিধ ও কুশা দিয়ে। রাতে জাগরণ করতে হবে, কিন্তু উচ্চকণ্ঠ গান বা বাদ্যযন্ত্র ছাড়া। এরপর আমি পাথরের স্তূপের আহ্বান বর্ণনা করছি— “হে দেবসমূহের আশ্রয়, হে অমরপর্বত, আমাদের গৃহের সকল বিঘ্ন দূর করুন, নিরাপত্তা দিন এবং পরম শান্তি প্রদান করুন, আমি আপনাকে পরম ভক্তিতে পূজা করছি। আপনি স্বয়ং ভগবান, শাসক, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, সূর্য; আপনি প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য সর্বোচ্চ বীজ—অতএব, হে চিরন্তন, আমাকে রক্ষা করুন। আপনি বিশ্বপাল, বিশ্বরূপ, রুদ্র, আদিত্য, বসুদের আশ্রয়—অতএব, শান্তি দিন। দেবতা, নারী ও শিব দ্বারা কখনো পরিত্যক্ত হন না—তাই, আমাকে অনন্ত দুঃখ ও সংসার-সমুদ্র থেকে উদ্ধার করুন।” এভাবে মেরু পূজা শেষে, মন্দরকেও পূজা করতে হবে, কারণ চিত্ররথ ও ভদ্রাশ্ব আপনাকে স্নান করান। হে মন্দর, আপনি দীপ্তিমান; অতএব দ্রুত সন্তুষ্টি দিন। আর হে গন্ধমাদন, আপনি জাম্বুদ্বীপের শ্রেষ্ঠ অলংকার।