চন্দ্রদেবের পূজার মহিমা ও বিধান পুনঃপুনঃ প্রণাম জানানো হলো সেই চন্দ্রদেবকে, যিনি মনোবাঞ্ছা ও সুখ দান করেন। শশাঙ্কের কোমর সদা পূজনীয়, তাঁর উদর অমৃতোদর নামে পূজিত হয়, এবং নাভি বিশেষভাবে সম্মানিত। চন্দ্রদেবের মুখ পূজনীয়, তাঁর দন্তদ্বয় দ্বিজগণের অধিপতি বলে মান্য, হাসি চন্দ্ররূপে বিশেষভাবে পূজিত, আর অধর রজনীগন্ধা পদ্মের প্রিয়তমা বলে অভিহিত। চন্দ্রদেবের নাসিকা অরণ্যের ঔষধি উদ্ভিদের অধিপতি রূপে পূজিত হয়, তাঁর ভ্রু ও দুটি পদ্মসম চোখ ইন্দুরূপে পূজিত, এবং শৌরির নীলপদ্মসম হাতও পূজনীয়। যিনি সকল যজ্ঞে পূজিত, তাঁর দুই কর্ণ দানবনাশক বলে পূজিত, কপাল সমুদ্রপ্রিয়, এবং কেশ সুষুম্নাধিপতির উপাস্য। চন্দ্রশিরা, মুরারী, সর্বেশ্বর, মুকুটধারী, পদ্মপ্রিয়া, রোহিণী, লক্ষ্মী—এইসব রূপে যিনি সুন্দর মূর্তি নিয়ে সৌভাগ্য ও আনন্দের অমৃত দান করেন, তাঁকে প্রণাম। তাঁর পূজার জন্য দেবীর উদ্দেশ্যে সুগন্ধি ফুল, নৈবেদ্য, ধূপ ইত্যাদি নিবেদন করা হয়। চন্দ্রদেবীর সঙ্গিনীকে পূজা শেষে, ভক্ত মাটিতে শয়ন করেন। পুনরায় জেগে উঠে স্নান করে, যজ্ঞভ্য অন্ন ব্রাহ্মণকে দান করেন। সকালে সোনার ঘট সহ পাপনাশক চন্দ্রদেবকে প্রণাম জানানো হয়। গোমূত্র পান, নিরামিষ ও নিরুপকারী অন্ন, দুধ-ঘি মিশ্রিত আট বা বিশ গ্রাস গ্রহণ করে, উপবাসের পরে কিছুক্ষণ পুরাণকথা শ্রবণ করা উচিত। পূজায় কদম্ব, নীলপদ্ম, কেতকি, যূথিকা, শাপলা, শতপত্রপদ্ম, অম্লান, কুব্জা, সিন্ধুবার, সাদা মল্লিকা, করবীর (বিষ্ণুর জন্য), চম্পা (শ্রীর জন্য) ও চন্দ্রিকা ফুল নিবেদন করা হয়। শ্রাবণ মাস থেকে শুরু করে প্রতিটি মাসে এই ফুলগুলি যথানিয়মে নিবেদন করা উচিত। যে মাসেই ব্রত পালন হোক না কেন, সেই মাসের উপযুক্ত ফুল দিয়ে হরিকে পূজা করা উচিত। এক বছর ধরে এই নিয়মে পূজা করার পর, ব্রতের শেষে আয়না ও অন্যান্য সামগ্রী সহ একটি শয্যা দান করা বিধেয়। সোনায় তৈরি রোহিণী ও চন্দ্রের মূর্তি প্রস্তুত করতে হয়—চন্দ্র ছয় আঙুল এবং রোহিণী চার আঙুল আকারের। আটটি মুক্তায় অলঙ্কৃত, সাদা কাপড়ে চোখ ঢেকে, দুধের পাত্রের ওপর স্থাপন করে, তামার পাত্র ও চালের সঙ্গে, সকালে মন্ত্র পাঠ করে, চিনি ও আখসহ দান করতে হয়। একটি সাদা গাভী, সোনার মুখ, রূপার খুর, কাপড়, পাত্র ও সুন্দর শঙ্খও দান করা হয়। অলংকার ও গুণে ভূষিত ব্রাহ্মণ দম্পতিকে চন্দ্র ও তাঁর পত্নীরূপে মনোনীত করা হয়। যেমন রোহিণী কখনো কৃষ্ণরূপী চন্দ্রের শয্যা ত্যাগ করেন না, তেমনি ভক্তের সৌভাগ্য ও ঐশ্বর্য চিরকাল অটুট থাকুক—এই প্রার্থনা করা হয়। চন্দ্রদেব যেভাবে সর্বজনকে চরম আনন্দ ও মুক্তি দান করেন, তেমনি ভক্ত যেন সর্বদা ভোগ, মোক্ষ ও চন্দ্রভক্তি লাভ করেন। সংসারের ভয়ে যিনি মুক্তি কামনা করেন, তাঁর জন্য এই ব্রতই শ্রেষ্ঠ—রূপ, স্বাস্থ্য ও দীর্ঘায়ুর জন্য। পূর্বপুরুষদের কাছেও এটি সর্বদা প্রিয়; সাতশো যুগ তিনভুবনের রাজত্ব লাভ করে, ভক্ত চন্দ্রলোক প্রাপ্ত হন এবং বিদ্যুৎসম মুক্তি লাভ করেন। যে নারী বা রোহিণী চন্দ্রশয্যা ব্রত পালন করেন, তিনিও এই ফললাভ করেন এবং তাঁর পুনর্জন্ম দুর্লভ হয়। যে ব্যক্তি মধুমথন বিষ্ণুর পূজা ও চন্দ্রের প্রশংসাসহ এই উপাখ্যান পাঠ বা শ্রবণ করেন এবং মনোযোগ নিবেদন করেন, তিনি অমরগণের দ্বারা শৌরির ধামে পূজিত হন। এরপর, রবি বংশীয় রাজা জলবাসী বিষ্ণুকে জিজ্ঞাসা করলেন—পুকুর, উদ্যান, কূপ, জলাশয় ও পদ্মপুকুরে, দেবমন্দিরে—কীভাবে এই পূজা সম্পাদিত হবে? সেখানে কারা পুরোহিত, কোন বেদী উপযুক্ত, কখন, কোন দিকে, কোথায়, কোন আচার্য, কোন দ্রব্য শ্রেষ্ঠ—সব বিস্তারিত জানতে চাইলেন। বিষ্ণু বললেন, “হে মহাবাহু রাজন, পুরাণে বর্ণিত বিধি শুনো। শুভ শুক্লপক্ষে, সূর্য উত্তরায়ণ হলে, ব্রাহ্মণ নির্ধারিত পবিত্র দিনে এই ব্রত পালন করতে হয়। পূর্ব বা উত্তর ঢালু জমিতে, জলাশয়ের পাশে, চার হাত চতুর্ভুজ বিশুদ্ধ বেদী নির্মাণ করতে হয়। মণ্ডপও ষোলো হাত ও চতুর্ভুজ হবে; বেদীর চারপাশে তিনটি, এক হাত প্রশস্ত খাত খনন করতে হবে। নয়, সাত বা পাঁচ খাত হতে পারে, প্রতিটি এক বিঘতি চওড়া, এবং যোনি ছয় বা সাত আঙুল প্রশস্ত হবে। সাতটি খাত, প্রতিটিতে তিনটি উঁচু বাঁধ, সর্বত্র সমবর্ণ, পতাকা ও ধ্বজায় সজ্জিত থাকবে। মণ্ডপের দরজা চারদিকে হবে, অশ্বত্থ, উদুম্বর, প্লক্ষ ও বটগাছের ডাল দিয়ে নির্মিত। আটজন শুভ পুরোহিত, আটজন দ্বাররক্ষী, আটজন বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ পাঠক নিয়োজিত করতে হবে। প্রধান পুরোহিত হবেন সর্বগুণসম্পন্ন, মন্ত্রজ্ঞ, সংযমী, উচ্চকুল ও সদাচারসম্পন্ন শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ। প্রতিটি খাতে জলপাত্র, যজ্ঞদ্রব্য ও সাদা চামরের পাখা, সবই বৃহৎ তামার পাত্রে রাখতে হবে। প্রত্যেক দেবতার জন্য বিচিত্রবর্ণের অর্ঘ্যপাত্র প্রস্তুত করতে হবে, আচার্য যথাযথ বিবেচনায় তা মাটিতে স্থাপন করবেন। যজ্ঞস্তম্ভ তিন হাত উচ্চ, লবণগাছের কাঠে বা যজ্ঞীর মাপে প্রস্তুত করতে হবে। পঁচিশজন পুরোহিত স্বর্ণালঙ্কারে ভূষিত থাকবেন, স্বর্ণের কর্ণভূষণ, বালা, কঙ্কণ পরিধান করবেন। তদ্রূপ আংটি, উপবীত, বিচিত্র বস্ত্র পরিধান করবেন; আচার্য তাঁদের সমভাবে সম্মান দেবেন এবং আবার দ্বিগুণ দান করবেন, শয্যা ও প্রিয় দ্রব্যসহ। সোনার কচ্ছপ ও মকর, রুপার মাছ ও মৃদঙ্গ, তামার কাঁকড়া ও ব্যাঙ, লোহার ঘড়িয়াল—এইসব শুরুতেই সংগ্রহ করতে হবে। সাদা মালা ও বস্ত্রে ভূষিত, সাদা সুগন্ধি তৈলে অভিষিক্ত, বেদজ্ঞদের দ্বারা সকল ঔষধি জলে স্নান করিয়ে, যজ্ঞকারী তাঁর পত্নী, পুত্র ও পৌত্রসহ পশ্চিম দরজা দিয়ে যজ্ঞমণ্ডপে প্রবেশ করবেন। এভাবেই চন্দ্রদেব ও বিষ্ণুর পূজা, ব্রত ও যজ্ঞের মহিমা ও বিধান ধারাবাহিকভাবে সম্পন্ন হয়।