একদিন এক সাধকের কাছে বলা হলো, “হে তপস্বী, পূর্বজন্মের পাপ এই জীবনে নানা রূপে ফলিত হয়—রোগ, দারিদ্র্য, কুশ্রীতা, কিংবা প্রিয়জনের মৃত্যুতে। এইসব দুঃখ দূর করার জন্য আমি তোমাকে সপ্তমী-স্নাপনের বিধি বলবো, যা শুভ ফল এনে দেয় এবং মানুষের কষ্ট দূর করে।” “যেখানে দুধপানরত শিশুদের মৃত্যু দেখা যায়, বৃদ্ধ, রোগী কিংবা যৌবনে থাকা কেউ মারা যায়, তাদের শান্তির জন্য আমি মৃত শিশুর জন্য বিশেষ স্নাপনের কথা বলবো; এই একমাত্র উপায় মনস্তাপ ও বিভ্রান্তি দূর করে।” এরপর বলা হলো, “হে তপস্বী, এক সময় বরাহ অবতার আসবে, যখন শ্রেষ্ঠ মনুষ্য বৈবস্বত মনু পৃথিবীতে আসবেন। তখন, হৈহয় বংশের একজন মহাবীর ও শক্তিশালী রাজা কৃতবীর্য জন্ম নেবে। সে সাত মহাদ্বীপের সমগ্র পৃথিবী শাসন করবে, হে নারদ, সাতাত্তর হাজার বছর ধরে। জন্মের পর থেকে, যখন তার একশত পুত্র হবে, তখন চ্যবন ঋষির অভিশাপে তার মৃত্যু হবে।” “তার পুত্র সহস্রবাহু জন্ম নেবে—ধন্য, হরিণের মতো চোখ, রাজচিহ্নযুক্ত। কৃতবীর্য উপবাস, ব্রত ও বৈদিক স্তোত্রে হাজার রশ্মির সূর্যকে পূজা করবে, হে নারদ, এবং তার পুত্রের দীর্ঘায়ুর জন্য এই স্নাপনের বিধি লাভ করবে।” “কৃতবীর্য যখন সূর্যকে জিজ্ঞাসা করবে, তখন সূর্য এই স্নাপনের কথা বলবে—সব অশুভ ধ্বংসকারী, সব অপবিত্রতা দূরকারী। যথেষ্ট হয়েছে, তোমার পুত্র দীর্ঘজীবী হবে; তবে এই স্নাপন অপবিত্রতা দূর করে।” “আমি সপ্তমী-স্নাপন সকল জগতের কল্যাণের জন্য বলবো; মৃত শিশুর জন্য সপ্তম মাসে, কিংবা শুভ সপ্তমী তিথিতে, এই বিধি অত্যন্ত প্রশংসিত। গ্রহ-নক্ষত্রের শক্তি অর্জন করে, ব্রাহ্মণ দ্বারা জপ করিয়ে, শিশুর জন্মনক্ষত্র ও তিথি এড়িয়ে, বৃদ্ধ, রোগী কিংবা অন্য ক্ষেত্রে নির্ধারিত কর্ম করতে হবে।” “গোময় দ্বারা শুদ্ধ করা মাটিতে একটিই অগ্নি জ্বালাতে হবে; তারপর লাল চাল ও গোমূত্র মিশিয়ে সূর্য ও রুদ্রের জন্য নির্ধারিত মন্ত্রে হোম করতে হবে। সূর্যকে সাত স্তোত্র পাঠ করতে হবে, রুদ্র স্তোত্রে ঘৃতার অর্ঘ্য দিতে হবে, ঠিক একইভাবে রুদ্রের জন্যও।” “আরকা ও পলাশ কাঠের আহুতি দিতে হবে; যব ও কালো তিল দিয়ে আটশো বার হোম করতে হবে। পবিত্র উচ্চারণ ও ঘৃত দিয়ে আবার আটশো বার হোম করতে হবে; হোমের পর জ্ঞানীজনকে স্নান করতে হবে।” “বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ দরভা ঘাস হাতে চারটি শুভ কলস কোণে রাখতে হবে। পঞ্চম কলস, দই ও অক্ষত ভরা, মাঝখানে রাখতে হবে, সপ্ত স্তোত্রে পবিত্র করে। সূর্যতীর্থের জল, রত্ন, সমস্ত ঔষধি ও গোমাতার পাঁচটি দ্রব্য মিশিয়ে কলস পূর্ণ করতে হবে; পাঁচ প্রকারের রত্ন, ফল, ফুল ও বস্ত্র দিয়ে ঘিরে রাখতে হবে।” “হাতি, ঘোড়া, রথ, পিপীলিকা, সঙ্গম, পুকুর ও গোশালার মাটি এনে সব কলসে রাখতে হবে। চারটি রত্নভরা কলস থেকে ব্রাহ্মণ মাঝেরটি তুলে সূর্যমন্ত্র পাঠ করবে।” “সাতজন নির্দোষা নারী, ফুল, বস্ত্র ও অলংকারে পূজিত হয়ে, ব্রাহ্মণদের সঙ্গে শিশুকে মাটি দিয়ে অভিষেক করবে। এই শিশুর দীর্ঘায়ু হোক, উজ্জ্বল নারী জীবিত পুত্র জন্ম দিক; সূর্য-চন্দ্র, গ্রহ-নক্ষত্রের দল যেন রক্ষা করে।” “ইন্দ্র, লোকপাল, ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর ও দেবতার দল যেন সদা ছেলেটিকে রক্ষা করে। মিত্র, শনি, অগ্নি ও যেসব গ্রহ শিশুদের ক্ষতি করে, তারা যেন শিশুকে, তার মা-বাবাকে কষ্ট না দেয়।” “তারপর, সাদা বস্ত্র পরিহিত, শিশুদের রক্ষক সাত নারীকে নারী ও শিক্ষক দ্বারা ভক্তিপূর্বক পূজা করতে হবে। পরে, সোনার প্রতিমা তৈরি করে তামার পাত্রে রেখে ধর্মরাজের প্রতিমা শিক্ষককে দান করতে হবে।” “ব্রাহ্মণদেরও একইভাবে বস্ত্র, সোনা, রত্নের স্তূপ, ঘৃত ও ক্ষীরসহ খাদ্য দিয়ে কৃপণতা ছাড়া পূজা করতে হবে। আহারের পরে শিক্ষক এই মন্ত্র পাঠ করবে—‘এই শিশুর দীর্ঘায়ু হোক, শতবর্ষ সুখে কাটুক।’” “যে দুঃখ তার আছে, তা যেন সমুদ্রের অগ্নিতে নিক্ষিপ্ত হয়; ব্রহ্মা, রুদ্র, বসু, স্কন্দ, বিষ্ণু, ইন্দ্র ও অগ্নিকে পূজা করতে হবে। গুরুকে এই কথা বলেই পূজা করতে হবে—‘সব বর দিন, সব দুষ্টের থেকে সদা রক্ষা করুন।’” “সামর্থ্য অনুযায়ী, একটি পিঙ্গল গাভী দান করে, নমস্কার করে, পুত্রসহ রবি ও শঙ্করকে পাকা অর্ঘ্য দিয়ে নমস্কার করতে হবে। তারপর, অর্ঘ্যভাগ খেতে হবে, ‘সূর্যকে নমস্কার’ বলে। বিস্ময়, বিপদ বা দুঃস্বপ্নের সময়ে এই বিশেষভাবে প্রশংসিত। জন্মদিন বা জন্মনক্ষত্র বাদ দিয়ে, শান্তির জন্য সদা এই বিধি পালন করতে হবে; শুভ সপ্তমী তিথিতে করলে কখনও ব্যর্থ হয় না।” “এই বিধি সদা পালন করলে মানুষ দীর্ঘজীবী হয়, দশ হাজার বছর রাজত্ব করে। সপ্তমী-স্নাপন অত্যন্ত পুণ্য, বিশুদ্ধ ও জীবনদায়ী; এই বলে সূর্য দেবতা সেখানে ব্রাহ্মণদের সামনে অদৃশ্য হলেন।” “এইসবই, শ্রেষ্ঠ সপ্তমী-স্নাপন, সব অশুভ দূর করে, শিশুদের জন্য সর্বোচ্চ কল্যাণ। সূর্য থেকে স্বাস্থ্য, অগ্নি থেকে ধন, ঈশ্বর থেকে জ্ঞান, আর জনার্দন থেকে মুক্তি কামনা করতে হবে।