গভীর অরণ্যে প্রবেশ করলেন শক্তিশালী রাজা জম্ভবান, তাঁর উপস্থিতিতে শক্তিশালী ভাল্লুকদের রাজা এক মহা শব্দ করলেন। সেই শব্দ শুনে, গদা হাতে গোবিন্দ প্রবেশ করলেন এবং জম্ভবানকে দেখলেন। এরপর হৃষীকেশ তৎক্ষণাৎ জম্ভবানকে ধরে ফেললেন, তাঁর চোখ রাগে লাল হয়ে উঠেছিল। তখন জম্ভবান ভগবান বিষ্ণুর প্রতি নিবেদিত কর্মের মাধ্যমে তাঁকে প্রশংসা করলেন। এতে সন্তুষ্ট হয়ে, ধন্য ভগবান জম্ভবানকে বর দিতে চাইলেন। জম্ভবান বললেন, “হে প্রভু, আমি চাই আপনি চক্র দ্বারা আমাকে মৃত্যু দান করুন, এবং আমার শুভকন্যা যেন আপনাকে স্বামীরূপে পায়। এই রত্ন, যা আমি প্রসেনাকে হত্যা করে লাভ করেছি, হে প্রভু—”। তখন শক্তিশালী ভগবান চক্র দ্বারা জম্ভবানকে হত্যা করলেন, তাঁর উদ্দেশ্য সম্পূর্ণ করলেন এবং রত্ন ও কন্যাকে গ্রহণ করলেন। তিনি সভার সকল সাত্বতদের সামনে সেই রত্ন সত্রাজিতকে দিলেন; এভাবে জনার্দন মিথ্যা অপবাদে কষ্ট পেলেন। তখন সকল যাদবরা বাসুদেবকে বলল, “আমরা বিশ্বাস করেছিলাম যে প্রসেনা আপনিই হত্যা করেছেন।” সত্রাজিতের দশজন মহৎ স্ত্রী ছিলেন, কৈকেয় রাজার কন্যা; তাঁদের থেকে তাঁর একশোটি বিখ্যাত, শক্তিশালী পুত্র জন্মেছিল, যাদের মধ্যে ভঙ্গকার ছিল বড়। ভঙ্গকারের স্ত্রী বৃতাবতী তিনটি সুন্দর, পদ্ম-নয়না কন্যা জন্ম দিলেন। নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সত্যভামা, যিনি দৃঢ় ব্রতে অটল, এবং পদ্মাবতীও—এই কন্যাদের তিনি কৃষ্ণকে দিলেন। অনামিত্র থেকে জন্ম নিলেন শিনি, বৃশ্ণিদের মধ্যে কনিষ্ঠ; তাঁর পুত্র সত্যক, এবং তাঁর পুত্র সাথ্যকি। শিনির পৌত্র সত্যবান ও যুযুধান, উভয়েই বিখ্যাত; যুযুধান থেকে আসঙ্গ, এবং তাঁর পুত্র দ্যুম্নি। দ্যুম্নির পুত্র যুগন্ধর; এভাবেই শৈন্যরা বিখ্যাত। এটি অনামিত্র, বৃশ্ণি বংশের বর্ণনা। অনামিত্র থেকে পৃথিবীতে জন্ম নিলেন বীর যুধাজিত; এবং আরও দু’জন বীর পুত্র—বৃষভ ও ক্ষত্র। বৃষভ কাশীর রাজকন্যাকে স্ত্রীরূপে গ্রহণ করলেন, এবং জয়ন্তী থেকে জয়ন্ত পুত্র জন্ম নিলেন, যিনি ধর্মপরায়ণ। অক্রূর থেকে জন্ম নিলেন সদাযজ্ঞ, যিনি অত্যন্ত বীর, বিদ্বান ও অতিথিপরায়ণ, সদাযজ্ঞ ছিলেন অতি দানশীল। শৈব্যকন্যা রত্নাকে অক্রূর স্ত্রীরূপে গ্রহণ করলেন, এবং তাঁর গর্ভে এগারো শক্তিশালী পুত্র জন্ম নিলেন—উপলম্ভ, সদালম্ভ, বৃকাল, বীর্য, সবিতার, সদাপক্ষ, শত্রুঘ্ন, বারিমেজয়, ধর্মভৃত, ধর্মবর্মা, ধৃষ্টমান। এরা সবাই রত্নার গর্ভে জন্ম নেওয়া পুরোহিত। অক্রূরের উগ্রসেন বংশে জন্ম নিলেন দুই পুত্র—দেববান ও উপদেব, দু’জনই দেবতুল্য। এরপর অশ্বিনী থেকে জন্ম নিলেন পুত্র—পৃথু, বিপৃথু, অশ্বত্থামা, সুবাহু, সুপর্শ্বক ও গবেষণ। বৃষ্টিনেমি, সুধর্মা, শার্যতি, অভূমি, বরজভূমি, শ্রমিষ্ঠা ও শ্রবণও জন্ম নিলেন। যে কেউ কৃষ্ণের এই মিথ্যা অপবাদ জানে, সে আর কোন মিথ্যা অপবাদে অভিশাপগ্রস্ত হয় না। ঐক্ষ্বাকী থেকে জন্ম নিলেন শূর, যিনি বিখ্যাত, বিস্ময়কর ও প্রশংসনীয়; শূর থেকে তাঁর পুরুষত্বে দশটি পুত্র জন্ম নিলেন, যাদের মধ্যে ভোজা। শক্তিশালী বাহু, আগে যিনি আনকদুন্দুভি নামে পরিচিত, তিনি ছিলেন বাসুদেব; তারপর দেবমার্গ, এবং তারপর দেবশ্রবা। অনাধৃষ্টি, শিনি, নন্দ, সৃঞ্জয়, শ্যাম, শমিক, সংযুপ এবং পাঁচজন মহৎ নারী—শ্রুতকীর্তি, পৃথা, শ্রুতাদেবী, শ্রুতশ্রবা ও রাজাধিদেবী—এরা পাঁচজন বীরের জননী। শ্রুতাদেবী কৃতকে পুত্ররূপে সুগ্রীব দিলেন; কৈকেয়ী শ্রুতকীর্তি থেকে জন্ম নিলেন ধর্মপরায়ণ রাজা অনুব্রত। শ্রুতশ্রবা থেকে চেদি রাজা সুনীথ জন্ম নিলেন; তিনি ধর্মে অতি নিষ্ঠ ছিলেন ও শত্রুদের বিনাশ করলেন। পরে, বন্ধুত্বের কারণে তিনি কুন্তিভোজকে কন্যা দিলেন; এভাবে কুন্তী, পৃথা নামেও পরিচিত, বাসুদেবের বোন হিসেবে পরিচিত হলেন। তাঁকে বাসুদেব অকলঙ্ক স্ত্রীরূপে পাণ্ডুকে দিলেন; পাণ্ডুর ইচ্ছায় তিনি দেবতাত্মা বীর পুত্র জন্ম দিলেন। ধর্ম থেকে জন্ম নিলেন যুধিষ্ঠির, বায়ু থেকে ভীম, এবং ইন্দ্র থেকে ধনঞ্জয়, যিনি শক্রের সমতুল্য। আমরা শুনেছি, মাদ্রাবতী থেকে অশ্বিনদের দ্বারা জন্ম নিলেন নকুল ও সহদেব, যাঁরা সৌন্দর্য, চরিত্র ও গুণে পূর্ণ। রোহিণী, যিনি পউরবী নামে পরিচিত, আনকদুন্দুভির স্ত্রী, তিনি জন্ম দিলেন জ্যেষ্ঠ পুত্র রাম ও প্রিয় পুত্র সারণ। দুর্দম, দমন, সুব্রু, পিন্ডারক, মহাহনু এবং দুটি সুন্দর চোখের কন্যা—চিত্রাক্ষী ও আরেকজন—তাঁর গর্ভে জন্ম নিলেন। দেবকী ও শৌরির পুত্ররূপে জন্ম নিলেন সুষেণ, উদাসী, ভদ্রসেন, ঋষিবাস, এবং ষষ্ঠ ভদ্রবিদেহ; কংস এদের সবাইকে হত্যা করল। বর্ষার প্রথম অমাবস্যায়, শক্তিশালী বাহু কৃষ্ণ, জীবের প্রভু, জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর ছোট বোন ছিলেন কৃষ্ণা, সুবদ্রা নামে পরিচিত, যিনি শুভ কথা বলতেন; দেবকীর গর্ভে জন্ম নিলেন বিখ্যাত ও শক্তিশালী শূর। শ্রেষ্ঠ সাহদেব, তাম্রার গর্ভে শৌরির পুত্র; দেবরক্ষিতা জন্ম দিলেন উপাসংঘধর পুত্র ও এক ভাগ্যবান কন্যা, যাকে কংস হত্যা করল। বিজয়, রোচমান, বর্ধমান ও দেবল—উপদেবীর গর্ভে জন্ম নেওয়া এরা সবাই মহান আত্মা। এইভাবে, বংশের এই বিস্তৃত কাহিনি ও কৃষ্ণের মিথ্যা অপবাদের ঘটনা শ্রবণ করলে কেউ কখনও মিথ্যা অপবাদের অভিশাপে পড়ে না।