ভার্গব বা বাঙ্গিরা যেই হোন, তিনি আমাদের গুরুবর—আমরা তাঁর আদেশে চলি; এখন তুমি চলে যাও, দেরি করো না। এভাবে বলার পর, সব অসুররা বृहস্পতির কাছে গেল, কারণ তারা কাব্য মুনির উপদেশে যে বিশাল মঙ্গল ছিল, তা গ্রহণ করেনি। তাদের এই অহংকারে ভরপুর আচরণে ভার্গব কাব্য রাগান্বিত হলেন—তিনি বললেন, “আমি উপদেশ দিয়েছি, তবুও দানবরা আমাকে সম্মান করেনি।” তাই কাব্য বললেন, “তোমরা তোমাদের জ্ঞান হারাবে এবং পরাজিত হবে।” এই অভিশাপ দিয়ে কাব্য সেখান থেকে চলে গেলেন। কাব্য মুনি অসুরদের অভিশাপ দিয়েছেন জেনে, বृहস্পতি তাঁর উদ্দেশ্য সফল হয়েছে বুঝে আনন্দে নিজের স্বরূপে ফিরে গেলেন। তিনি বুঝলেন, অসুররা জ্ঞানে পরাজিত হয়েছে; উদ্দেশ্য সিদ্ধ হতেই তিনি অদৃশ্য হলেন। তাঁর অন্তর্ধানে দানবরা বিশৃঙ্খল হয়ে পড়ল। তারা একে অপরকে লক্ষ্য করে আফসোসে বলল, “হায়, আমরা প্রতারিত হয়েছি!” এভাবে তারা পেছনে ফিরে একে অপরের দিকে তাকিয়ে বুঝল, আঙ্গিরসের দ্বারা তারা প্রতারিত হয়েছে। প্রত্যেকে নিজের মতো করে বিভ্রান্তিতে পড়ে, অসন্তুষ্ট হয়ে দ্রুত কাব্য মুনির কাছে গেল, প্রহ্লাদ তাদের অগ্রবর্তী হয়ে কাব্যের পেছনে ছুটল। তারা কাব্যর সামনে এসে মাথা নিচু করে দাঁড়াল। তাদের আবার একত্রিত দেখে কাব্য যজ্ঞকারীদের বললেন, “তোমরা সকলেই আমার উপদেশ শুনেও আমাকে সম্মান করোনি, তাই এই অবজ্ঞার ফলেই তোমরা পরাজিত হয়েছ।” শুক্রাচার্য্যের কথা শুনে, প্রহ্লাদ কান্নাভেজা কণ্ঠে বলল, “আমাদের ত্যাগ করো না, ভার্গব।” প্রহ্লাদ আরও বলল, “যারা তোমার আশ্রয় চায়, তাদের তুমি সম্মান দাও; তুমি অদৃশ্য হলে আমরা ঐশ্বরিক গুরুর দ্বারা প্রতারিত হই। দীর্ঘ তপস্যার দৃষ্টিতে তুমি তোমার ভক্তদের চিনতে পারো।” তিনি আরও বললেন, “ভৃগুপুত্র, তুমি যদি আমাদের প্রতি সদয় না হও, তবে তোমার দ্বারা নিন্দিত হয়ে আজই আমরা পাতালে চলে যাব।” কাব্য মুনি, সত্য উপলব্ধি করে ও করুণা ও দয়ায় উদ্বুদ্ধ হয়ে, তাদের আন্তরিক প্রার্থনায় রাগ সংবরণ করে বললেন, “ভয় কোরো না, পাতালে যেও না।” তিনি বললেন, “নিয়তির বিধান অবশ্যই ঘটবে, আমি যতক্ষণ সচেতন আছি, ততক্ষণ অন্যথা কিছু হবে না; কারণ ভাগ্যই সর্বশক্তিমান। আজ যে জ্ঞান তোমরা হারিয়েছ, তা আবার ফিরে পাবে; দেবতাদের একবার পরাজিত করার পরই তোমরা পাতালে যাবে।” নির্দিষ্ট সময় এলে ব্রহ্মা বললেন, “আমার কৃপায় তোমরা তিনটি লোক মহাশক্তিতে ভোগ করেছ।” দশটি সম্পূর্ণ যুগ কেটে গেছে, এই সময়ে দেবতাদের ছাড়িয়ে ব্রহ্মা স্বয়ং রাজত্ব করেছেন। সাভর্ণি মন্বন্তরে আবার রাজত্ব তোমাদের হবে; তোমাদের পৌত্র বলি আবার লোকপতি হবে। এভাবেই বলা হয়, তোমাদের পৌত্রকে স্বয়ং বিষ্ণু উপদেশ দিয়েছিলেন; যখন জগতগুলো চলে গিয়েছিল, তখন সেই বর তার হয়েছিল। কারণ তার সংকল্প ছিল স্পষ্ট, তাই তার সদাচরণের জন্য স্বয়ম্ভূ তাকে এই বর দিয়েছেন। প্রভু আমায় বলেছিলেন, “বলি দেবতাদের রাজা হবে”—তাই সে সবার চোখের আড়ালে, ঠিক সময়ের অপেক্ষায় আছে। আরও একটি বর স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা তোমাদের সন্তুষ্ট হয়ে দিয়েছেন; তাই নির্দিষ্ট সময় আসা পর্যন্ত অসুরদের নিয়ে চিন্তিত হবে না। আমি এর আগে তোমাদের কিছু বলতে পারিনি, মহাবল, কারণ ব্রহ্মা ভবিষ্যৎ জানতেন এবং আমায় নিষেধ করেছিলেন। আমার দুই শিষ্য, যারা বृहস্পতির ঘর থেকে এসেছে, তারা এখন আমার কাছে; দেবতাদের সঙ্গে তারা সকল প্রাণীর কল্যাণ করবে। এভাবে কাব্যর কথা শুনে, সব অসুররা পুণ্যকর্মাসম্পন্ন কাব্য ও মহাত্মা প্রহ্লাদের সঙ্গে আনন্দে ফিরে গেল। শুক্রাচার্যের কথায় ভবিষ্যৎ যা ঘটবে, তা শুনে এবং শুক্রের আশ্বাসে আবার বিজয়ের আশা নিয়ে, সব সশস্ত্র অসুররা দেবতাদের চ্যালেঞ্জ করল। অসুরদের যুদ্ধের জন্য একত্রিত হতে দেখে, সব দেবতারা তাদের সেনাবাহিনী নিয়ে যুদ্ধ শুরু করল। দেবতা ও অসুরদের সেই মহাযুদ্ধ শত বছর ধরে চলল, এবং অসুররা দেবতাদের পরাজিত করল; তখন দেবতারা নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করল। তারা বলল, “চল, যজ্ঞের মাধ্যমে ঐ দুইজনকে আহ্বান করি; তাহলে অসুরদের পরাজিত করতে পারব।” তাই তারা শণ্ড ও অমরককে আমন্ত্রণ জানাল। যজ্ঞে আহ্বান করে দেবতারা দুই ব্রাহ্মণকে বলল, “অসুরদের ত্যাগ করো; আমরা দানবদের জয় করার পর তোমাদের সম্মান দেব।” এই প্রতিশ্রুতিতে শণ্ড ও অমরক দেবতাদের পক্ষে চলে গেল; তখন দেবতারা জয়লাভ করল, আর দানবরা পরাজিত হল। শণ্ড ও অমরক তাদের ছেড়ে দিলে, দানবরা শক্তিহীন হয়ে পড়ল; এভাবেই প্রাচীন কালে কাব্য মুনির অভিশাপে দৈত্যরা পরাভূত হয়েছিল। কাব্যর অভিশাপে ও সব আশ্রয় হারিয়ে, দেবতাদের দ্বারা বিতাড়িত হয়ে, তারা পাতালে চলে গেল। এভাবে দেবতারা দানবদের দমন করেছিল; তখন থেকেই ভৃগুর দুর্ঘটনাজনিত অভিশাপের ফলে এই অবস্থা হয়েছিল। পুনঃপুন্য যখন ধর্ম হ্রাস পায়, বিষ্ণু তখন জন্মগ্রহণ করেন, ধর্মের স্থাপনা ও অসুরদের বিনাশ করেন। প্রহ্লাদের আদেশে, যারা অসুর থাকতে চায়নি কিংবা যাদের মানুষের হাতে নিহত হওয়ার কথা, তাদের সকলকে ভগবান ‘ব্রাহ্মণ’ ঘোষণা করেছিলেন। ধর্ম থেকে, নারায়ণের এক অংশ চাক্ষুষ মন্বন্তরে আবির্ভূত হয়েছিলেন; দেবতারা বৈবস্বত মন্বন্তরে যজ্ঞ রক্ষা করেছিলেন। তখন ব্রহ্মা প্রধান ঋত্বিক ছিলেন; চতুর্থ যুগে, দেবতারা যখন কষ্টে পড়েছিল, তখনও তাই হয়েছিল। সমুদ্রের শেষপ্রান্তে, হিরণ্যকশিপুর বধের জন্য, দ্বিতীয় অবতারে নরসিংহ রূপে, রুদ্র প্রধান ঋত্বিক হয়েছিলেন।