একদিন মহর্ষি-কে প্রশ্ন করা হলো, “হে ঋষি, কৌলীন্য কোন বংশে কষত্রিয়রা টিকে থাকবে, এবং ভবিষ্যতে কোন কোন রাজা জন্ম নেবে? তাদের আয়ু ও নাম কী হবে, আমাদের বলুন।” তারা আরও জানতে চাইল, “কৃতযুগ, ত্রেতা, দ্বাপর ও কলিযুগের সময়কাল কত, তাদের প্রকৃতি কেমন, কলিযুগের দোষ ও তার অবসান কীভাবে হবে, তা আমাদের জানান।” তারা বললেন, “হে প্রভু, সুখ-দুঃখের পরিমাণ, মানুষের দোষ এবং যুগের স্বভাব বিচার করে আমাদের সব জানিয়ে দিন।” ঋষি উত্তর দিলেন, “যেমন মহর্ষি ব্যাস পূর্বে আমাকে বর্ণনা করেছিলেন, ঠিক তেমনি কলিযুগ ও মনুর চক্র আবার আসবে।” তিনি বললেন, “যা কিছু ভবিষ্যতে ঘটবে, তা এখন তোমরা শুনো; আমি সেইসব রাজাদের নাম ঘোষণা করব, যারা ভবিষ্যতে জন্ম নেবেন।” ঋষি বললেন, “আইদ, ইক্ষ্বাকু ও পুরুর বংশে, এবং যেখানে শুভ আইদ-ইক্ষ্বাকু বংশ স্থাপিত হবে, আমি সেইসব ভবিষ্যৎ রাজাদের কথা বলছি, যাদের নাম পূর্বে উল্লেখ হয়েছে।” তাদের মধ্যে থেকে আরও রাজা জন্ম নেবে—কষত্রিয়, পারশব, শূদ্র ও অন্যান্য যারা বাইরে বাস করে। আন্ধ, শাক, পুলিন্দ, চূলিক, যবন, কৈবর্ত, আভীর, শবর ও অন্যান্য বিদেশী জাতি থেকে যারা জন্ম নেবে, তাদেরও আমি বর্ণনা করব, এবং সেইসব রাজাদের নামও বলব। তাদের মধ্যে প্রথম রাজা হবে অধিসোমকৃষ্ণ। আমি তার বংশধরদের কথা বলব, যারা ভবিষ্যতে রাজা হবে। অধিসোমকৃষ্ণের পুত্র বিবক্ষু রাজা হবে; নগরী নাগসাহ্বয় যখন গঙ্গা দ্বারা অধিকারিত হবে, তখন সে সেখানে শাসন করবে। বিবক্ষু সেই নগরী ছেড়ে কৌশাম্বীতে বাস করবে; তার আট পুত্র হবে, সকলেই শক্তিশালী ও সাহসী। তার বড় ছেলে হবে ভূরি, যিনি চিত্ররথ নামে পরিচিত; চিত্ররথ থেকে শুচিদ্রব, শুচিদ্রব থেকে বৃষ্ণিমান। বৃষ্ণিমান থেকে সুষেণ, এবং শুচি রাজা হবে; সুষেণ থেকে জন্ম নেবে সুনীত নামে এক শাসক। রাজা সুনীত থেকে নৃচক্ষু, যিনি মহান খ্যাতি অর্জন করবেন; নৃচক্ষুর উত্তরাধিকারী হবে সুখীবল। সুখীবলের পুত্র হবে ভবিষ্যৎ রাজা পরিষ্ণব; পরিষ্ণবের পুত্র হবে শাসক সুতপা। তার উত্তরাধিকারী হবে সন্দেহাতীত মেধাবী; মেধাবীর পুত্র হবে পুরঞ্জয়। পুরঞ্জয়ের পুত্র হবে উর্ব, যিনি প্রচণ্ড মনোভাবের; তার থেকে তিগ্মাত্মা, তিগ্মাত্মা থেকে বৃহদ্রথ; বৃহদ্রথ থেকে বসুদামা। বসুদামা থেকে শতানীক, তারপর উদয়ন; উদয়ন থেকে জন্ম নেবে রাজা বহীনর। বহীনরের পুত্র হবে দণ্ডপাণি; দণ্ডপাণি থেকে নিরমিত্র, নিরমিত্র থেকে ক্ষেমক। প্রাচীন ঋষিদের গাওয়া একটি বংশের শ্লোক এখানে বলা হলো: ব্রাহ্মণ-কষত্রিয় বংশের যে উৎপত্তি, যা দেবঋষিদের দ্বারা সম্মানিত, তা কলিযুগে রাজা ক্ষেমকের মাধ্যমে শেষ হবে। এভাবে, পুরুবংশের বংশধারা এখানে সত্যভাবে বর্ণিত হলো, সঙ্গে পাণ্ডুর জ্ঞানী পুত্র, মহান আত্মা অর্জুনের বংশও। এরপর প্রশ্ন করা হলো, “হে সুত, এখন আমাদের বলুন, দ্বিজদের মধ্যে শ্রদ্ধার যোগ্য যে অগ্নিগুলো আছে, এবং তাদের বংশধারাও।” ঋষি বললেন, “অগ্নি, যিনি অভিমানি নামে পরিচিত, স্বয়ম্ভূর মধ্যবর্তী সময়ে স্মরণীয়; তিনি ব্রহ্মার মন থেকে জন্মেছিলেন, যার থেকে স্বাহা জন্ম দেয়।” পবক, পবমান ও শুচি এই অগ্নিগুলো স্মরণীয়; পবমান ঘর্ষণজাত অগ্নি, এবং বিদ্যুৎ অগ্নি পবকের পুত্র। শুচি সূর্য অগ্নি হিসেবে পরিচিত, এবং স্থির অগ্নিগুলোও তাই; পবমান থেকে জন্ম নেয়া অগ্নি হব্যবাহ নামে পরিচিত। পবক, সহরক্ষ ও শুচি, যার মুখ হব্যবাহ; দেবতাদের মধ্যে হব্যবাহ প্রথম অগ্নি, ব্রহ্মার পুত্র। সহরক্ষ দেবতাদের মধ্যে; এই তিনটি অগ্নি, এবং তাদের থেকে চল্লিশটি পুত্র ও পৌত্র। আমি এখন তাদের নাম পৃথকভাবে বলব; পবন, জাগতিক অগ্নি, প্রথম এবং ব্রহ্মারও। ব্রহ্মৌদনাগ্নি তার পুত্র, যিনি ভারত নামে পরিচিত; বৈশ্বানর, যিনি আহুতি বহন করেন, আহুতি গ্রহণ করে প্রয়াত হন। তার মৃত্যুর পরে, অথর্বণ জন্ম নেন, পদ্মসাগর থেকে উৎপন্ন; অথর্ব জাগতিক অগ্নি, দক্ষিণ অগ্নি নামে পরিচিত। ভৃগু থেকে অথর্ব জন্ম নেন, এবং অঙ্গিরস অথর্বণ নামে স্মরণীয়; তার অগ্নি অজাগতিক, এবং দক্ষিণ অগ্নি নামে পরিচিত। এখন, পবমান ঘর্ষণজাত অগ্নি, এবং তিনি গৃহ্য অগ্নি, ব্রহ্মার প্রথম অগ্নি। এরপর, সভ্য ও অবসথ্য, সংষত্য থেকে জন্ম নেয়া দুই পুত্র; তারপর, হব্যবাহ sixteen নদী কামনা করেন, এবং আহবনীয় অগ্নি অভিমানি নামে দ্বিজদের দ্বারা স্মরণীয়। কাবেরী, কৃষ্ণবেণী, নর্মদা, যমুনা, গোদাবরী, বিতস্তা, চন্দ্রভাগা, ইরাবতী, বিপাশা, কৌশিকী, শতদ্রু, সারযু, সীতা, মানস্বিনী, হ্রদিনী, এবং পবনা। নিজেকে ষোলটি রূপে বিভক্ত করে, তিনি পৃথকভাবে তাদের মধ্যে ঘুরে বেড়ালেন, বেদী কামনা করে। বেদীগুলো নিজেদের নামে স্থাপিত হয়ে ধিষ্ণব উৎপন্ন করল; কারণ তারা বেদীতে জন্মেছিল, তারা ধিষ্ণব নামে স্মরণীয়। এভাবে, নদীদের পুত্ররা বেদীতে প্রবেশ করলেন; এখন শুনুন, হে মহাবল, যারা ভোগ্য এবং যারা স্থাপনযোগ্য, প্রবাহণ, অগ্নিধ্র ও অন্যান্য ধিষ্ণব সেখানে স্থাপিত। যখন কেউ পবিত্র দিনে সঠিক স্থানে ঘোরে, তখন শুনুন, সেইসব অগ্নির ক্রম, যারা বর্ণনাতীত ও অপ্রতিরোধ্য। বসুদের অগ্নি, জ্বলন্ত অগ্নি, দ্বিতীয় ও উত্তর বেদীতে; অধিপতি, অগ্নির পুত্র, আটজন, দ্বিজদের দ্বারা পূজিত। এভাবেই ঋষি ভবিষ্যৎ রাজাদের বংশ, যুগের প্রকৃতি, অগ্নিদের বংশ ও তাদের গুণাবলি শ্রদ্ধাভরে বর্ণনা করলেন।