সম্মানিত দ্বিজদের প্রণাম ও প্রদক্ষিণ করে, গৃহকর্তা সমস্ত শয্যা, আসন ও অন্যান্য সামগ্রী ব্রাহ্মণের গৃহে নিয়ে যান। এরপর থেকে, বিশেষত রবিবারে, যে কোনো ব্রাহ্মণ আনন্দের জন্য গৃহে আসেন, তাঁকে যথোচিত সম্মান জানাতে হয় এবং সেই সময়ে তাঁকে সেইভাবেই গ্রহণ করতে হয়। এভাবে, তেরো মাস ধরে, ইচ্ছানুযায়ী শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের তুষ্ট করতে হয়; যদি তিনি উপস্থিত না থাকেন, তবে অন্য কাউকে নিযুক্ত করা যেতে পারে। তাঁর অনুমতি নিয়ে, সুন্দর ও সদ্ভাবাপন্ন অন্য ব্রাহ্মণকে গ্রহণ করা যেতে পারে, এবং নিজের জন্য, যথাযথ ও বিঘ্নহীনভাবে, যা প্রিয় সন্তানের জন্ম দেয়, তা গ্রহণ করা উচিত। দেবতাদের ইচ্ছা, মানবিক প্রচেষ্টা বা স্নেহবশত, তখন পঞ্চাশ আটটি নির্ধারিত আচরণ যথাসম্ভব ও শুদ্ধ আচরণে পালন করতে হয়। এই বিধান যথাযথভাবে তোমাদের সকলকে ব্যাখ্যা করা হয়েছে; সুতরাং, এখানে পতিতাদের জন্য এটি কখনোই অধর্ম নয়। পূর্বে আমি দানব নারীদের যা বলেছিলাম, ইন্দ্রের ঘোষণায়, এখন তা সম্পূর্ণভাবে তোমাদের জন্যও প্রযোজ্য। এই আচরণ শুভ নারীদের জন্য নির্ধারিত, যা সকল পাপ নাশ করে ও অনন্ত ফল দান করে; হে সুন্দরী নারীগণ, তোমরা এই ব্রত পালন করো। যে সচ্চরিত্রা নারী এই অবিচ্ছিন্ন ব্রত সম্পূর্ণভাবে পালন করেন, তিনি মাধবলোকে দেবগণের দ্বারা পূজিত হন এবং বিষ্ণুর সান্নিধ্যে পরম সুখ লাভ করেন। তখন সেই তপস্বী নিজ আশ্রমে প্রত্যাবর্তন করেন, আর সেই সকল নারী তাঁদের সখীদের নিয়ে ব্রত পালন করেন। এরপর, প্রশ্ন উঠে—ভ্রান্তি বা অহংকারবশত, যে অন্যের পত্নীর নিকট যায়, তার প্রায়শ্চিত্ত কী? হে করুণাময় প্রভু, বলুন। আবার, এমন কী করা যায় যাতে কোনো পুরুষ বা নারী কখনো দুঃখ, ব্যাধি, ভয় বা প্রিয়জন-বিচ্ছেদে কষ্টভোগ না করে? শ্রাবণ মাসের কৃষ্ণপক্ষের দ্বিতীয়া তিথিতে, হে মধুসূদন, কেশব সর্বদা ক্ষীরসাগরে লক্ষ্মীর সঙ্গে অবস্থান করেন। সেই দিনে গোবিন্দের পূজা করলে, সমস্ত কামনা পূর্ণ হয় এবং সাতশো যুগ ধরে গাভী, ভূমি ও সোনাদানের পুণ্য লাভ হয়। এই দ্বিতীয় তিথি অশূন্যশয়না নামে পরিচিত; এই দিনে যথাযথ মন্ত্রে বিষ্ণুর পূজা করা উচিত। পূজার মন্ত্র হচ্ছে: "হে শ্রীবৎসধারী, লক্ষ্মীপতী, ভাগ্যনাথ, অবিনশ্বর প্রভু, আমার গার্হস্থ্য জীবন যেন কখনো নষ্ট না হয়; এটি যেন ধর্ম, অর্থ ও কাম প্রদান করে। হে পরমপুরুষ, অগ্নি যেন নিভে না যায়, দেবতা যেন বিলীন না হন, পিতৃপুরুষ যেন লুপ্ত না হন, স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে যেন বিরোধ না হয়। হে প্রভু, যেমন আপনি লক্ষ্মী থেকে কখনো বিচ্ছিন্ন হন না, তেমনি আমার স্ত্রীর সঙ্গে বন্ধন যেন কখনো ছিন্ন না হয়। হে বরদাতা, আপনি যখন শয়নে যান, আপনার শয্যা লক্ষ্মীশূন্য হয় না; তেমনি, হে মধুসূদন, আমার শয্যাও যেন কখনো শূন্য না হয়।" এরপর, দেবতাদের অধিপতির স্তবগান, বাদ্যযন্ত্রে বা, যিনি অপারগ, তাঁর জন্য ঘণ্টাধ্বনিতে করা উচিত। পূজা শেষে, যতক্ষণ চারটি উপাদান অবশিষ্ট থাকে, তেলবিহীন, নিশীথে, শস্য ও লবণবর্জিত আহার গ্রহণ করতে হয়। প্রভাতে, প্রদীপ ও খাদ্যপাত্রে সুসজ্জিত বিশেষ শয্যা লক্ষ্মীপতিসহ অর্পণ করতে হয়। এই শয্যা পাদপীঠ, পাদুকা, ছাতা, পাখা, আসন ও ইচ্ছানুযায়ী উপকরণে সজ্জিত, সাদা ফুল ও বস্ত্রে আচ্ছাদিত হওয়া উচিত। সেখানে শয়নের জন্য বালিশ, নানাবিধ ফল, অলঙ্কার ও শস্য দ্বারা সাজানো উচিত। এটি এমন ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়, যিনি নির্দোষ, বিষ্ণুভক্ত, গার্হস্থিক, বেদজ্ঞ ও সদাচারী। সেখানে তাঁকে বসিয়ে, দম্পতিকে সুন্দরভাবে অলঙ্কৃত করে, স্ত্রীর হাতে খাদ্য ও সুস্বাদু দ্রব্যে পূর্ণ পাত্র প্রদান করতে হয়। ব্রাহ্মণকে স্বর্ণমূর্তি, প্রয়োজনীয় দ্রব্য ও জলপাত্রসহ দান করতে হয়। এভাবে, যে ব্যক্তিত্ব অশূন্যশয়না ব্রত হরি উদ্দেশ্যে কৃপণতা ত্যাগ করে, নারায়ণভক্তি নিয়ে পালন করেন, তাঁর স্ত্রীর সঙ্গে কখনো বিচ্ছেদ হয় না, কোনো নারী বিধবা হন না, যতক্ষণ চন্দ্র, সূর্য ও তারা বিরাজমান; দম্পতি কখনো বিকৃত বা দুঃখাক্রান্ত হন না। তাঁর পুত্র, ধন-সম্পদ ও পশু নষ্ট হয় না; সাত হাজার ও সাতশো কল্পকাল পর্যন্ত অশূন্যশয়না ব্রত পালনকারী বিষ্ণুলোকে সম্মানিত হন। এবার, আরও এক ভবিষ্যৎ ঘটনার কথা শোনো, যা সৌন্দর্য ও সমৃদ্ধি দান করে। দ্বাপর যুগের শেষে, যুধিষ্ঠির ও তাঁর অনুগামীদের সঙ্গে পিপ্পলাদ মুনির এক আলোচনা হবে। নৈমিষারণ্যে অবস্থানকালে ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির, যিনি ধর্মপরায়ণ, মহর্ষি পিপ্পলাদের নিকট গিয়ে জিজ্ঞাসা করবেন—কিভাবে স্বাস্থ্য, সমৃদ্ধি, ধর্মনিষ্ঠ মন, উন্নতি, দোষমুক্তি, শিবভক্তি বা বিষ্ণুভক্তি লাভ হয়? এ প্রশ্নের উত্তরে, হে ব্রাহ্মণ, জ্ঞানী পিপ্পলাদ যা বলবেন, তা এখন শোনো। তিনি বলবেন, "হে সৌভাগ্যবান রাজন, তুমি যথার্থই জিজ্ঞাসা করেছ। আমি অঙ্গার ব্রতের কথা বলব। এখানে একটি প্রাচীন কাহিনি প্রচলিত—ভিরোচন ও জ্ঞানী ভাগবের সংলাপ।" ষোলো বছর পর, অসাধারণ রূপ ও দীপ্তিতে ভিরোচনকে দেখে ভৃগুবংশীয় ভাগব হাসলেন। তিনি বললেন, "অত্যন্ত উত্তম, মহাবাহু ভিরোচন! তোমার মঙ্গল হোক!" এভাবে হাসতে হাসতে, দেবতাদের বধকারী ভাগব তাঁকে প্রশ্ন করলেন। ভিরোচন বললেন, "হে ব্রাহ্মণ, আপনি হঠাৎ কেন হাসলেন এবং আমাকে 'অত্যন্ত উত্তম' বললেন? এর কারণ বলুন।" তখন শ্রীযুক্ত, শ্রেষ্ঠ বক্তা শুক্র বললেন, "ব্রতটির মহিমা দেখে আমি বিস্ময়ে হাসলাম।