বছর শেষ হলে, বিশেষ কিছু দান করার বিধান আছে—লবণ, একটি গুড়ের হাঁড়ি, সার্জিকা, চন্দন, চোখের কাপড় এবং সোনার পদ্ম দান করতে হয়। এরপর সোনার উমামহেশ্বর মূর্তি, আখের ফল দিয়ে সাজানো, তুলার চাদর ও বালিশসহ একটি শয্যা ব্রাহ্মণ ও তাঁর পত্নীকে দান করতে হয় এই প্রার্থনা করে—“গৌরী যেন আমার প্রতি প্রসন্ন হন।” এই ব্রতটি তৃতীয়, চিরন্তন আর্দ্রানন্দকারী নামে পরিচিত। যে এই ব্রত পালন করে, সে শম্ভুর সর্বোচ্চ ধামে পৌঁছে যায়। এই পৃথিবীতেই সে নিরবচ্ছিন্ন আনন্দ, সম্পদ, সৌভাগ্য, দীর্ঘায়ু ও সুস্বাস্থ্য লাভ করে; কারো কোনো দুঃখ থাকে না। নারী, কুমারী বা বিধবা—যেই পালন করুক, দেবীর কৃপায় সেইও এই ব্রতের ফল লাভ করে। পক্ষকাল অন্তর অন্তর, যথাবিধি মন্ত্রপূজার জ্ঞানসহ এই ব্রত পালন করলে, রুদ্রাণীর ধামে গমন হয়, যেখান থেকে ফিরে আসা দুর্লভ। যে এই ব্রতের কথা প্রতিদিন শ্রবণ করে বা অন্যকে শুনায়, সে ইন্দ্রলোকে গন্ধর্বদের দ্বারা তিন যুগ পর্যন্ত সম্মানিত হয়। বিবাহিতা বা বিধবা নারী, যিনি এই আনন্দদায়ী ও সমস্ত দুঃখ নাশকারী তৃতীয়ী ব্রত পালন করেন, তিনি স্বগৃহে শতশত সুখ লাভ করেন এবং পরে গৌরীর ধামে গমন করেন। এবার আরেকটি তৃতীয়ী ব্রতের কথা বলা হচ্ছে, যা সমস্ত কামনা পূর্ণ করে; এখানে যা কিছু দান, অর্ঘ্য বা পাঠ করা হয়, তা অক্ষয় হয়ে যায়। বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের তৃতীয়া পালনকারীরা সমস্ত পুণ্যকর্মের অক্ষয় ফল পান। বিশেষত, যখন তৃতীয়া কৃত্তিকা নক্ষত্রে পড়ে এবং যথাযথ পূজা করা হয়, তখন যা কিছু দান, অর্ঘ্য বা পাঠ করা হয়, তা অক্ষয় বলে বিবেচিত হয়। এই দিনে তার বংশধারা অক্ষয় হয়, পুণ্যও অক্ষয় হয়; বিষ্ণু তাকে অক্ষত চাল দিয়ে পূজা করেন, এ কারণেই এটি অক্ষয়ী নামে পরিচিত। স্নান করে, অক্ষত চাল দিয়ে বিষ্ণুকে অর্ঘ্য দিলে এবং ব্রাহ্মণদেরও অক্ষত চাল ও সুসিদ্ধ পিঠা দান করলে, যে নিজেও ভোজন করে, সে অক্ষয় ফল লাভ করে। শুধু একটি তৃতীয়া যথাযথভাবে পালন করলেই, সমস্ত তৃতীয়ী ব্রতের ফল লাভ হয়। উপবাস করে জনার্দনকে পূজা করলে, রাজসূয় যজ্ঞের ফল পাওয়া যায় এবং সর্বোচ্চ অবস্থান লাভ হয়। এরপর রাজা জিজ্ঞাসা করলেন—“কোন ব্রত পালন করলে মধুর বাক্য, মানুষের মধ্যে সৌভাগ্য এবং সর্ববিদ্যাতে দক্ষতা লাভ হয়? স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে, আত্মীয়দের মধ্যে এবং পুরুষদের দীর্ঘ আয়ু ও শান্তি কিভাবে আসে?” উত্তরে বলা হলো—“তুমি ভালোই জিজ্ঞাসা করেছো, রাজন। এবার শুনো, সরস্বতী ব্রতের কথা। এই ব্রত কেবল পাঠ করলেই সরস্বতী দেবী প্রসন্ন হন। যে ভক্তিপূর্বক এই উৎকৃষ্ট ব্রত পালন করে, সে দিনের শুরুতে ব্রাহ্মণদের পূজা ও সন্মান করবে। অথবা, রবিবার গ্রহ-নক্ষত্রের অবস্থান অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের ক্ষীর খাওয়াবে এবং তাদের দিয়ে ব্রাহ্মণীয় পাঠ করাবে। সামর্থ্য অনুযায়ী সাদা বস্ত্র ও স্বর্ণ দান করবে এবং ভক্তিসহকারে সরস্বতী তথা গায়ত্রী দেবীর পূজা করবে সাদা মালা ও প্রলেপ দিয়ে। এই প্রার্থনা করবে—‘হে দেবী, যেমন ব্রহ্মলোকে স্বয়ং ব্রহ্মা আপনাকে ছাড়া থাকতে পারেন না, তেমনই আপনি আমার বরদাত্রী হোন। সমস্ত বেদ, শাস্ত্র, সংগীত, নৃত্য ইত্যাদি কলা, যা আপনার দ্বারা বঞ্চিত নয়, সেগুলোও যেন আমার সিদ্ধি দেয়।’ ‘লক্ষ্মী, মেধা, ধারা, পুষ্টি, গৌরী, তুষ্টি, প্রভা ও মতি—এই আট রূপে আপনি আমাকে রক্ষা করুন, হে সরস্বতী।’ গায়ত্রী দেবী, যিনি বীণা ও জপমালা ধারণ করেন, শ্বেতপুষ্প ও অক্ষত চাল দিয়ে, ভক্তিসহকারে, জলপাত্র ও গ্রন্থসহ পূজা শেষ করে, ধর্মজ্ঞ ব্যক্তি সন্ধ্যা ও সকালে নীরবে আহার করবে। প্রতি পক্ষের পঞ্চমীতে ব্রহ্মাবাসিনী দেবীর একইভাবে পূজা করবে, ঘৃতসহ এক প্রস্থ চাল, দুধ ও স্বর্ণ দান করে বলবে—‘গায়ত্রী দেবী প্রসন্ন হোন।’ সন্ধ্যায়ও নীরবতা পালন করবে এবং মধ্যবর্তী সময়ে আহার করবে না, এভাবে তেরো মাস ব্রত পালন করবে। ব্রত শেষে সাদা চালের খাদ্য গ্রহণ করবে এবং পূর্বে একজোড়া বস্ত্র ও আহার ব্রাহ্মণকে দান করবে। দেবীকে ছাতা, শ্বেতচক্ষু বিশিষ্ট ঘণ্টা, দুগ্ধবতী গাভী, চন্দন, একজোড়া বস্ত্র ও পুনরায় শিখর দান করবে। তদ্রূপ, গুরুজনকে ভক্তিসহকারে বস্ত্র, মালা ও প্রলেপ দিয়ে কৃপণতা ছাড়া পূজা করবে। যে ব্যক্তি সরস্বত ব্রত এই নিয়মে পালন করে, সে বিদ্যাবান, ধনবান হয় এবং রক্তগলা রূপ লাভ করে। সরস্বতী দেবীর কৃপায় সে ব্রহ্মলোকে সম্মানিত হয়; নারীও এই ব্রত পালন করলে একই ফল লাভ করে। সে ব্রহ্মলোকে ত্রিশ হাজার কল্পকাল বাস করে। যারা এই ব্রত শোনে বা পাঠ করে, তারাও বিদ্যাধরপুরীতে ত্রিশ হাজার কল্পকাল বাস করে। এরপর রাজা জানতে চান—“চন্দ্রগ্রহণ বা সূর্যগ্রহণকালে কোন স্নান বিধান রয়েছে?” উত্তরে বলা হয়—“আমি এখন গ্রহণকালে স্নান ও মন্ত্রসহ ঔষধি প্রস্তুতির নিয়ম বলছি, বিশেষ করে যার রাশিচক্রে গ্রহণের যোগ ঘটে। চন্দ্রগ্রহণকালে, ব্রাহ্মণ দিয়ে পাঠ করিয়ে, চারজন ব্রাহ্মণকে শ্বেতমালা ও প্রলেপ দিয়ে পূজা করবে। গ্রহণের পূর্বে, ওষধি ও নির্দোষ চারটি জলপাত্র সমুদ্রবিধি অনুযায়ী স্থাপন করবে। হাতি ও ঘোড়ার পথের সংযোগস্থল, উইপোকার ঢিবি, পুকুর, গোশালা এবং রাজপ্রাসাদের ফটকের মাটি সংগ্রহ করে তা ছিটাবে। কলসে বিশুদ্ধ পঞ্চগব্য, মুক্তা, রোচনা, পদ্ম ও শঙ্খ এবং পাঁচ রত্ন রাখবে।