পিতৃদের কন্যা সুনীথা অঙ্গের থেকে বেণার জন্ম দেন। বেণা ছিল অধার্মিক; ঋষিরা তার বাহু থেকে মন্থন করে এক শক্তিশালী পুরুষ সৃষ্টি করেন, যার নাম ছিল পৃথু। পৃথু দুই পুত্রের জনক হন। অন্তর্ধান, শিখণ্ডিনী থেকে মারীচার জন্ম দেন। হব্যর্ধান, অগ্নির কন্যা, ধিষণা থেকে ছয় পুত্র জন্ম নেন—প্রাচীনবরিষ, সাংগ, যম, শুক্র, বল ও শুভ। প্রাচীনবরিষ ছিলেন শ্রদ্ধেয় ও মহান প্রজাপতি; তার দ্বারা বহু সন্তানের জন্ম হয়, যাদের নাম ছিল হব্যর্ধান। সমুদ্রকন্যা সবর্তার গর্ভে প্রভু দশ পুত্রের জন্ম দেন, যাদের সবাই 'প্রচেতস' নামে পরিচিত এবং তারা ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন। তাদের তপস্যার দ্বারা সারা পৃথিবীতে গাছের সমৃদ্ধি ঘটে; কিন্তু, রঘুবংশীয়, দেবতাদের আদেশে অগ্নি সেই গাছগুলো দগ্ধ করেন। তাদের স্ত্রী ছিলেন বিখ্যাত সোমকন্যা মারীষা; মারীষা তাদের এক শ্রেষ্ঠ পুত্র, দক্ষ, জন্ম দেন। দক্ষের পর, সোমকন্যা মারীষা সব গাছ, ঔষধি এবং চন্দ্রবতী নদীর জন্ম দেন। লুনার অংশের পুত্র দক্ষ থেকে আশি কোটি সন্তানের জন্ম হয়; আমি তাদের বিস্তার বর্ণনা করব, যারা পৃথিবীতে সুপ্রতিষ্ঠিত। কিছু দুই পা বিশিষ্ট, কিছু বহু পা বিশিষ্ট, কেউ কেউ কুঁচকানো মুখ, কেউ শঙ্খাকৃতি কান, কেউ কান ঢাকা। কিছু ঘোড়া বা বৃক্ষের মুখ, কেউ সিংহের মুখ, কেউ কুকুর বা শূকরের মুখ, কেউ উটের মুখ। ধার্মিক দক্ষ বহু রকমের ম্লেচ্ছদের সৃষ্টি করেন; মন থেকে তাদের সৃষ্টি করে দক্ষ নারীদেরও উৎপন্ন করেন। তিনি দশ জনকে ধর্মের জন্য, তেরজনকে কশ্যপের জন্য, সাতাশজনকে সোমের জন্য দেন—তারা নক্ষত্রের নামে পরিচিত; তাদের থেকে দেবতা, অসুর, মানুষ ও অন্যান্য জাতির জন্ম হয়—এভাবেই পৃথিবী পূর্ণ হয়। সুতকে অনুরোধ করা হয়, তিনি যেন দেবতা, দানব, গন্ধর্ব, সাপ ও রাক্ষসদের উৎপত্তি বিস্তারিত ও সত্যভাবে বলেন। প্রথমত, বলা হয় পূর্ববর্তী সৃষ্টি সংকল্প, দর্শন ও স্পর্শ থেকে হয়েছিল; কিন্তু পৃথু-পুত্র দক্ষের পর, সৃষ্টি যৌন মিলনের মাধ্যমে হয়। দক্ষকে স্বয়ম্ভূ পূর্বে নির্দেশ দেন জীব সৃষ্টি করতে; এখন শুনুন, দ্বিজ, তিনি প্রথমে কিভাবে সৃষ্টি করেন। তিনি যখন দেবতা, ঋষি ও সাপ সৃষ্টি করছিলেন, তখন পৃথিবীতে বৃদ্ধি হয়নি; তখন যৌন মিলনে দক্ষ পাঞ্জজনী থেকে হাজার হাজার পুত্রের জন্ম দেন। তাদের দেখে, মহিমান্বিত নারদ, বিভিন্ন সত্ত্বা সৃষ্টি করতে ইচ্ছা করে, সমবেত হর্যশ্বদের, দক্ষপুত্রদের, উপদেশ দেন। তিনি বলেন, "পৃথিবীর পরিমাপ সব স্থানে জানো, উপর ও নিচে, তারপর, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পৃথকভাবে সৃষ্টি করো।" এই কথা শুনে, তারা সব দিকে চলে যায় এবং নদীর মতো সাগরে, আজও ফিরে আসেনি। হর্যশ্বরা হারিয়ে গেলে, প্রজাপতি দক্ষ আবার ভৈরিণী থেকে হাজার পুত্রের জন্ম দেন। এই ব্রাহ্মণরা, যারা সৃষ্টি-কারণ, আবার নারদের উপদেশ পান, তিনি আগের মতোই বলেন। "পৃথিবীর পরিমাপ সব স্থানে বুঝে, তোমরা ভাইয়েরা, আবার ফিরে এসে, পৃথকভাবে সৃষ্টি করো।" তারা আবার সেই একই পথে যায়, ভাইদের পথে; তখন থেকে কোনো ছোট ভাই বড় ভাইয়ের পথ অনুসরণ করতে চায় না—চাইলেই কষ্ট পায়, তাই তা এড়ানো উচিত। তখন, যখন তারাও হারিয়ে যায়, পৃথু-পুত্র দক্ষ ভৈরিণী থেকে ষাট কন্যার জন্ম দেন। তিনি দশজনকে ধর্মের জন্য, তেরজনকে কশ্যপের জন্য, সাতাশজনকে সোমের জন্য, এবং চারজনকে অরিষ্টনেমির জন্য দেন। ভৃগুর পুত্রকে দুটি, কৃশাশ্বকে দুটি, এবং অঙ্গিরাসকেও দুটি কন্যা দেন; তাদের নাম বিস্তারিতভাবে বলা হয়। শুনো, দেবী মাতাদের সন্তানের বিস্তার শুরু থেকে: মরুত্বতী, বসু, যামী, লম্বা, ভানু ও অরুন্ধতী। সঙ্কল্পা, মুহূর্তা, সাধ্যা, বিশ্বা ও ভামিনী—ধর্মের স্ত্রীদের নাম; এখন তাদের পুত্রদের কথা জানো। বিশ্বা থেকে বিশ্বদেব, সাধ্যা থেকে সাধ্য, মরুত্বতী থেকে মরুত্বন্ত, বসু থেকে বসুগণ জন্ম নেন। ভানু জন্ম দেন ভানবদের; মুহূর্তা মুহূর্তকাদের; লম্বা ঘোষা, যামী নাগবিথীর জন্ম দেন। অরুন্ধতী থেকে ভূমিসংক্রান্ত এক পুত্র, সঙ্কল্পা থেকে সঙ্কল্প; এখন বসুদের সৃষ্টি শুনো। যেসব দেবতা দীপ্তিমান ও সব দিকে বিরাজ করেন, তারা বসু নামে পরিচিত; তাদের উৎপত্তি জানো। জল, ধ্রুব, সোম, ধরা, অনিল, অনল, প্রত্যূষ, এবং প্রভাস—এই আটজন বসু। আপার চার পুত্র—শান্ত, দণ্ড, সাম্ব, ও মণিবক্ত্র—যারা যজ্ঞ রক্ষার প্রধান দায়িত্বে। ধ্রুবের পুত্র কাল; সোম থেকে বরচা; ধরা থেকে দ্রবিণ ও হব্যবাহ—এই দুই পুত্র। কল্যাণিনী থেকে প্রাণ, রমণ ও শিশির; মনোহরা ধরা-সন্তানদের গ্রহণ করেন, যারা হরির সন্তান। শিবা জন্ম দেন মনোজব, যার গতি অজানা; অনল থেকে দুই পুত্র জন্ম নেন, যারা অগ্নির মতো গুণে। কুমার, অগ্নিপুত্র, সরের ঝোপে জন্ম নেন; তার অনুসারীরা শাখ, বিশাখ ও নৈগমেয়, যারা তার পিঠ থেকে জন্মেছেন। কার্ত্তিকেয় কৃত্তিকাদের পুত্র; প্রত্যূষ ঋষির পুত্র বিভু ও দেবাল; প্রভাস প্রজাপতি থেকে বিশ্বকর্মা, মহান কারিগর। তিনি দেবতাদের জন্য রাজপ্রাসাদ, অট্টালিকা, উদ্যান, মূর্তি, অলঙ্কার, জলাধার, পার্ক ও কূপ নির্মাণে বিখ্যাত। এইভাবে, দক্ষের বংশ ও তার সৃষ্টি বিস্তার লাভ করে, দেবতা, মানব, অসুর, নানা জাতি ও প্রকৃতির সৃষ্টি হয়, এবং বিশ্বে জীবন প্রবাহিত হয়।