রাত্রি জাগরণ, সঙ্গীত ও বাদ্যযন্ত্রের মাধ্যমে, ভোরে স্নান করে এক দম্পতিকে পূজা করার বিধান আছে। এরপর, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী কৃপণতা ছাড়াই আহার করতে হয়; আহার শেষে পুরাণ শ্রবণ করে সেই দিনটি কাটাতে হয়। এভাবে প্রতি মাসে এই সমস্ত কর্ম পালন করতে হয়। ব্রত সমাপ্ত হলে, বিছানা, গুড়, গরু, শয্যা, বালিশ ও সুন্দর আবরণ সহ উপহার দিতে হয়। দেবতাদের অধিপতি, যেন লক্ষ্মী কখনও আপনাকে ত্যাগ না করেন; আমার যেন সর্বদা সৌন্দর্য, স্বাস্থ্য ও দুঃখমুক্তি থাকে। যেমন ঈশ্বরের উপস্থিতি ছাড়া কোথাও ভাগ্য উদয় হয় না, তেমনই আমার কেশব-ভক্তি যেন সর্বোচ্চ ও দুঃখমুক্ত হয়। এই মন্ত্র উচ্চারণ করে, যে ব্যক্তি সমৃদ্ধি কামনা করে, সে বিছানা, মিষ্টি গরু ও ছাঁকনি সহ লক্ষ্মীকে উপহার দেয়। পদ্ম, করবীর, তীর, অব্যয় কেশর, কেতকী, সিন্ধুবার, যূথী, সুগন্ধি পাটলা, কদম্ব, কুব্জক ও জাতি—এই ফুলগুলো সর্বদা শুভ বলে মানা হয়। বিশ্বের প্রভু, মিষ্টি গরুর দানের নিয়ম ও মন্ত্র জানতে চেয়ে প্রশ্ন করা হয়। এরপর তার রূপ ও ফল বর্ণনা করা হয়, যা সমস্ত পাপ নাশ করে। পূর্বদিকে মুখ করে চারহাত বিশিষ্ট কালো কৃশানার চর্মে গরু স্থাপন করতে হয়, গোবর দিয়ে মাটিকে শুদ্ধ করে, চারদিকে দুর্বা ঘাস বিছিয়ে। বাছুরের জন্য ছোট চর্ম প্রস্তুত করে, গরুকে পূর্বমুখী করে, পায়ে জল রেখে বাছুর সহ সাজাতে হয়। শ্রেষ্ঠ মিষ্টি গরুর ওজন চার ভাগ হওয়া উচিত; বাছুরের জন্য এক ভাগ। দুই ভাগ হলে মধ্যম। বাছুরের ওজন অর্ধ ভাগ হলে নিম্নতর, এক চতুর্থাংশ হলে সর্বনিম্ন। গৃহস্থের সামর্থ্য অনুযায়ী বাছুরের অংশ নির্ধারণ হয়। গরু ও বাছুরের মুখ ঘৃত দিয়ে তৈরি, সাদা সুন্দর পোশাক পরানো, কান শাঁখের, পা ইক্ষু দিয়ে, চোখ মুক্তার। দুজনের চুল সাদা সুতো, আবরণ সাদা কম্বল, গাল ও পিঠ তামার, সাদা চামর। ভ্রু প্রবালের, স্তন ঘৃতের, লেজ কাপড়ের, দুধের পাত্র পিতলের, চোখের পুতলি নীলমণির। শিংয়ে সোনার অলংকার, খুরে রূপা, নাকের জন্য সুগন্ধি পাত্র ও নানা ফল দিয়ে সাজাতে হয়। এরপর ধূপ, দীপ দিয়ে পূজা করতে হয়। তখন এই প্রার্থনা করা হয়: সকল জীবের মধ্যে লক্ষ্মী, দেবতাদের মধ্যে যিনি, গরুর রূপে শান্তি দান করুন। রুদ্রাণী, শঙ্করের প্রিয়া, শরীরে অবস্থানকারী, গরুর রূপে পাপ নাশ করুন। বিষ্ণুর বুকে লক্ষ্মী, অগ্নির স্বাহা, চন্দ্র-সূর্য-ইন্দ্রের শক্তি, গরুর রূপে সমৃদ্ধি দিন। চতুর্মুখের লক্ষ্মী, ধনের অধিপতির লক্ষ্মী, বিশ্বের রক্ষকদের লক্ষ্মী, গরুর রূপে বর দিন। গরু, যিনি প্রধান পিতৃদের স্বধা, যজ্ঞগ্রহীদের স্বাহা, পাপ নাশকারী, শান্তি দিন। এইভাবে গরুকে সম্বোধন করে, ব্রাহ্মণকে প্রদান করতে হয়; এটাই সমস্ত গরুর দানের বিধান। দশটি পাপ নাশকারী গরুর নাম ও রূপ বর্ণনা করা হয়: প্রথম গুড়-গরু, দ্বিতীয় ঘৃত-গরু, তৃতীয় তিল-গরু, চতুর্থ জল-গরু। পঞ্চম দুধ-গরু, ষষ্ঠ মধু-গরু, সপ্তম চিনি-গরু, অষ্টম দই-গরু, নবম রস-গরু, দশম স্বাভাবিক গরু। তরল গরুর জন্য পাত্র, অন্যদের জন্য স্তূপ ব্যবহার হয়। কিছু ভানু বংশীয়েরা এখানে স্বর্ণ-গরু কামনা করেন। কিছু মহর্ষি তাজা মাখন ও রত্ন ব্যবহার করেন; এটাই বিধান ও উপকরণ। মন্ত্রোচ্চারণ সহ, প্রতি উৎসবে, বিশ্বাস অনুযায়ী, এই গরু দান করতে হয়; এতে ভোগ ও মোক্ষের ফল লাভ হয়। গুড়-গরুর প্রসঙ্গে সব গরুর কথা বলা হয়েছে; সবই শুভ, পাপ নাশকারী, যজ্ঞের পূর্ণ ফলদায়ী। কারণ বিষোক দ্বাদশী ব্রত সর্বোচ্চ, তাই গুড়-গরু এখানে বিশেষভাবে প্রশংসিত। উত্তরায়ণ, দাক্ষিণায়ন, শুভ যোগ, গ্রহন ও উৎসবে গুড়-গরু ও অন্যান্য গরু দান করতে হয়। এই বিষোক দ্বাদশী শুভ, পাপ নাশকারী; পালনকারী বিষ্ণুর সর্বোচ্চ ধামে পৌঁছায়। এই পৃথিবীতে সে সৌভাগ্য, দীর্ঘায়ু ও স্বাস্থ্য লাভ করে; মৃত্যুর সময় হরি স্মরণে বিষ্ণুর নগরে পৌঁছায়। নয় হাজার ও আঠারো হাজার বছর ধরে, ধর্মজ্ঞ, সে দুঃখ, কষ্ট বা দুর্ভাগ্য অনুভব করে না। নারীও যদি বিষোক দ্বাদশী পালন করেন, নৃত্য ও গানে সদা রত থাকেন, তিনি একই ফল লাভ করেন। তাই, রাজন, সমৃদ্ধি কামনা করলে সর্বদা হরির সামনে অশেষ সঙ্গীত ও বাদ্যযন্ত্রের মাধ্যমে, সর্বোচ্চ ভক্তি নিয়ে পূজা করতে হয়। যে এই কথা পাঠ করে বা সত্যভাবে শ্রবণ করে, বা মধুসূদন, মুর-বধের পূজা দেখে ও জ্ঞান সহ দান করে, সে এক কল্পকাল ইন্দ্রের লোকেতে দেবগণের দ্বারা সম্মানিত হয়। এরপর রাজা বলেন, "হে প্রভু, আমি দানের সর্বোচ্চ মাহাত্ম্য শুনতে চাই, যা পরজগতে অবিনশ্বর ও দেব-ঋষিদের দ্বারা সম্মানিত।" উত্তরে বলা হয়, "হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, আমি দশ প্রকারে মেরু দানের কথা বলবো, যার দ্বারা মানুষ দেবগণের দ্বারা সম্মানিত লোক লাভ করে।