ধর্মরাজ যম, সন্তুষ্ট হয়ে, তাঁকে মোক্ষের সর্বোচ্চ জ্ঞান দান করলেন। সমস্ত কর্তব্য যথাযথভাবে সম্পন্ন করার পর, তাঁরা অবিনশ্বর কৃষ্ণের আশ্রয়ে গেলেন। এই মহাপুরুষদের কীর্তি যে শ্রবণ করে এবং যুদ্ধে নিহত হয়, সে অকালমৃত্যুর শিকার হয় না; এই লোক ও পরলোকে সে অনন্ত সুখ ভোগ করে। আজামীঢ় ও ধূমিনীর ঔরসে জন্ম নেয় বিদ্বান যবীনর। যবীনরের পুত্র ছিল দৃঢ় সংকল্প সৎযধৃতি, আর সৎযধৃতির পুত্র ছিল মহাবলশালী দৃঢ়নেমি। দৃঢ়নেমির পুত্র ছিলেন রাজা সুধর্মা; সুধর্মার পুত্র সার্বভৌম, একাধিপতি ও পরাক্রমশালী রাজা। সার্বভৌম একমাত্র রাজা হিসেবে পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ হলেন; তাঁর বংশে জন্ম নেয় খ্যাতিমান মহাপৌরব। মহাপৌরবের পুত্র ছিলেন রুক্মরথ নামে এক রাজা; রুক্মরথের পুত্র হলেন সুপার্শ্ব। সুপার্শ্বর পুত্র ছিলেন ধর্মনিষ্ঠ ও সদাচারী সুমতি; সুমতির পুত্র ছিলেন বিনম্র ও ধার্মিক রাজা সম্মতি। সম্মতিমতের পুত্র হলেন কৃত, যিনি মহর্ষি কৌশল্যের শিষ্য, এবং যিনি ছিলেন প্রসিদ্ধ হিরণ্যনাভ। কৃত ২৪ ভাগে সামসংহিতা শিক্ষা দেন; কৃতই পূর্বীয় সামন রচনা করেন, এবং যাঁরা এই সাম গান করেন, তাঁরা সামগ নামে পরিচিত। কৃতির পুত্র ছিলেন উগ্রায়ুধ, যিনি মহাপৌরব বংশের গৌরববর্ধক; তিনি বীরত্বের দ্বারা পৃথুকের পিতাকে বধ করেন। এরপর, পাঞ্চালদের অধিপতি ও উগ্রায়ুধের উত্তরাধিকারী ছিলেন রাজা নীল; এবং তাঁর সঙ্গে কৃপাশীল ক্ষেমা ছিলেন। ক্ষেমার পুত্র সুনীথ; সুনীথের পুত্র নৃপঞ্জয়; নৃপঞ্জয়ের পুত্র বীরথ—এঁরা সকলেই প্রশংসিত পৌরবগণ। আজামীঢ় ও নীলিনীর ঔরসে জন্ম নেয় রাজা নীল; নীল কঠোর তপস্যার দ্বারা পুত্র সুশান্তি লাভ করেন। সুশান্তির পুত্র পুরুজানু; পুরুজানুর পুত্র পৃথু; পৃথুর পুত্র ভদ্রাশ্ব। এখন ভদ্রাশ্বর পুত্রদের কথা শোনো: মুদ্গল, জয়, রাজা বৃহদিষু, বীর জবীনর, এবং পঞ্চম কপিল—এই পাঁচজনই পাঞ্চাল নামে পরিচিত, এবং এঁরা পাঞ্চাল দেশের রক্ষক। মুদ্গলের বংশে মৌদ্গল্য দ্বারা জন্ম নেয় দ্বিজগণ, যাঁরা ক্ষত্রিয় ধর্মে প্রতিষ্ঠিত; এই কাণ্ব-মৌদ্গল্যরা অঙ্গিরস বংশের আশ্রয় গ্রহণ করেন। মুদ্গলের পুত্র ছিলেন অত্যন্ত ব্রহ্মনিষ্ঠ ও খ্যাতিমান; তাঁর পুত্র ইন্দ্রসেন, এবং ইন্দ্রসেনের পুত্র ছিলেন বিন্ধ্যাশ্ব। বিন্ধ্যাশ্বর ঔরসে মেনকার মাধ্যমে জন্ম নেয় এক যুগল—দিবোদাস নামক রাজর্ষি এবং প্রসিদ্ধ অহল্যা। অহল্যার ঔরসে শরদ্বতের উত্তরাধিকারী জন্ম নেন—তপস্যাশীল মহর্ষি শতানন্দ। তাঁর পুত্র সত্যধৃতি, যিনি ধনুর্বেদের অধিপতি; সত্যধৃতি থেকে জন্ম নেন শূক্র, যিনি সদা অচ্যুত ও ধার্মিক। সত্যধৃতির বীজ জলে পতিত হলে, এক অপ্সরা তা দেখে এবং হ্রদে এক যুগল গর্ভধারণ করে। সেই যুগল যখন হ্রদে বিচরণ করছিল, তখন শিকার করতে আসা রাজা শন্তনু তাঁদের দেখে কৃপায় গ্রহণ করেন। এঁরা শরদ্বতের পুত্র, গৌতমদের মধ্যে প্রসিদ্ধ। এখন দিবোদাসের বংশধরদের কথা বলি। দিবোদাসের উত্তরাধিকারী ছিলেন ধার্মিক রাজা মিত্রায়ু, যিনি মৈত্রায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তাঁর পুত্র মৈত্রেয় হিসেবে স্মরণীয়। এই ঋষিদের বংশধর ও ভৃগুগণ, যাঁরা ক্ষত্রিয় ধর্ম পালন করেন; এবং মৈত্রেয়ের পুত্র চৈদ্যবর রাজা হিসেবে পরিচিত। চৈদ্যবরের পুত্র ছিলেন বিদ্বান সুদাস; তাঁর পরে আজামীঢ় আবার জন্ম নেন, এবং বংশ হ্রাস পেলে সোমক জন্মগ্রহণ করেন। সোমকের পুত্র ছিলেন জন্তু; জন্তু নিহত হলে, মহাত্মা আজামীঢ় ও সোমকার একশো পুত্র সমৃদ্ধি লাভ করেন। আজামীঢ়ের পত্নী ধূমিনী, যিনি পুত্র-প্রাপ্তির আশায় একশো বছর কঠোর তপস্যা করেন। তিনি বিধিপূর্বক অগ্নিতে আহুতি প্রদান করেন, আহারের শুদ্ধি রক্ষা করেন, এবং অগ্নিহোত্রের নিয়মে বিশ্রাম নেন। ধূমবর্ণা ধূমিনীতে আজামীঢ় প্রবিষ্ট হলে, তিনি ঋক্ষ নামে ধূমবর্ণ এক পুত্র প্রসব করেন, যিনি শতপুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ। ঋক্ষের পুত্র ছিলেন সংবরণ; সংবরণের পুত্র কুরু; তিনিই প্রয়াগ অতিক্রম করে কুরুক্ষেত্র প্রতিষ্ঠা করেন। মহান রাজা কুরু বহু বছর ধরে ভূমি চাষ করেন; তখন ইন্দ্র ভয়ে এসে তাঁকে বর প্রদান করেন। সেই কুরুক্ষেত্র পবিত্র ও আনন্দদায়ক বলে প্রসিদ্ধ; তাঁর বৃহৎ বংশ কৌরব নামে পরিচিত। কুরুর প্রিয় পুত্র ছিলেন সুধান্বন, জাহ্নু, মহাতেজস্বী পরীক্ষিত, ও শত্রুনাশক প্রজন। সুধান্বনের উত্তরাধিকারী ছিলেন মুনিশ্রেষ্ঠ চ্যবন; চ্যবনের পুত্র ছিলেন রাজা কৃষ্মি, যিনি ধর্ম ও অর্থের তত্ত্বজ্ঞ। চ্যবনের পুত্র কৃষ্মি, ঋক্ষের থেকে উৎপন্ন এক মহাতপস্বী; কৃষ্মির পুত্র ছিলেন ইন্দ্রসম শক্তিশালী ও বিখ্যাত বীভু। বীর যোদ্ধা চৈদ্যোপরিকর, যিনি বসু নামে পরিচিত, তিনি আকাশে অধিষ্ঠান করেন; তাঁর পুত্র গিরিকা, যাঁর সাত পুত্র ছিল। এঁদের মধ্যে ছিলেন মহারথী, মগধের রাজা, বিখ্যাত বৃহদ্রথ; প্রত্যশ্রবা, কুশ, এবং চতুর্থ হরিবাহন। পঞ্চম ছিলেন যজু, ষষ্ঠ মৎস্য, সপ্তম কালী; বৃহদ্রথের উত্তরাধিকারী ছিলেন কুশাগ্র, যিনি নামেই প্রসিদ্ধ।