কৌশল্যা সত্বতকে ধর্মপরায়ণ পুত্রদের জন্ম দিলেন—তাঁদের নাম ভজিন, ভজমান, দিব্য এবং রাজা দেবাবৃদ্ধ। আরও জন্মগ্রহণ করলেন অন্ধক, মহাভোজ, বৃশ্ণি এবং যাদুর বংশধর; এই চারটি বংশের বিস্তৃত বর্ণনা এখন বলা হবে। ভজমানের স্ত্রীদের নাম ছিল শৃঞ্জয়া ও বাহ্যকা। শৃঞ্জয়া থেকে তাঁর দুই পুত্র জন্ম নেয় এবং বাহ্যকার সন্তানরাও বাহ্যকা থেকেই জন্মগ্রহণ করেন। এই দুই বোন, ভজমানের দুই স্ত্রী, বহু সন্তানের জন্ম দেন—নিমি, কৃষ্মিল এবং শত্রুনগরজয়ী বৃশ্ণি, এঁরা সকলেই ভজমানের পুত্র। এদিকে, দেবাবৃদ্ধ, যিনি আপন আত্মীয়দের মধ্যে বন্ধুত্ব বৃদ্ধি করেছিলেন, তিনি নিঃসন্তান ছিলেন। পুত্রলাভের আশায় তিনি মহা austerity বা তপস্যা শুরু করেন ও ব্রত গ্রহণ করেন। এক বিশেষ মন্ত্র উচ্চারণ করে তিনি কুশদণ্ড দিয়ে জলের উপর স্পর্শ করেন; এই স্পর্শে নদী দেবী অত্যন্ত সন্তুষ্ট হন। রাজাধিরাজের ধর্মবলের কারণে সেই উৎকৃষ্ট নদী দেবী মনে মনে চিন্তা করেন—"আমি জানি না এমন কোনো নারী, যিনি এমন গুণবান পুত্র জন্ম দিতে পারেন; তাই আজ আমি হাজার নারীতে রূপান্তরিত হব।" এরপর তিনি অপূর্ব সৌন্দর্যসম্পন্ন কুমারী রূপে রাজাকে জানালেন এবং রাজা, ব্রতে অবিচল থেকে, তাঁকে গ্রহণ করলেন। নবম মাসে, সেই নদী দেবী রাজা দেবাবৃদ্ধের ঘরে সর্বগুণে ভূষিত এক পুত্র জন্ম দিলেন—তাঁর নাম ভব্রু। প্রাচীন বংশের জ্ঞানীরা দেবাবৃদ্ধ মহাত্মার গুণাবলি ও কীর্তি স্তব করেন। ভব্রু ছিলেন দেবাবৃদ্ধের মতোই দেবতুল্য, সর্বগুণে শোভিত, দূর থেকে শোনা ও কাছে দেখা যায় এমন। তাঁদের বংশে ষাট থেকে সত্তর হাজার প্রাচীন পুরুষ অমরত্ব লাভ করেন। দেবাবৃদ্ধ ছিলেন যজ্ঞকারী, দানশীল, বীর, ব্রাহ্মণপ্রিয়, ব্রতনিষ্ঠ, সুদর্শন, মহাশক্তিশালী ও বিদ্যা-বীর্য-খ্যাতিমান। এরপর, কঙ্কার কন্যা চার পুত্র জন্ম দেন—কুকুর, ভজমান, শশি এবং কম্বলবার্হিষ। কুকুরের পুত্র বৃশ্ণি, বৃশ্ণির পুত্র ধৃতি, তাঁর পুত্র কপোতারোমা, এবং তাঁর পুত্র তৈত্তিরি। তৈত্তিরির পুত্র সর্প, সর্পের বিদ্বান পুত্র নল, এবং তাঁর বিখ্যাত পুত্র দারাদুন্দুভি। যজ্ঞ সমাপ্ত হলে পুনর্বসু জন্ম নেন; তিনি পুত্রলাভের জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন। সেই অতিরাত্র যজ্ঞের মাঝখান থেকে, সভার কেন্দ্র থেকে, পণ্ডিত, যজ্ঞজ্ঞ, দানশীল পুনর্বসু আবির্ভূত হন। পুনর্বসুর যমজ সন্তান ছিল—অবিজিত ও আহুক; এবং আহুকী নামে এক কন্যাও জন্ম নেন, যিনি মাতৃগণে প্রসিদ্ধ। আহুক সম্পর্কে এখানে শ্লোক পাঠ করা হয়, তাঁর সঙ্গী, অনুসারী, পতাকাধারী ও সৈন্যদের নিয়ে। তাঁর দশ হাজার রথ ছিল, বজ্রঘোষের মতো আওয়াজে; তাঁদের মধ্যে কেউ মিথ্যাবাদী ছিল না, কেউ অকর্মণ্য ছিল না, কেউ যজ্ঞহীন ছিল না, কেউ দানশূন্য ছিল না। ভোজদের মধ্যে কেউ অপবিত্র বা অজ্ঞ ছিল না; এ কথাটি আহুকের সেবায় নিয়োজিতদের জন্য বলা হয়। আহুক তাঁর বোন আহুকীকে অবন্তীতে বিয়ে দেন; আহুকার কাশ্যকন্যা থেকে দুই পুত্র জন্ম নেন—দেবক ও উগ্রসেন, উভয়েই দিব্যতেজায় পরিপূর্ণ। দেবকের বীর কন্যারা দেবতুল্য ছিলেন। দেববান, উপদেব, সুদেব ও দেবরক্ষিত—তাঁদের সাত বোন ছিল, এবং তাঁদের সকলকে বসুদেবকে বিবাহ দেওয়া হয়। এই সাত কন্যা—দেবকী, শ্রুতাদেবী, মিত্রাদেবী, যশোধরা, শ্রীদেবী, সত্যদেবী ও সুতাপী। উগ্রসেনের নয় পুত্র ছিল; তাঁদের মধ্যে কংস জ্যেষ্ঠ, তারপর ন্যগ্রোধ, সুনাম, কঙ্ক ও শঙ্খ এবং আরও অনেকে। অজভূ, রাষ্ট্রপাল, যুদ্ধমুষ্টি ও সুমুষ্টিদা—এই পাঁচজন তাঁদের বোন; কংস, কংসবতী এবং আরও অন্যান্যা। সুতন্তু, রাষ্ট্রপালী ও কঙ্কা—এই মহীয়সী নারীরা; এভাবে উগ্রসেনের পুত্র-কন্যা ও কুকুর বংশের বর্ণনা হয়েছে। এরপর, ভজমানের পুত্র, রথীশ্রেষ্ঠ, ছিলেন বিদুরথ; রাজা অধিদেব ও শূর তাঁর পুত্র। অধিদেবের দুই পুত্র ছিল—শোনাশ্ব ও শ্বেতবাহন, উভয়েই দেবতুল্য ও ব্রতনিষ্ঠ। শোনাশ্বর পাঁচ পুত্র—শামি, দেবশর্মা, নিকুণ্ঠ, শক্র ও শত্রুজিত—বীর ও যুদ্ধে পারদর্শী। শামির পুত্র প্রতিক্ষত্র, তাঁর পুত্র প্রতিক্ষেত্র; তাঁর পুত্র ভোজ, এবং ভোজের পুত্র হৃদিক। হৃদিকের দশ পুত্র ছিল, সকলেই মহাবলশালী; তাঁদের মধ্যে কৃতবর্মা জ্যেষ্ঠ, শতধন্ব মধ্যম। দেবারহ, নবহ, ভীষণ, আজাত, বনজাত, এবং সর্বকনিষ্ঠ করম্ভক—এঁরা তাঁর পুত্র। দেবারহের বিদ্বান পুত্র কম্বলবার্হিষ; তাঁর পুত্র অসমান্জস, এবং অসমান্জসের পুত্র তমোজাত। আজাতের তিন বীর পুত্র—সুদংশত্র, সুনাভ ও কৃষ্ণ—তাঁরা অন্ধক নামে পরিচিত। যে ব্যক্তি এই অন্ধক বংশের বর্ণনা নিয়মিত পাঠ করেন, তিনি মহৎ ও সমৃদ্ধ পরিবার ও বহু সন্তানের অধিকারী হন। এরপর, গান্ধারী ও মাদ্রী বৃশ্ণির পত্নী হন; গান্ধারী জন্ম দেন সুমিত্র, যিনি ছিলেন বন্ধুদের আনন্দ।