অরুন্ধতী থেকে জন্ম নিলেন এক মহাপুরুষ, যিনি ভূমির উপরিভাগ থেকে উদ্ভূত। সংকল্পার গর্ভে জন্ম নিলেন সংকল্প। এবার শুনুন বসুদের সৃষ্টির কথা। যেসব দেবতা আলোকময় এবং সকল দিক জুড়ে বিরাজমান, তাদেরই বলা হয় বসু। এখন তাদের উৎপত্তি জানুন—জল (আপ), ধ্রুব, সোম, ধরা, অনিল, অনল, প্রত্যূষ ও প্রভাস—এই আটজনই বসু নামে খ্যাত। আপের চার পুত্র—শান্ত, দণ্ড, শাম্ব ও মণিবক্ত্র—যারা যজ্ঞের রক্ষায় প্রধানত নিয়োজিত। ধ্রুবের পুত্র হলেন কাল; সোমের গর্ভে জন্ম নিলেন বরচা; ধরার দুই পুত্র দ্রবিণ ও হব্যবাহন নামে পরিচিত। কল্যাণিনীর গর্ভে জন্ম নিলেন প্রাণ, রমণ ও শিশির। মনোহরা গ্রহণ করলেন ধরার পুত্রদের, যারা হরির সন্তান। শিবার গর্ভে জন্ম নিলেন মনোজব, যার গতি অজানা; অনল থেকে জন্ম নিলেন দুই পুত্র, যারা অগ্নির মতো গুণে গুণান্বিত। অগ্নিপুত্র কুমার জন্মগ্রহণ করলেন সর্ষের ঝাড়ে; তার অনুসারীরা হলেন শাখ, বিশাখ ও নৈগমেয়, যারা তার পৃষ্ঠদেশ থেকে উৎপন্ন। কার্ত্তিকেয় স্মরণীয় কৃত্তিকা দেবীদের পুত্র হিসেবে; প্রত্যূষ ঋষির পুত্র বিভু ও দেবলা; বিশ্বকর্মা, যিনি প্রকাণ্ড কারিগর, প্রভাস প্রজাপতির পুত্র। বিশ্বকর্মা দেবতাদের রাজপ্রাসাদ, অট্টালিকা, উদ্যান, মূর্তি, অলংকার, জলাশয়, পার্ক ও কূপ নির্মাণে দেবশিল্পী হিসেবে সুপরিচিত। এরপর—অজৈকপাদ, অহির্বুধ্য, বিরূপাক্ষ, রৈবত, হর, বহুরূপ ও ত্র্যম্বক, দেবতাদের অধিপতি—তাদের নাম ঘোষিত হয়। সাৱিত্র, জয়ন্ত, পিনাকী ও অপরাজিত—এই রুদ্রদের মধ্যে এগারো জন নেতা বলে বিবেচিত। এই মন থেকে জন্ম নেয়া ত্রিশূলধারীদের পুত্রগণ অগণিত, সংখ্যা চুরাশি কোটি, এবং তারা অবিনশ্বর বলে মানা হয়। এই নেতৃবৃন্দ, তাদের পুত্র, পৌত্র ও বংশধরগণ, যারা সুরভীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছেন, সকল দিক রক্ষা করেন। এবার আমি বলব কশ্যপের পত্নীগণ—অদিতি, দিতি, দানু, অরিষ্ঠা ও সুরসা—এবং তাদের পুত্র ও পৌত্রদের কথা। সুরভী, বিনতা, তাম্রা, ক্রোধবশা, ইরা, কদ্রু ও ঋষি বিশ্বা—তাদের গর্ভজাত সন্তানদের কথাও শুনুন। চাক্ষুষ মনুর অন্তর্বর্তী সময়ে তুষ্টি নামে দেবগণ ছিলেন; বৈবস্বত মনুর অন্তর্বর্তী সময়ে তারা দ্বাদশ আদিত্য নামে পরিচিত হন—ইন্দ্র, ধাতা, ভাগ, তষ্টা, মিত্র, বরুণ, যম, বিবস্বান, সবিতা, পুষা, অংসুমান ও বিষ্ণু। এই দ্বাদশ আদিত্যরা হাজার রশ্মিতে দীপ্তিমান, অদিতির মহৎ পুত্র, যাদের জন্ম মেরিচি ও কশ্যপের ঔরসে। ঋষি ভৃশাশ্বর পুত্রগণ স্মরণীয় হন দেবশস্ত্রধারী হিসেবে; এই দেবগণের দল প্রতি মন্বন্তরে জন্ম গ্রহণ করেন ও বিলীন হন। দিতি কশ্যপ থেকে দুই পুত্র লাভ করেন—হিরণ্যকশিপু ও হিরণ্যাক্ষ। হিরণ্যকশিপুর চার পুত্র—প্রহ্লাদ, অনুহ্লাদ, সংহ্লাদ ও হ্লাদ। প্রহ্লাদের পুত্র ছিলেন আয়ুষ্মান, শিবি ও বাস্কল। চতুর্থ পুত্র বিরোচন, যার পুত্র হলেন বলি। বলির একশত পুত্র, যাদের মধ্যে বাণ ছিলেন জ্যেষ্ঠ। বাণের ভাইদের মধ্যে ছিলেন ধৃতরাষ্ট্র, সূর্য, চন্দ্র, চন্দ্রাংশুতাপন, নিকুম্ভনাভ, গুরুক্ষ, কুক্ষিভীম ও বিভীষণ। আরও অনেক গুণবান ভাই জন্ম নিয়েছিলেন, বাণের আগে। বাণ ছিলেন সহস্রবাহু, সকল অস্ত্রে দক্ষ। যিনি তপস্যার মাধ্যমে ত্রিশূলধারী শিবকে প্রসন্ন করেছিলেন, তিনি মহাকাল ও পিনাকীর সমতুল্য মর্যাদা লাভ করেন। হিরণ্যাক্ষের পুত্র—উলূক, শকুনি, ভূতসন্তাপন ও মহানাভ। এদের থেকে জন্ম নেয় সত্তর লক্ষ বংশধর—পুত্র ও পৌত্র—শক্তিশালী, বিশালাকার, বহু রূপ ও প্রবল শক্তির অধিকারী। দানু লাভ করেন কশ্যপ থেকে একশত পুত্র, যারা নিজেদের শক্তিতে গর্বিত; তাদের মধ্যে বিপ্রচিত্তি ছিলেন শ্রেষ্ঠ, অপরিমেয় শক্তির অধিকারী। এরপর ছিলেন দ্বিমূর্দ্ধা, শকুনি, শঙ্কুশিরোধর, অয়োমুখ, শম্বর ও কপিশ। মারীচি, মেঘবান, ইরা, গর্ভশিরা, বিদ্রাবণ, কেতু, কেতুবীর্য ও শতহ্রদ। আরও ছিলেন ইন্দ্রজিৎ, সপ্তজিৎ, বজ্রনাভ, একচক্র, মহাবাহু, বজ্রাক্ষ ও তারক। এছাড়াও ছিলেন অসিলোমা, পুলোমা, বিন্দুরবাণ, স্বর্ভানু ও বৃষপর্বন—এরা দানুর শ্রেষ্ঠ সন্তান। স্বর্ভানুর কন্যা ছিলেন প্রভা, পুলোমনের কন্যা শচী; উপদানবী, মন্দোদরী ও কুহু ছিলেন মায়ার স্ত্রী। শর্মিষ্ঠা, সুন্দরী ও চন্দ্রা—তারা বৃষপর্বনের কন্যা; পুলোমা ও কালাকা ছিলেন বৈশ্বানরের কন্যা। এদের গর্ভে, মেরিচির সংযোগে, ষাট হাজার দানব একসময় জন্মগ্রহণ করেন। মারীচি পূর্বে পুলোম ও কালকেয়দের জন্ম দেন, যারা দেবতাদের অজেয় ছিলেন এবং হিরণ্যপুরে বাস করতেন। চতুর্মুখ ব্রহ্মার বরপ্রাপ্ত হয়ে, তারা যুদ্ধে নিহত হন; বিপ্রচিত্তি সিংহিকার গর্ভে সাইঁহিকেয়দের জন্ম দেন। হিরণ্যকশিপুর তেরো ভাগ্নে—ব্যংস, কাল্প, নল ও বাতাপি—এদের কথাও স্মরণীয়।