তখন দেবী তাঁর তপস্যার শক্তি প্রকাশ করে বললেন, “হে মঘবন, এখন আমি বিষ্ণুকে সঙ্গে নিয়ে তোমাকে জোরপূর্বক সকল প্রাণীর সম্মুখে দগ্ধ করব—আমার তপস্যার শক্তি যেন প্রকাশ পায়।” দেবীর এই শক্তিতে অভিভূত হয়ে, ইন্দ্র ও বিষ্ণু—এই দুই দেবতা—বাঁধা পড়লেন। তখন বিষ্ণু ইন্দ্রকে বললেন, “আমরা একসঙ্গে কিভাবে মুক্তি পাব?” ইন্দ্র বললেন, “হে প্রভু, তিনি আমাদের দগ্ধ করার আগেই তাঁকে আঘাত করো; আমি তাঁর বিশেষ শক্তিতে অভিভূত—তুমি তাড়াতাড়ি আঘাত করো, দেরি কোরো না।” তখন বিষ্ণু, নারীহত্যার কঠিনতা বুঝে, সংকটে পড়ে তাঁর চক্র ধারণ করলেন এই বিপদ দূর করার জন্য। ভয়ে ও তাড়াহুড়োয়, দেবীর নিষ্ঠুর অভিপ্রায় জেনে, বিষ্ণু ক্রুদ্ধ হয়ে অস্ত্র তুলে নিয়ে ভয়ে তাঁর শিরচ্ছেদ করলেন। এই ভয়ংকর নারীহত্যা দেখে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভৃগু ক্রুদ্ধ হলেন। তখন ভৃগু বিষ্ণুকে শাপ দিলেন স্ত্রীর হত্যার জন্য: “তুমি ধর্ম জেনে, যিনি হত্যা করা উচিত নন, এমন এক নারীকে হত্যা করেছো; অতএব, তোমাকে এখানে সাতবার মনুষ্যরূপে জন্ম নিতে হবে।” এইভাবে সেই শাপের ফলে, যখনই ধর্ম হ্রাস পায়, বিষ্ণু পুনঃপুনঃ লোককল্যাণের জন্য মনুষ্যরূপে জন্ম নেন। এরপর ভৃগু এক মন্ত্র উচ্চারণ করে দ্রুত দেবীর কাটা মাথা এনে দেহে স্থাপন করলেন এবং বললেন, “হে দেবী, বিষ্ণুর হাতে তুমি নিহত হয়েছো; আমি তোমাকে পুনরুজ্জীবিত করব। এখন মাথা সংযুক্ত করে বললেন, ‘তিনি যেন জীবিত হন।’” তিনি সত্যিই ধর্ম জানেন বা পালন করেছেন—এই সত্যের বলে, “যদি আমি সত্য বলি, তবেই তুমি জীবিত হও।” তারপর তিনি শীতল জল ছিটিয়ে বললেন, “জীবিত হও!”—এবং তাঁর কথার পর দেবী পুনর্জীবিত হলেন। তখন দেবীকে ঘুম থেকে জেগে ওঠার মতো দেখে, সমস্ত প্রাণী চারদিকে ‘অত্যন্ত উত্তম! অত্যন্ত উত্তম!’ বলে প্রশংসা করল। সেই সময় ভৃগুর দ্বারা দেবী পুনরুজ্জীবিত হলেন এবং দেবতাদের চোখের সামনে তা এক আশ্চর্য ঘটনা বলে প্রতীয়মান হল। ভৃগু অচঞ্চলচিত্তে তাঁর পত্নীকে পুনরুজ্জীবিত করলেন; কিন্তু এটি দেখে ইন্দ্র শান্তি পেলেন না, কারণ তিনি কাব্যকে ভয় করতেন। তাই সজাগ থেকে ইন্দ্র জয়ন্তীকে বললেন। দেবরাজ কৌশলে কন্যাকে বললেন, “কাব্য তাঁর শত্রুদের বিরুদ্ধে ভয়ংকর ব্রত পালন করছেন। এই কারণে, হে কন্যে, আমি ভৃগুর দ্বারা অত্যন্ত বিচলিত হয়েছি। তুমি যাও, মনোরম আচরণে ও মনোরঞ্জক পরিচর্যায় তাঁর ক্লান্তি দূর করো। তাঁর মন আনন্দিত হয় এমন নানা সেবায়, অক্লান্ত থেকে তাঁর মন জয় করো। এমনভাবে কাব্যকে সন্তুষ্ট করো যাতে দ্বিজ শ্রেষ্ঠ সন্তুষ্ট হন। যাও, কারণ তোমাকে তাঁর কাছে অর্পণ করা হয়েছে; আমার জন্য সর্বোচ্চ চেষ্টা করো।” পিতার আদেশ পেয়ে, জয়ন্তী সম্মত হয়ে সেই স্থানে গেলেন, যেখানে কাব্য কঠোর তপস্যায় রত ছিলেন। তিনি দেখলেন, কাব্য ধোঁয়া পান করছেন, মুখ নিচু, এক যক্ষের দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত, এবং তাঁর উপর জলপাত্রে জল ঢালা হচ্ছে। এইভাবে কাব্যকে ক্লেশিত দেখেও, তিনি নিজের রূপে অবিচল, ধ্যানে নিমগ্ন, দুর্বল হলেও মহিমায় প্রতিষ্ঠিত। তখন জয়ন্তী পিতার উপদেশ অনুযায়ী কাব্যের সেবা করতে লাগলেন। তিনি মনোরম বাক্য ও প্রশংসায় কাব্যকে সন্তুষ্ট করলেন, যথাযথ সময়ে কোমল সেবা, দেহের আরাম এবং ব্রতের অনুকূল আচরণে বহু বছর ধরে তাঁকে সেবা করলেন। যখন সেই ভয়ংকর ধোঁয়ার ব্রত হাজার বছর পরে সম্পূর্ণ হল, কাব্য সন্তুষ্ট হয়ে তাঁকে ইচ্ছামত বর দিতে প্রস্তুত হলেন। তিনি বললেন, “এই ব্রত কেবল তুমি একাই পালন করেছো, অন্য কেউ নয়। তাই তপস্যা, জ্ঞান, শিক্ষা ও শক্তিতে, এবং তোমার শক্তির বলে তুমি দেবতাদের সকলকে ছাড়িয়ে যাবে। যাই কিছু তুমি চাও, হে ভৃগুপুত্র ব্রাহ্মণ, সবই তোমার জন্য আছে। তুমি সবই লাভ করবে, তবে তা কারো কাছে প্রকাশ করো না। এভাবেই তুমি সবার উপরে শ্রেষ্ঠ হবে, হে দ্বিজোত্তম।” এইভাবে ভৃগুকে বরদান করে, ভগবান পুনরায় তাঁকে প্রাণী ও ধনের অধিপতি এবং অজেয়তা দান করলেন। এই বর পেয়ে কাব্য আনন্দে উল্লসিত হলেন এবং আনন্দভরে তিনি মহেশ্বরকে এক দেববন্দনা নিবেদন করলেন, পাশ ফিরে দাঁড়িয়ে নীল-রক্তবর্ণ ঈশ্বরকে প্রশংসা করলেন। তিনি বললেন, “শীতিকণ্ঠ, কনিষ্ঠ, দীপ্তিমান, চাটনাকারী, কাব্যঋষি, বর্ষ, সোমেশ্বর—আপনাকে প্রণাম। জটাধারী, উগ্র, পিঙ্গলনেত্র, বরদাতা, স্তুতিযোগ্য, পবিত্র, দেবদেব, দ্রুতগামী—আপনাকে প্রণাম। পাগড়িবিশিষ্ট, সুন্দরমুখ, বহুরূপ, সৃষ্টিকর্তা, ধনবীজ, রুদ্র, তপস্বী, বিচিত্রবসন—আপনাকে প্রণাম। ক্ষুদ্র, বিশৃঙ্খলকেশ, সেনাপতি, লাল, ঋষি, রাজবৃক্ষ, সাপপ্রিয়—আপনাকে প্রণাম। সহস্রশির্ষা, সহস্রনয়ন, দানশীল, বরদাতা, মঙ্গলমূর্তি, শুভ্র, পুরুষ—আপনাকে প্রণাম। পর্বতেশ্বর, সূর্য, বলবান, ঘৃতপান, তৃপ্ত, সুবসন, ধনুর্ধর, ভার্গব—আপনাকে প্রণাম। খড়্গধারী, তারা, সুন্দরনেত্র, তপস্বী, তাম্রবর্ণ, ভয়ংকর, উগ্র, মঙ্গলময়—আপনাকে প্রণাম। মহাদেব, শর্বর, সর্বরূপ ও মঙ্গলময়, স্বর্ণময়, শ্রেষ্ঠ, জ্যেষ্ঠ ও মধ্যম—আপনাকে প্রণাম। গৃহেশ্বর, পিনাকধারী, মুক্তিদাতা, একাকী, মৃগয়ু, দক্ষ, স্থির, ভয়ংকর—আপনাকে প্রণাম। বহুনয়ন, বাহক, ত্রিনয়নেশ্বর, খড়্গধারী, বীর, মৃত্যুরূপ, ত্রিনয়ন—আপনাকে প্রণাম। পিঙ্গল, চিত্রবর্ণ, কপিল, রক্ত, পিনাকধারী, দ্রুত, বিচিত্র, রক্তবর্ণ—আপনাকে প্রণাম। ঢোল, একপদ, অজাত, জ্ঞানদাতা, অরণ্যবাসী, গৃহস্থ, তপস্বী, ব্রহ্মচারী—আপনাকে প্রণাম।” এভাবেই কাব্য ভগবান মহেশ্বরকে সশ্রদ্ধ চিত্তে বন্দনা করলেন।