একদিন, মহর্ষি নারদকে উদ্দেশ্য করে শ্রীহরি পূজার বিশেষ নিয়ম ও বিধান বর্ণনা করা হল। এই পূজায় দেবতাদের বিভিন্ন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ নির্দিষ্ট নক্ষত্রে নির্দিষ্ট মন্ত্র ও ভাবনায় পূজিত হয়। প্রথমে বলা হয়—ধনিষ্ঠা নক্ষত্রে পৃষ্ঠদেশ পূজিত হবে, কারণ তা অসংখ্য পাপ বিনাশ করে। বিশাখা নক্ষত্রে বাহুসমূহ পূজিত হবে, এই মন্ত্রে—“শঙ্খ, চক্র, খড়্গ, গদাধারী প্রভু, আপনাকে নমস্কার।” হস্ত নক্ষত্রে হাত পূজিত হবে “মধুসূদনকে নমস্কার” মন্ত্রে। পুনর্বসু নক্ষত্রে আঙুলের সামনের অংশ পূজিত হবে, “সামবেদের অধিপতি প্রভুকে নমস্কার” উচ্চারণে। সর্প নক্ষত্রে, মাছ্যরূপ ভগবানের নখ পূজিত হবে; কূর্মরূপ ভগবানের পদ পূজিত হবে এবং তাঁদের আশ্রয় গ্রহণ করা হবে। জ্যেষ্ঠা নক্ষত্রে হরির গলা পূজিত হবে। কর্ণে, বরাহরূপ ভগবানকে নমস্কার ও পূজা নিবেদন করতে হবে; শ্রবণের মাধ্যমে জনার্দন যথাযথভাবে পূজিত হন। পুষ্য নক্ষত্রে মুখ পূজিত হবে, কারণ তিনি অসুরবিনাশী; নারসিংহকে নমস্কার ও পূজা করতে হবে। বারবার নমস্কার জানাতে হবে বামন অবতারকে, যিনি সকল কিছুর কারণ; স্বাতী নক্ষত্রে দাঁতের অগ্রভাগ পূজিত হবে। ভৃগুপ্রিয় হরির মুখ পূজিত হবে, এবং বরুণ নক্ষত্রে সেটি পূজিত হবে। রামচন্দ্রকে নমস্কার জানাতে হবে; মঘা নক্ষত্রে নাসিকা পূজিত হবে, রঘুকুলের আনন্দের জন্য। মৃগশিরা নক্ষত্রের শ্রেষ্ঠ অংশে চক্ষু পূজিত হবে; চঞ্চল চক্ষু রামচন্দ্রকে নমস্কার। বুদ্ধদেব, যিনি শান্ত, তাঁকে নমস্কার; চিত্রা নক্ষত্রে কপাল পূজিত হবে, কারণ সেটি মুরারির জন্য শ্রেষ্ঠ। ভরণী নক্ষত্রে শিরঃ পূজিত হবে বিষ্ণুরূপে; কল্কিরূপ বিশ্বেশ্বরকে নমস্কার। আর্দ্রা নক্ষত্রে পুরুষোত্তমের কেশ পূজিত হবে; হরিকে নমস্কার। উপবাস ও নক্ষত্রের দিনে, শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ ভক্তিভরে পূজা করবেন। ব্রত সমাপ্তির সময়, সকল গুণে গুণান্বিত, সমবেত, দীর্ঘবাহু, মুক্তা, চন্দ্রমণি ও হীরকখচিত সোনার মূর্তি নিবেদন করতে হবে। একটি পূর্ণ জলভরা ঘটের মধ্যে শ্রীহরির প্রতিমা রেখে, বস্ত্র, গাভী, শয্যা, বাসনাদি ও অন্যান্য সামগ্রীসহ শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণকে দান করতে হবে। এখানে যা কিছু দানযোগ্য, সবই দ্বিজগণকে দান করতে হবে নিজের কল্যাণের জন্য। হিরণ্যগর্ভ, অচ্যুত, রুদ্ররূপ প্রভু, আমাদের সব কামনা পূর্ণ করুন। লক্ষ্মীসহ পুরুষোত্তমকে সোনার শয্যা, গাঁঠ ও দোষমুক্তভাবে, নির্দিষ্ট মন্ত্রপাঠে দান করতে হবে। যেমন বিষ্ণুভক্তদের কোনো অমঙ্গল হয় না, তেমনই কেশবের প্রতি সর্বোচ্চ ভক্তি, সৌন্দর্য ও স্বাস্থ্য লাভ হয়। হে জনার্দন, যেমন আপনার শয্যা কখনো লক্ষ্মীশূন্য হয় না, তেমনি আমার শয্যাও জন্মে জন্মে কখনো শূন্য না হয়—এই প্রার্থনা করতে হবে। এভাবে সমস্ত বস্ত্র, মালা, চন্দনাদি নক্ষত্রপুরুষজ্ঞ ব্রাহ্মণকে দান করে, তাঁকে সম্মানসহ বিদায় দিতে হবে। সব নক্ষত্রে উপবাস শেষে, তেল-লবণ ও সাধ্য অনুযায়ী নির্ভেজাল আহার করা যাবে। এই নিয়মে নক্ষত্রপুরুষের পূজা করলে, সকল কামনা পূর্ণ হয় এবং বিষ্ণুলোকে সম্মানিত হয়। এমনকি ব্রাহ্মণহত্যার মতো মহাপাপও, নিজের বা পিতৃপুরুষের, সবই বিনষ্ট হয়। যে ব্যক্তি এই ব্রত শুনে বা পাঠ করে, সে ব্রত পালন করলে, কলিযুগের সমস্ত দোষ নাশ হয় এবং মুরারির গৌরবের সব ফল লাভ হয়। এরপর প্রশ্ন উঠল—যদি কেউ উপবাসে অক্ষম হয়, চর্চার অভাব বা অসুস্থতাজনিত কারণে, তবে সেই ফলের জন্য কোন ব্রত সর্বোত্তম? উত্তরে বলা হল—যারা উপবাসে অক্ষম, তারা এই ব্রতে রাতের আহার করতে পারে; তবুও, তারা মহান ও অক্ষয় পূণ্য লাভ করে। এটি আদিত্যশয়ন ব্রত নামে পরিচিত, যথাযথভাবে শঙ্কর পূজা সহ; পুরাণজ্ঞরা নির্দিষ্ট নক্ষত্রে এটি বলেছেন। যখন সপ্তমী তিথি হস্ত নক্ষত্রে পড়ে, এবং তা রবি বার হয়, কিংবা সূর্যের সংক্রান্তি ঘটে, তখন সেই দিন সকল কামনার জন্য সর্বদা মঙ্গলজনক। উমা ও মহেশ্বরকে সূর্যের নামে পূজা করতে হবে; শিবলিঙ্গে সূর্যপূজা নিবেদন করে পূজা সম্পন্ন করতে হবে। উমাপতি ও রবি—এই দুইয়ের মাঝে কোনো পার্থক্য নেই; তাই, শ্রেষ্ঠ ঋষিগণ, গৃহেই শম্ভুর পূজা করা উচিত। হাতে সূর্যকে, পায়ে অর্ককে, চিত্রা নক্ষত্রে গোড়ালিতে, স্বাতীতে পিণ্ডলিতে পুরুষোত্তমকে, বিশাখায় হাঁটুতে ধাত্রীকে নমস্কার করতে হবে। অনুরাধায় সহস্রভানুর উরুতে পূজা ও নমস্কার; জ্যেষ্ঠায় গোপনাঙ্গে অনঙ্গকে; নিতম্বমূলস্থলে ইন্দ্র ও সোমকে নমস্কার। পূর্বা ও উত্তরাষাঢায় নাভিতে ত্বষ্টৃ, সপ্ততরঙ্গমাকে; শ্রবণে উদরস্থলে তীক্ষ্ণাংশুকে; ধনিষ্ঠায় পৃষ্ঠদেশে বিকর্তনকে নমস্কার। জলাধিপ নক্ষত্রে চক্ষু, যা অন্ধকার বিনাশ করে, পূজিত হবে; পূর্বা ও উত্তরাভাদ্রপদায় চণ্ডকর বাহু পূজিত হবে। উভয় হাত সামবেদের অধিপতি, রেবতীতে নখ পূজিত হবে; অশ্বিনীতে সাত-ঘোড়ার রথধারীকে নমস্কার। ভরণীতে কঠিন আশ্রয়ধারীকে, কণ্ঠে দিবাকরকে পূজা; অগ্নিরীক্ষায় গলায়, রোহিণীতে অম্বুজেশের অধীন অধর পূজা হবে। মৃগশিরায় মুরারির দাঁত, হরিকে নমস্কার; জিহ্বায় সবিতৃকে, নাসিকায় শঙ্করকে, পুনর্বসুতেও একইভাবে। কপাল পূজিত হবে পদ্মপ্রিয়ের নামে; পুষ্যে বেদদেহধারীর কেশ, সাপ নক্ষত্রে দেবপ্রিয় মুকুট, মঘায় গোগণেশের কানে পূজা হবে। পূর্বা ফল্গুনীতে শম্ভুর চক্ষু, যা গাভী ও ব্রাহ্মণের সম্মানার্থে; উত্তরাফল্গুনীতে বিশ্বেশ্বরের ভ্রু পূজিত হবে। পাশ, অঙ্কুশ, ত্রিশূল, পদ্ম, খড়গ, সর্প, চন্দ্র, ধনুর্বানধারীকে নমস্কার; গজাসুর, কাম, পুর, অন্ধক ও অন্যান্য দানববিনাশী শিবকে নমস্কার। এভাবে বিশ্বেশ্বরের অস্ত্রসমূহ সদা পূজিত হবে; শিবের পূজা করতে হবে, এবং এখানে তেল, শাক, মাংস, লবণ, বাসি ছাড়া আহার করতে হবে। এভাবে, দ্বিজগণ, রাত্রি উপবাস শেষে, পুনর্বসুতে জলাজ উৎপন্ন চাল এক প্রস্থ, উদুম্বর কাঠের পাত্রে ঘি দিয়ে অর্ঘ্য দিতে হবে। সেই অর্ঘ্য ব্রাহ্মণকে স্বর্ণসহ প্রদান করতে হবে; সপ্তমীতে ব্রতশেষে এক জোড়া বস্ত্রও দান করতে হবে। নারদবর্ষের চতুর্দশীতে, ব্রাহ্মণদের গুড়, দুধ, ঘি ও অনুরূপ পদার্থ দিয়ে ভক্তিভরে ভোজন করাতে হবে। এরপর, আট পাপড়ি ও কেন্দ্রীয় গর্ভযুক্ত, আট আঙুল প্রশস্ত, পদ্মরাগ পত্রখচিত, নির্মল সোনার পদ্ম নির্মাণ করতে হবে। এইভাবেই, শাস্ত্রবিধিপূর্বক এই ব্রত পালনে, সকল পাপ বিনাশ হয়, সকল কামনা সিদ্ধ হয়, এবং বিষ্ণুলোকে চিরসন্মান লাভ হয়।