একসময় এক মহৎ উপদেশে বলা হলো, মাটি কখনো নখ দিয়ে খুঁড়তে নেই, কিংবা কাঠকয়লা বা ছাই দিয়ে স্পর্শ করা অনুচিত। সর্বদা শুয়ে থাকা উচিত নয়, আবার অতিরিক্ত ব্যায়ামও এড়িয়ে চলা শ্রেয়। খোসা, কাঠকয়লা, ছাই, অস্থি বা হাঁড়ি যেখানে আছে, এমন স্থানে প্রবেশ করা বাঞ্ছনীয় নয়; তেমনি মানুষের সঙ্গে ঝগড়া বা দেহে আঘাতও এড়াতে হবে। কেউ যেন খোলা চুলে দাঁড়িয়ে না থাকে, বা কখনো অশুচি না হয়; মাথা কখনো উত্তর বা দক্ষিণ দিকে রেখে শোয়া উচিত নয়। নগ্ন থাকা, উদ্বিগ্ন থাকা কিংবা ভেজা পায়ে থাকা অনুচিত; অশুভ কথা বলা, কিংবা অতিরিক্ত হাসাহাসি থেকেও বিরত থাকতে হবে। শিষ্যের সেবা সর্বদা করতে হয়, শুভকাজে নিবেদিত থাকতে হয়, এবং সব ঔষধি মিশ্রিত উষ্ণজলে স্নান করা উচিত। উপযুক্ত রক্ষাকর্ম সম্পন্ন করে, নিজেকে সুন্দরভাবে সাজিয়ে, গৃহদেবতার পূজায় নিবেদিত থেকে, হাস্যোজ্জ্বল মুখে স্বামীর মঙ্গল ও আনন্দে মনোযোগী হতে হয়। তৃতীয় দিনে এবং উৎসবের দিনে উপবাস পালন করা উচিত; বিশেষত গর্ভাবস্থায় নারীর এভাবেই আচরণ করা উচিত। এভাবে চললে তার গর্ভজাত সন্তান ধর্মবান, দীর্ঘায়ু ও উন্নত হবে; অন্যথায়, সন্দেহ নেই, গর্ভপাত ঘটবে। তাই গর্ভাবস্থায় এই আচরণ অনুসরণ করে যত্নশীল হওয়া উচিত—এমনই আশীর্বাদ ও উপদেশ দিয়ে বিদায় নেওয়া হলো। তখন সেই দেবী সকল প্রাণীর সামনে অদৃশ্য হয়ে গেলেন এবং কশ্যপের নির্দেশিত নিয়ম অনুসরণ করতে শুরু করলেন। এদিকে, ইন্দ্র ভয়ে স্বর্গলোক ছেড়ে দিতির পাশে এসে উপস্থিত হলেন এবং তাঁর সেবা করতে লাগলেন। ইন্দ্র দিতির কোনো ত্রুটি খুঁজে পেতে চাইলেন, তাই বিনীত, একাগ্র এবং বাইরে শান্ত রইলেন। দিতি তাঁর উদ্দেশ্য জানতেন না, ইন্দ্রও সৎ আচরণ করলেন। শতবর্ষের শেষে, মাত্র তিন দিন বাকি থাকতে, দিতি নিজেকে সিদ্ধ মনে করলেন, আনন্দ ও বিস্ময়ে অভিভূত হলেন; কিন্তু সেই রাতে পা না ধুয়ে, চুল খোলা রেখে ঘুমিয়ে পড়লেন। দিনের বেলা দক্ষিণ দিকে মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়লেন দিতি। তখন এই সুযোগে ইন্দ্র, শচীর স্বামী, প্রবেশ করলেন। বজ্র দিয়ে ইন্দ্র সেই গর্ভকে সাত ভাগে বিভক্ত করলেন; তখন সাতটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান পুত্র জন্ম নিল। এই সাতটি শিশু কাঁদতে লাগল, তাদের থামতে বললেন পর্বতবাসী; কিন্তু তারা কেঁদেই চলল, তখন হরি প্রত্যেকটিকে আবার সাত ভাগে ভাগ করলেন। তখন বৃত্রনাশক ইন্দ্র তাদের গর্ভেই পুনরায় কাটলেন; ফলে তারা ঊনপঞ্চাশ (৪৯) জন হয়ে প্রবলভাবে কাঁদতে লাগল। ইন্দ্র তাদের থামাতে চাইলেন, বললেন, "বারবার কেঁদো না।" তখন ইন্দ্র বিস্মিত হলেন, "এ কী?" তিনি ভাবলেন, "কোন ধর্মের মহিমায় এরা বেঁচে উঠেছে?" ধ্যানের দ্বারা বুঝলেন, মদনদ্বাদশী ব্রতের ফলে এই ফল হয়েছে—"নিশ্চিতভাবে কৃষ্ণের পূজার কারণেই আজ এমন হয়েছে; বজ্রাঘাতেও তারা বিনষ্ট হচ্ছে না।" "গর্ভে থেকেও একজন অনেক হয়ে গেছে—এরা নিশ্চয়ই অবিনাশী। তাই এদের দেবতা হতে দিই।" "যেহেতু আমি বলেছিলাম 'কেঁদো না', তবু তারা গর্ভেই কেঁদেছিল, তাই এদের নাম হবে 'মারুত', এবং তারা যজ্ঞের অংশ পাবে।" এরপর, দেবরাজকে সন্তুষ্ট করে দিতি বললেন, "ক্ষমা করুন; রাজনীতির জ্ঞান অনুসরণ করে আমি এই ভুল করেছি।" দেবরাজ ইন্দ্র মারুতদের দেবতাদের সমান মর্যাদা দিলেন এবং দিতিকে তাঁর পুত্রদের সঙ্গে স্বর্গের রথে তুলে স্বর্গে নিয়ে গেলেন। তখন, দ্বিজগণ, মারুতরা যজ্ঞের অংশ পেতে লাগল; তারা অসুরদের সঙ্গে যোগ দিল না, ফলে দেবতাদের প্রিয় হয়ে উঠল। এরপর, সুতকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "তুমি সৃষ্টির আদিকথা বলেছ, এবার দ্বিতীয়িক সৃষ্টি ও তাদের শাসকদের কথা বলো।" তখন বলা হলো, পৃথু যখন সমগ্র পৃথিবীর অধিপতি হিসেবে অভিষিক্ত হলেন, তিনি চন্দ্রকে উদ্ভিদ, যজ্ঞ ও তপস্যার অধিপতি করলেন। তিনি সোনালি গর্ভবিশিষ্ট সূর্যকে তারকা, গ্রহ, দ্বিজ, বৃক্ষ, লতা ও গুল্মের অধিপতি করলেন; বরুণকে করলেন জলাধিপতি; বৈশ্রবণকে ধন ও রাজাদের অধিপতি করলেন। তিনি বিষ্ণুকে সূর্যদের, অগ্নিকে বসুদের, দক্ষকে প্রজাপতিদের, এবং শক্রকে মারুতদের অধিপতি করলেন। আবার, দৈত্য-দানবদের মধ্যে প্রহ্লাদকে তাদের অধিপতি, যমকে পিতৃদের, এবং ত্রিশূলধারীকে পিশাচ, রাক্ষস, পশু, ভূত ও বেতালদের অধিপতি করলেন। তিনি হিমশৈলকে পর্বতদের, সাগরকে নদীদের, গান্ধর্ব, বিদ্যাধর, কিন্নরদের এবং চিত্ররথকে আবার তাদের অধিপতি করলেন। তিনি প্রচণ্ড শক্তিশালী বাসুকিকে নাগদের, তক্ষককে সাপদের, এবং গজেন্দ্র নামে ঐরাবতকে দিকের হাতিদের অধিপতি করলেন। তিনি সুপর্ণকে পাখিদের, উচ্চৈঃশ্রবা-কে ঘোড়াদের, সিংহকে পশুদের, বলদকে গবাদিপশুদের, এবং আবার প্লক্ষকে সমস্ত বৃক্ষের অধিপতি করলেন। প্রথমে, প্রজাপতি এই সকলকে চার দিকের অধিপতি করলেন এবং সুধর্মা, আরাতিকেতু নামে, পূবদিকের রক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হলেন। তিনি শঙ্খপদকে দক্ষিণের, কেতুমন্তকে পশ্চিমের (যিনি বিশ্বান্ডের গর্ভ), এবং হিরণ্যরোমানকে উত্তর দিকের রক্ষক করলেন। আজও এরা শত্রু বিনাশ ও পৃথিবী রক্ষা করেন। এই চারজনকে নিয়ে পৃথু প্রথম পৃথিবীতে রাজ্যাভিষিক্ত হলেন; চাক্ষুষ মন্বন্তর শেষে যখন বৈবস্বত মন্বন্তর শুরু হলো, তখন সূর্যবংশীয় প্রজাপতি সমস্ত জড় ও জীবের অধিপতি হলেন। এরপর, এই কথা শুনে মনু আবার জনার্দনকে জিজ্ঞাসা করলেন, "হে মধুসূদন, প্রাচীন মনুদের কর্ম ও কীর্তি, তাদের কালপরিমাণ ও সেই সৃষ্টি—সব সংক্ষেপে বলুন।