বর্ণিত শাস্ত্রের এই অধ্যায়ে, দেবীর পূজার পবিত্র বিধান ও নানা উৎসবের বিস্তারিত বর্ণনা রয়েছে। কেন্দ্রস্থলে, শুভ ও সদগুণে ভরপুর কুমুদা, রুদ্র ও ললিতাকে পদ্মের মধ্যভাগে স্থাপন করতে বলা হয়। ফুল, অক্ষত, কিংবা জল দিয়ে সজ্জিত করে, বিনীত নমস্কার সহকারে তাঁদের পূজা করা হয়। তারপর, গান ও শুভ শব্দের আয়োজন করে, সদগুণী নারীদের সম্মান জানাতে বলা হয়। তাঁদের লাল পোশাক, লাল মালা ও সুবাসিত উলেপ দিয়ে সাজানো হয়, মাথায় সিঁদুর ও স্নানচূর্ণ ছিটানো হয়। সিঁদুর ও কেশরের দ্বারা স্নান করানো সর্বাধিক কাম্য; একইভাবে, গুরু বা শিক্ষকের পূজাও নিষ্ঠার সাথে করতে বলা হয়েছে। কারণ, গুরুকে সম্মান না করলে, সব কর্ম নিষ্ফল হয়ে যায়। নভস্য মাসে গৌরীর পূজা নীলপদ্ম দিয়ে, আশ্বয়ুজ ও কার্তিক মাসে বন্ধুজীব ফুল দিয়ে, শতপত্রকায় পদ্ম দিয়ে করতে বলা হয়। মার্গশীর্ষে যূথিকা ফুল, পৌষে হলুদ কুরণ্টক, মাঘে কুন্দ ও কেশর ফুল, আবার মাঘেই সিন্ধুবার বা যূথিকা ফুল দিয়ে দেবীর পূজা করতে হয়; ফাল্গুনে উমাকে সম্মান জানাতে বলা হয়। চৈত্রে যূথিকা ও অশোক ফুল, বৈশাখে সুবাসিত পাতলা, জ্যৈষ্ঠে পদ্ম ও মন্দার, আষাঢ়ে তাজা পদ্ম, শ্রাবণে কদম্ব ও মালতী ফুল দিয়ে সর্বদা দেবীর পূজা করতে হয়। গোমূত্র, গোবর, দুধ, দই, ঘি, কুশের জল, বিল্বপাতা, অর্কফুল, যব, ও গরুর শিংয়ের জল—এইসব উপাদান ব্যবহার করতে বলা হয়েছে। ক্রম অনুযায়ী পঞ্চগব্য ও বিল্বপাতা গ্রহণের বিধান রয়েছে, যা ভাদ্রপদ মাস থেকে শুরু হয়। শুক্লপক্ষের তৃতীয় দিনে, সুন্দর মুখের অধিকারিণীকে, পোশাক, মালা ও উলেপ দিয়ে ভক্তিপূর্বক পূজা করতে হয়। পুরুষকে হলুদ পোশাক, নারীকে কৌসুম্ভ রঙের পোশাক দিতে হয়; নিপাভ, আজাজী, লবণ, ইক্ষু, গুড়—এসব প্রদান করতে হয়। নারীর জন্য ফল, ফুল, ও স্বর্ণপদ্ম প্রদান করা হয়। যেমন দেবতাদের অধিপতি কখনো দেবীকে পরিত্যাগ করেন না, তেমনি ভক্তের দুঃখ ও সংসার থেকে উদ্ধার করার প্রার্থনা করা হয়। কুমুদা, বিমলা, অনন্তা, ভবানী, সুধা, শিবা, ললিতা, কমলা, গৌরী, সতী, রম্ভা ও পার্বতী—এইসব দেবীর নামগুলি উল্লেখ করা হয়েছে। নভস্য মাস থেকে শুরু করে, দেবীর সন্তুষ্টির জন্য প্রার্থনা করতে হয়; ব্রত শেষে স্বর্ণপদ্মে সজ্জিত শয্যা নিবেদন করতে হয়। চব্বিশ জোড়া, দশ জোড়া, দুই জোড়া, আট বা ছয় জোড়া—এভাবে প্রতি মাসে সঠিক নিয়মে পূজা করতে হয়। প্রথমে গুরুকে নিবেদন, তারপর অন্যদের পূজা করতে হয়; এই তৃতীয় দিবসের ব্রত অসীম ফল প্রদানকারী বলে ঘোষিত হয়েছে। হে দেবী, সমস্ত পাপ নাশকারী, সৌভাগ্য ও স্বাস্থ্যবর্ধক—তাঁকে কখনো অর্থ-লোভে অবজ্ঞা করা উচিত নয়; পুরুষ বা নারী, অর্থ-লোভে পতন নিশ্চিত। যদি নারী গর্ভবতী, সদ্য প্রসূতা, রাত্রি উপবাসী, কুমারী বা অসুস্থ ও অপবিত্র হয়, তবে অন্য কেউ যত্ন সহকারে ব্রত পালন করবে। যে এই তৃতীয় দিবসের ব্রত পালন করে, অসীম ফল লাভ করে এবং শিবের লোকেতে কোটি কোটি কালপ পর্যন্ত সম্মানিত হয়। ধন না থাকলেও, তিন বছর ধরে নির্ধারিত ফুল-মন্ত্র সহ ব্রত পালন করলে সেই ফল অর্জিত হয়। কুমারী বা বিধবা নারীও, গৌরীর কৃপায়, সেই ফল লাভ করেন। যে এই পার্বতী ব্রতের কথা পাঠ করে বা শুনে, ইন্দ্রের পোশাক পরে, মন নিবেদন করে, সে দেবতা, অপ্সরা ও কিন্নরদের দ্বারা সম্মানিত হয়। এবার বর্ণনা করা হচ্ছে আরেকটি, তৃতীয় ব্রত, যা পাপ নাশ করে ও সৌভাগ্য দেয়; প্রাচীন বিধি জানে এমন ব্যক্তিরা এভাবে পালন করেন। মাঘ মাসে, শুক্লপক্ষের তৃতীয় দিনে, সকালে গোমূত্র ও তিল দিয়ে স্নান করতে হয়। দেবীকে মধু ও ইক্ষুরস দিয়ে স্নান করানো হয়; এরপর সুবাসিত জল ও কেশর দিয়ে, প্রথমে ডান অঙ্গ, পরে বাঁ অঙ্গ পূজা করতে হয়। ললিতার পদ ও গুল্প পূজা করে, এরপর শান্তির জন্য পিণ্ড ও জানু, সমৃদ্ধির জন্য উরু পূজা করতে হয়। মদালসার কোমর, অমলার উদর, মদনবাসিনীর স্তন, কুমুদার কোটর, মাধবীর বাহু ও হাত, কমলার হাস্যোজ্জ্বল মুখ, রুদ্রাণীর কপাল, শঙ্করার চুল, বিশ্ববাসিনীর মুকুট, কান্তীর মাথা, মদনার কপাল, মোহনার ভ্রু, চন্দ্রার্ধধারিণীর চোখ, তুষ্টীর মুখ, উৎকণ্ঠিনীর গলা, অমৃতার স্তন, রম্ভার বামদিক, বিশোকার কোমর, মনমথাধিষ্ঠার হৃদয়, পাতলার উদর, সুরতবাসিনীর কোমর, চম্পকপ্রিয়ার উরু, গৌরীর জানু ও পিণ্ড, গায়ত্রীর গুল্প, ধরাধরার পদ, বিশ্বকার মাথা—এভাবে ভবানী, কামিনী, কামদেবীকে, বারবার আনন্দা, সুনন্দা, সুবদ্রাকে নমস্কার করতে হয়। সব অঙ্গ পূজা শেষে, ব্রাহ্মণ দম্পতিকে সম্মান জানাতে হয়; মিষ্টি খাদ্য ও পানীয় দিয়ে, ঈর্ষা ছাড়া তাঁদের আপ্যায়ন করতে হয়। জলপূর্ণ ঘট, দুটি সাদা পোশাক ও স্বর্ণপদ্ম নিবেদন করতে হয়, সুবাস ও মালা দিয়ে পূজা করতে হয়। কুমুদা যেন সন্তুষ্ট হন—এভাবে লবণব্রত পালন করতে হয়; প্রতি মাসে এই পদ্ধতিতে দেবীর পূজা করতে হয়। মাঘে লবণ, ফাল্গুনে গুড়, চৈত্রে তেল ও তিল, মাধবে মধু, জ্যৈষ্ঠে মিষ্টি পানীয়, আষাঢ়ে জিরা, শ্রাবণে দুধ, ভাদ্রপদে দই, আশ্বিনে ঘি, কার্তিকে মধু, মার্গশীর্ষে ধনিয়া, পৌষে চিনি—এইসব প্রত্যেক মাসে বর্জন করতে হয়। ব্রত শেষে, প্রতিদিন দু’বেলা পূর্ণ ঘট নিবেদন করতে হয়। সাদা রঙের লাড্ডু, সম্যব, পুরিকা, ঘারি, অপুপ, মণ্ডকা—এইসব মিষ্টান্ন নিবেদন করতে হয়। এইভাবে, শাস্ত্রের নির্দেশিত বিধি অনুযায়ী দেবীর পূজা ও ব্রত পালনের মাধ্যমে, অসীম ফল ও দেবলোকের সম্মান লাভ হয়।