বিদর্ভ রাজা যুদ্ধে নিপুণ সন্তানদের জন্ম দেন। লোমপাদার পুত্র ছিলেন মনু, এবং তাঁর আত্মীয়ও তাঁরই পুত্র ছিলেন। কৈশিকের পুত্র ছিল চিদি, যাঁর থেকে চৈদি নামে পরিচিত রাজারা স্মরণীয়। বিদর্ভের পুত্র ক্রথা ছিলেন কুন্তি, এবং তাঁরও এক পুত্র জন্মেছিল। কুন্তির বীর সন্তান ছিলেন রণধৃষ্ট, যিনি বীরত্বের জন্য বিখ্যাত। ধৃষ্টের পুত্র ছিলেন ধর্মপরায়ণ নির্বৃতি, যিনি শত্রু নায়কদের বিনাশ করেছিলেন। নির্বৃতির একমাত্র পুত্র ছিল বিদুরথ; বিদুরথের পুত্র ছিল ভিওম, যিনি দশারহ নামে পরিচিত। ভিওমের পুত্র ছিল জীমূত, দশারহ ও ভিওমের সন্তান। জীমূতের পুত্র ছিল বিমল; বিমলের পুত্র ছিল ভীমরথ; ভীমরথের পুত্র ছিলেন নবরথ। নবরথের পুত্র ছিল দৃঢ়রথ, তাঁর পুত্র ছিল শকুনি; শকুনির থেকে করম্ভার জন্ম, করম্ভার থেকে দেবরাতার জন্ম। দেবক্ষত্র রাজা হন, আর তাঁর গৌরবময় পুত্র ছিল দৈবরাতি, দেবনক্ষত্রের আনন্দ, দেবী গর্ভ থেকে জন্ম নেওয়া এক বিস্ময়কর সন্তান। মধুর, যিনি মধু ও পুরবসের পুত্র, ছিলেন অপূর্ব দীপ্তিময়; পুরবস থেকে জন্ম নেন শ্রেষ্ঠ পুরুদ্বান। পুরুদ্বানের স্ত্রী বৈদর্ভী ভদ্রসেনী থেকে জন্ম নেন জন্তু; জন্তুর স্ত্রী ছিলেন ইক্ষ্বাকু রাজকন্যা, এবং তাঁদের থেকে এক পুত্র জন্ম নেয়। সেই পুত্রই সাত্বত, যিনি গুণ ও খ্যাতিতে সমৃদ্ধ, সাত্বতদের মধ্যে বিখ্যাত। এই মহান আত্মা জ্যামঘের বংশধারার কথা জানতেন এবং জ্ঞানী রাজা সোমের সাথে মিলিত হন, সন্তান-সন্ততিতে সমৃদ্ধ। কৌশল্যা সাত্বতকে গুণবান চার পুত্র দেন: ভজিন, ভজমান, দিব্য, এবং রাজা দেবাবৃদ্ধ। আরও জন্ম নেন অন্ধক, মহাভোজ, ঋষ্ণি, এবং যাদুবংশীয় এক সন্তান; এই চারটি বংশের বিস্তারিত বিবরণ আছে। ভজমানের পুত্র জন্ম নেন সৃঞ্জয়া ও বাহ্যকা; সৃঞ্জয়ার দুই পুত্র ছিল, বাহ্যকার থেকে বাহ্যকার জন্ম নেন। তাঁর দুই স্ত্রী, যারা বোন ছিলেন, বহু সন্তান জন্ম দেন: নিমি, ক্রমিল, এবং ঋষ্ণি, যিনি শত্রু নগর জয় করেছিলেন; এরা ভজমানের বাহ্যকা ও সৃঞ্জয়া থেকে জন্ম। রাজা দেবাবৃদ্ধ, যিনি তাঁর আত্মীয়দের মধ্যে বন্ধুত্ব বাড়ান, ছিলেন নিঃসন্তান। তিনি মহান তপস্যা করেন, প্রার্থনা করেন, “আমার যেন গুণে পূর্ণ এক পুত্র হয়।” তিনি মন্ত্র পাঠ করে পবিত্র কুশ দিয়ে জলের উপর স্পর্শ করেন; সেই স্পর্শে নদী সন্তুষ্ট হয়। রাজার গুণে, সেই উৎকৃষ্ট নদী মন উদবিগ্ন হয়ে ভাবেন এবং সিদ্ধান্তে পৌঁছান: “আমি জানি না, কোন নারী এমন পুত্র জন্ম দিতে পারে; তাই আজ আমি হাজার নারী হয়ে যাব।” এরপর, অপূর্ব রূপের এক কুমারী হয়ে তিনি রাজাকে জানান, এবং রাজা, তাঁর ব্রত পালনে দৃঢ়, তাঁকে কামনা করেন। নবম মাসে, সেই নদী, নদীসম শ্রেষ্ঠা, রাজা দেবাবৃদ্ধের থেকে গুণে পূর্ণ এক পুত্র জন্ম দেন, নাম বাবহ্রু। যারা প্রাচীন বংশ জানেন, তারা দেবাবৃদ্ধের গুণাবলী গেয়ে থাকেন, তাঁর মহাত্মার প্রশংসা করেন। যেমন আমরা দূর থেকে শুনি ও কাছে থেকে দেখি, তেমনি বাবহ্রু, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবাবৃদ্ধের মতো দেবতুল্য। ষাট ও সত্তর হাজার প্রাচীন পুরুষ, হে রাজা, বাবহ্রু ও দেবাবৃদ্ধ থেকে অমরত্ব অর্জন করেন। তিনি ছিলেন যজ্ঞকারী, দানশীল, বীর, ব্রাহ্মণভক্ত, ব্রতনিষ্ঠ, সুন্দর, মহাশক্তি সম্পন্ন, এবং বিদ্যা ও বীরত্বে বিখ্যাত। এরপর কঙ্কার কন্যা চার পুত্র জন্ম দেন: কুকুর, ভজমান, শশি, এবং কম্বলবারহিষ। কুকুরের পুত্র ঋষ্ণি, ঋষ্ণির পুত্র ধৃতি; তাঁর পুত্র কপোতারোমা, এবং তাঁর পুত্র তৈত্তিরি। তাঁর পুত্র সার্পা, সার্পার পণ্ডিত পুত্র নালা; তাঁর বিখ্যাত পুত্র ছিল দরাদুন্দুভি। যখন সেই যজ্ঞ শেষ হয়, পুনর্বসু জন্ম নেন; তিনি শ্রেষ্ঠ পুরুষ, পুত্রের জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞ করেন। সেই অতিরাত্র যজ্ঞের মাঝে, সভার কেন্দ্র থেকে, পুনর্বসু উঠে আসেন, যিনি পণ্ডিত, যজ্ঞজ্ঞ, যজ্ঞকারী ও দানশীল। তাঁর যমজ সন্তান ছিল: অবিজিত ও আহুক; আহুকী, মাতাদের মধ্যে বিখ্যাত, জন্ম নেন। এখানে আহুক সম্পর্কে কিছু শ্লোক বলা হয়, যারা সহচর, অনুসারী, পতাকাবাহী, ও সৈন্যসহ ছিলেন। দশ হাজার রথ ছিল, বজ্রঘোষের মতো শব্দ; তাদের মধ্যে কেউ মিথ্যাবাদী ছিল না, কেউ অকর্মণ্য ছিল না, কেউ যজ্ঞবিমুখ ছিল না, কেউ হাজার দানশীল ছিল না। কেউ অপবিত্র বা অজ্ঞ ছিল না, যারা ভোজদের মধ্যে জন্মেছিলেন; এ কথা আহুকের সেবকরা অর্জন করেছিলেন। আহুক তাঁর বোন আহুকীকে অবন্তীতে বিবাহ দেন; আহুকা, কাশ্য কন্যা, থেকে দুই পুত্র জন্ম নেন। দেবক ও উগ্রসেন, উভয়েই দেবতুল্য দীপ্তিতে পূর্ণ, জন্ম নেন; দেবকের বীর কন্যারা দেবতুল্য গুণে জন্ম নেন। দেববান, উপদেব, সুদেব, ও দেবরক্ষিত—তাঁদের সাত বোন ছিল, এবং তাদের বাসুদেবকে দেওয়া হয়। দেবকী, শ্রীদেবী, মিত্রদেবী, যশোধরা, শ্রীদেবী, সত্যদেবী, এবং সুতাপী—এই সাতজন। উগ্রসেনের নয় পুত্র ছিল; তাদের মধ্যে কংস ছিলেন জ্যেষ্ঠ, তারপর ন্যগ্রোধ, সুনাম, কঙ্ক, শঙ্কু, এবং অন্যান্যরা। আজভূ, রাষ্ট্রপাল, যুদ্ধমুষ্টি, ও সুমুষ্টিদা—তাঁদের পাঁচ বোন: কংসা, কংসবতী, এবং অন্যান্যরা। সুতন্তু, রাষ্ট্রপালী, এবং কঙ্কা—এই মহৎ নারীরা; এভাবেই উগ্রসেন ও তাঁর পুত্রদের মাধ্যমে কুকুর বংশের বর্ণনা সম্পন্ন হয়।