এইভাবে, পৌরব বংশের বর্ণনা এবং পাণ্ডুর জ্ঞানী পুত্র, মহাত্মা অর্জুনের বংশের কথা যথাযথভাবে বলা হয়েছে। এরপর, শ্রুতিজ্ঞানী সুতকে জিজ্ঞাসা করা হলো—দ্বিজগণের মধ্যে যেসব অগ্নি সর্বদা পূজনীয়, তাদের এবং তাদের বংশের কথা ধারাবাহিকভাবে বলো। তখন বলা হলো, সেই অগ্নি, যিনি অভিমানী নামে পরিচিত, স্বয়ম্ভূর অন্তরালে স্মরণীয়; তিনি ব্রহ্মার মানসপুত্র, যাঁর দ্বারা স্বাহা জন্মগ্রহণ করেন। পবক, পবমান এবং শুচি—এই তিন অগ্নি স্মরণীয়; পবমান হলেন ঘর্ষণজাত অগ্নি, আর বিদ্যুত্ অগ্নি পবক-এর পুত্র। শুচি স্মরণীয় সূর্য্য অগ্নি হিসেবে, এবং অচল অগ্নিরাও তেমনই; পবমান থেকে জন্ম নেওয়া অগ্নি হব্যবাহ নামে পরিচিত। পবক, সহারক্ষ এবং শুচি—যার মুখ হব্যবাহ; দেবতাদের মধ্যে হব্যবাহ-ই প্রথম অগ্নি, ব্রহ্মার পুত্র। সহারক্ষ দেবগণের মধ্যে; এই তিনিই তিন অগ্নি, আর তাদের থেকে চল্লিশ পুত্র ও পৌত্র উৎপন্ন হন। এখন আমি তাদের নাম পৃথকভাবে বলব; প্রথমত, পবন, পার্থিব অগ্নি, এবং তিনিই ব্রহ্মারও। তাঁর পুত্র ব্রহ্মৌদনাগ্নি, যিনি ভরত নামে খ্যাত; বৈশ্বানর, যিনি হবি গ্রহণ করেন, তিনি আহুতি নিয়ে পরলোকগমন করেন। তাঁর মৃত্যুর পরে, অরণ্য-সমুদ্র থেকে মথিত হয়ে অথর্ব জন্ম নেন; অথর্ব পার্থিব অগ্নি, দক্ষিণাগ্নি নামে পরিচিত। ভৃগু থেকে অথর্ব জন্মে, এবং অঙ্গিরা অথর্ভন নামে স্মরণীয়; তাঁর অগ্নি অপার্থিব, এবং দক্ষিণাগ্নি নামেও পরিচিত। এবার, পবমান সেই অগ্নি যিনি ঘর্ষণ দ্বারা উৎপন্ন, এবং তিনিই গৃহ্যাগ্নি, ব্রহ্মার প্রথম অগ্নি। তারপর, সভ্য ও অবসথ্য, এই দুই পুত্র জন্ম নেন শমশ্যত্য থেকে; এরপর, হব্যবাহনা ষোলোটি নদী কামনা করেন, আর যাকে আহবনীয় অগ্নি বলা হয়, দ্বিজগণ তাঁকে অভিমানী বলে স্মরণ করেন। এই ষোলো নদী হল: কাবেরী, কৃষ্ণবেণী, নর্মদা, যমুনা, গোদাবরী, বিতস্তা, চন্দ্রভাগা, ইরাবতী, বিপাশা, কৌশিকী, শতদ্রু, সরযূ, সীতা, মানস্বিনী, হ্রদিনী ও পবনা। তিনি নিজেকে ষোলো রূপে বিভক্ত করে, প্রত্যেক নদীতে বিচরণ করেন, অগ্নিকুণ্ডের আকাঙ্ক্ষায়। এই অগ্নিকুণ্ডগুলি নিজেদের নামে প্রতিষ্ঠিত হয়ে ধিষ্ণব সৃষ্টি করে; কারণ তারা কুণ্ডে জন্মেছিল, তাই ধিষ্ণব নামে পরিচিত। এভাবে, নদীসন্তানরা কুণ্ডে প্রবেশ করে; এখন শুনো, হে মহাবল, যাঁরা ভোগ্য ও স্থাপনীয়, প্রভাহণ, অগ্নিধ্র ও অন্যান্য ধিষ্ণব এখানে প্রতিষ্ঠিত। যথাযোগ্য স্থানে, পূণ্যদিনের সূচনায়, যেসব অগ্নি অবর্ণনীয় ও অপ্রতিরোধ্য, তাদের ধারাবাহিকতা এখন শোনো। বসুগণের অগ্নি, দীপ্তিমান অগ্নি, দ্বিতীয় ও উত্তর কুণ্ডে; অগ্নিপুত্র, অষ্টজন রাজা, দ্বিজগণ দ্বারা পূজিত হন। পার্জন্য ও পবমান দ্বিতীয়; তিনি দৃশ্যমান নন। পবক নামে অগ্নি, উষ্ণ ও সংহত, উত্তর দিকে অবস্থান করেন। যে অগ্নি হবি গ্রহণ করেন, যিনি শুদ্ধ করা যায় না, তিনি শামিত্র নামে পরিচিত; তিনি বিশেষভাবে স্মরণীয়। শতধামা, বিশুদ্ধ ঘৃতের দীপ্তি নিয়ে, তীব্র কর্তৃত্বের অধিকারী। ব্রহ্মজ্যোতি, যাঁর ভূমি তাঁর ক্ষেত্র, তিনি ব্রহ্মস্থিত নামে পরিচিত। অজৈকপাদ দ্বারা যাঁর কাছে গমন করা হয়, তিনি শালামুখ, যাঁর থেকে তিনি উৎপন্ন। অবর্ণনীয় অহির্বুধন্য দক্ষিণ প্রান্তে ও বাহিরে; এঁরা তাঁর পুত্র। সকলেই দ্বিজগণের জন্য গম্য, এভাবেই স্মরণীয়। এরপর, আটজন যাঁদের স্থানান্তরিত করা হয়, তাঁদের কথা বলব; হোত্রপুত্র, কুশাগ্নি, যিনি হবি বহন করেন। প্রশংসনীয় অগ্নি, প্রচেতা, দ্বিতীয়, সহায়ক; অগ্নিপুত্র বিশ্ববেদ, ব্রাহ্মণের ঋকপাঠক নামে পরিচিত। জল উৎসের উৎপত্তি স্মরণীয় স্বাম্ভ, যিনি সেতু নামে পরিচিত। ধিষ্ণ্য অগ্নিগণ উৎপন্ন; এদের সোমযজ্ঞে দ্বিজগণ পূজা করেন। এরপর, পবক নামে অগ্নি, যাঁকে সদাচারীরা সংযুক্ত বলে বলেন, তিনি অবভৃত নামে পরিচিত; বরুণের সাথে তাঁকে পূজা করা হয়। হৃদয়ে অবস্থিত অগ্নিপুত্র উদরে, মানুষদের জন্য রান্না করেন; দীপ্তিমান উদর সর্বদা বিদীর্ণ অগ্নি নামে স্মরণীয়। পারস্পরিক সংযোগ থেকে উৎপন্ন অগ্নি এখানে জীবদের দগ্ধ করে; অগ্নিপুত্র, ক্রোধসম্পন্ন, তীব্র সাম্বর্তক নামে স্মরণীয়। জল পান করে, তিনি সমুদ্রাগ্নির মুখে অবস্থান করেন; সমুদ্রবাসীর পুত্র সহারক্ষ বিশেষভাবে স্মরণীয়। সহারক্ষ মানুষের গৃহে বাস করেন, ইচ্ছাপূরণ করেন; তাঁর পুত্র, মাংসভোজী অগ্নি, মৃত মানুষদের ভক্ষণ করেন। এভাবে, পবক অগ্নির পুত্রগণ দ্বিজগণ দ্বারা ঘোষিত; এরপর, তাঁর বলশালী পুত্রদের গন্ধর্ব ও অসুররা অপহরণ করে নিয়ে যায়। বনে মথিত অগ্নি ইন্ধন পায়; আয়ুস নামে পুণ্যবান অগ্নি পশুর কাছে পরিচালিত হন। আয়ুসের পুত্র, মহাশক্তিশালী, দগ্ধকারী; তিনি সেই পুত্র, যিনি পাকযজ্ঞে আহুত হবি গ্রহণ করেন। তিনি সেই পুত্র, যিনি দেবতাদের সব লোক থেকে হবি ও পিতৃতর্পণ গ্রহণ করেন; তাঁর সঙ্গী, আশ্চর্য্য অগ্নি, মহাপ্রসিদ্ধ। যিনি প্রত্যয়কর্মে গর্বিত, তিনি চুরি করা হবি দগ্ধ করেন; অধ্ভুতের পুত্র বীর্যবান, দেবতাদের মধ্যে তিনি মহৎ নামে স্মরণীয়। এরপর, তাঁর থেকে নানাবিধ অগ্নি উৎপন্ন হন; তাঁর পুত্র মহর্ষি, এবং বিভিন্ন অগ্নিপুত্রদের থেকে, তাপের ফলে, আটটি অগ্নি জন্মগ্রহণ করেন বলে স্মরণীয়। যিনি কাম্য হবিতে গর্বিত এবং অসুর ও শত্রুদের বিনাশ করেন—সুরভি, বসুমান, নাদ, হর্যশ্ব, এবং রুক্মবান—প্রবর্গ্য ও ক্ষেমবান—এইভাবে আটজন ঘোষিত; এঁরা বিশুদ্ধ অগ্নির সন্তান, এবং প্রকৃতপক্ষে, চৌদ্দটি অগ্নি এখানে স্মরণীয়।