দ্রুহ্যর দুই বীর সন্তান ছিল—সেতু ও কেতু। সেতুর পুত্র ছিলেন শরদ্বান এবং তাঁরই পুত্র গন্ধার। গন্ধার নামেই তাঁর দেশ ‘গন্ধার’ নামে প্রসিদ্ধ হয়। আর আড়ট্ট অঞ্চলের ঘোড়াগুলো ছিল অতি উৎকৃষ্ট। গন্ধারের পুত্র ছিলেন ধর্ম, তাঁর পুত্র ঘৃত, এবং ঘৃতের পুত্র ছিলেন জ্ঞানী প্রচেতা। প্রচেতারও এক পুত্র ছিল। প্রচেতার একশো পুত্র ছিল, যারা সকলেই রাজা হয়েছিল। তারা বিদেশী রাজ্য শাসন করত এবং সবাই উত্তর দিকে গিয়ে বসতি স্থাপন করেছিল। অনুরও তিনজন বীর ও ধর্মপরায়ণ পুত্র ছিল—সভানর, কাক্ষুষ ও পরমেষু। সভানরের পুত্র ছিলেন বিদ্বান রাজা কোলাহল, তাঁর পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ ও প্রসিদ্ধ সংজয়। সংজয়ের পুত্র ছিলেন বীর পুরঞ্জয়, আর পুরঞ্জয়ের পুত্র ছিলেন মহারাজ জনমেজয়। জনমেজয়, যিনি একাধারে রাজা ও ঋষি ছিলেন, তাঁর পুত্র মহাশাল—একজন ইন্দ্রতুল্য মহারাজা, যাঁর খ্যাতি সুপ্রতিষ্ঠিত ছিল। মহাশালের ধর্মপরায়ণ পুত্র মহামনা, যিনি সাতটি মহাদেশের অধিপতি হয়ে জন্মেছিলেন। মহামনার দুই খ্যাতিমান পুত্র ছিল—ধর্মজ্ঞ উশীনর ও তিতিক্ষু, দুজনেই মহান। উশীনরের পাঁচ স্ত্রী ছিল, সবাই রাজর্ষি বংশের—ভৃশা, কৃষা, নবা, দর্শা ও মহীয়সী দ্রুষদ্বতী। এই পাঁচ রাণীর গর্ভে উশীনরের পুত্ররা জন্ম নেয়, এবং তাঁরা তাঁদের বংশে বিশেষ খ্যাতি অর্জন করেন। তাঁদের কঠোর তপস্যার ফলে, তাঁরা সকলেই ধর্মপরায়ণ ও পূজনীয় হয়ে জন্মান। ভৃশার পুত্র ছিলেন নৃগ; নবায়ের পুত্র নবা; কৃষার পুত্র কৃষ; দর্শার পুত্র সুব্রত; আর দ্রুষদ্বতীর পুত্র ছিলেন শিবি, যিনি উশীনরদের রাজা ছিলেন। শিবির চার পুত্র ছিল—পৃথুদর্ভ, সুবীর, কেকয় ও ভদ্রক—যাঁরা সমগ্র পৃথিবীতে খ্যাতিমান ছিলেন। তাঁদের রাজ্যগুলি ছিল—কেকয়, ভদ্রক, সৌবীর ও পৌর। কেকয়রা নৃগের বংশধর বলেও পরিচিত। সুব্রতের বংশধররা হলেন অম্বষ্ঠ; কৃষের বংশধররা নগরের বৃশল; নবায়ের বংশধররা হলেন নবরাষ্ট্র। এবার শোনো তিতিক্ষুর বংশধরদের কথা। তিতিক্ষু পূর্বদিকে বিখ্যাত রাজা হন; তাঁর পুত্র ছিলেন বৃহদ্রথ, যার পুত্র সেন। সেনের পুত্র সুতপা এবং সুতপার পুত্র বলি। যখন বংশ ক্ষীণ হয়ে আসে, তখন সন্তানলাভের আকাঙ্ক্ষায় মানবরূপে বলি জন্মগ্রহণ করেন। ঐ মহাযোগী বলি, যদিও বন্ধনে আবদ্ধ ছিলেন, তাঁর মহাত্মায় তিনি নিজের দেহ থেকেই পাঁচজন রাজবংশীয় পুত্র উৎপন্ন করেন—অঙ্গ, বঙ্গ, সুহ্ম, পুন্ড্র ও কলিঙ্গ। এই কারণেই সেই দেশ ‘বলেয়’ নামে পরিচিত। বলেয় অঞ্চলের ব্রাহ্মণরা বলির বংশধর হিসেবে খ্যাত। বলির প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে ব্রহ্মা তাঁকে চরম যোগশক্তি ও এক কল্পব্যাপী আয়ু বর দেন। তাঁকে যুদ্ধজয়ে অজেয়তা, ধর্মজ্ঞান, ত্রিকালদর্শিতা এবং সন্তানবৃদ্ধিতে শ্রেষ্ঠত্বের বরও দেওয়া হয়। তিনি যুদ্ধজয়ে অতুলনীয়, ধর্মের প্রকৃত অর্থ বোঝার ক্ষমতা ও চারটি বর্ণব্যবস্থা স্থাপনের অধিকারও লাভ করেন। তাঁর পাঁচ পুত্র—বঙ্গ, অঙ্গ, সুহ্ম, পুন্ড্র ও কলিঙ্গ—এই পাঁচ রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা। এবার বিশেষভাবে অঙ্গের কথা শোনো। বলি মহাত্মার ঐ পাঁচ পুত্র কিভাবে জন্ম নিলেন? তাঁর রানীর নাম কী ছিল এবং কোন ঋষি তাঁদের জন্মদাতা ছিলেন? কিভাবে তাঁরা জন্মেছিলেন? তাঁদের মহিমা ও শক্তি সম্পূর্ণভাবে বলো। এক সময় এক প্রসিদ্ধ ঋষি ছিলেন উশিজ, তাঁর পত্নী ছিলেন মহাপতিব্রতা মমতা। ছোট উশিজ, তাঁর ভ্রাতার পত্নীকে কামনা করেন; তখন দেবগুরু বৃহস্পতি, কামনাবশত, মমতার কাছে আসেন। সুন্দরী মমতা তখন তাঁর দেওর বৃহস্পতিকে বলেন, "আমি আপনার দাদার সন্তানসম্ভবা; নিজেকে সংযত করুন।" তিনি আরও বলেন, "ভাগ্যবতী, আমার গর্ভে যে ঋষিপুত্র, সে বেদ পাঠ করে এবং সে রুষ্ট হতে পারে, বৃহস্পতি। আপনি, যাঁর বীজ ব্যর্থ হয় না, আমাকে স্পর্শ করা উচিত নয়। আপনি যেভাবে উপযুক্ত মনে করেন, তাই করুন।" মমতার এই কথা শুনেও বৃহস্পতি, কামনায় অভিভূত হয়ে, নিজেকে সংযত করতে পারলেন না। মমতা অনিচ্ছুক হলেও বৃহস্পতি তাঁর সঙ্গে মিলিত হন। তখন বীর্যস্রাবের সময় গর্ভস্থ সন্তান কথা বলে ওঠে—"হে পিতা, বাক্যের অধিপতি, এখানে দুজনের স্থান নেই; আপনি, যাঁর বীজ বৃথা যায় না, আর আমি, যে আগে এসেছি।" এই কথা শুনে বৃহস্পতি ক্রুদ্ধ হয়ে, তাঁর ভ্রাতার স্ত্রীর গর্ভস্থ শিশুকে অভিশাপ দেন—"তুমি গর্ভে থেকেও আমাকে বাধা দিয়েছ এবং এমন কথা বলেছ, তাই বহুদিন অন্ধকারে থাকবে।" এই অভিশাপের ফলে ঋষি দীর্ঘতমা জন্ম নেন; তাঁর পুত্র ছিলেন বৃহৎকীর্তি, যিনি বৃহস্পতির মতো শক্তিধর ছিলেন। তিনি ব্রহ্মচর্য পালন করতেন এবং ভ্রাতার আশ্রমেই থাকতেন। সেখানে তিনি ধর্মকর্ম ও সৌরভেয় শিক্ষার জ্ঞান লাভ করেন। তাঁর কাকা, অর্থাৎ ভ্রাতা, তাঁকে তখন লালন-পালন করতেন। একদিন সেখানে একটি ষাঁড় আসে। যজ্ঞের জন্য সুরভিপুত্র কুশ ঘাস সংগ্রহ করছিলেন; তখন দীর্ঘতমা ষাঁড়টির শিং ধরে চারপায়ে দাঁড়ানো পশুটিকে ধরে রাখেন।