গায়ত্রী, যিনি ব্রহ্মবিদ্যায় পারদর্শিনী এবং অর্ধদেহ থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনিই মাতা। আর মনুর দেবী শতরূপা, যিনি শতরূপ ও শতেন্দ্রিয় বিশিষ্টা। এই শতরূপা থেকে আনন্দ, মন, তপস্যা, বুদ্ধি, মহত্ত্ব এবং দিকভ্রান্তি—এই সকল গুণের উৎপত্তি হয়। এরপর শতরূপা থেকে তিনি সাতটি সন্তান উৎপন্ন করেন। এই সন্তানগণ, যেমন মহর্ষি মারীচি ও অন্যান্য, মন থেকে জন্মগ্রহণ করেন; তাদের জন্য তখন এই জগৎ সর্বজ্ঞান দ্বারা পূর্ণ ছিল। অতঃপর তিনি সৃষ্টি করেন বামদেব, ত্রিশূলধারী, এবং সনৎকুমারকে, যিনি প্রবীণদেরও অধিক প্রাচীন ও জ্যোতির্ময়। কল্যাণময় বামদেব তাঁর মুখ থেকে ব্রাহ্মণ, বাহু থেকে ক্ষত্রিয়, উরু থেকে বৈশ্য এবং পদ থেকে শূদ্রদের সৃষ্টি করেন। তিনি বজ্রপাত, মেঘগর্জন, মেঘ, রক্তবর্ণ ইন্দ্রধনু এবং ছন্দের সৃষ্টি করেন; প্রথমে পার্জন্য, পরে এগুলি সবই তিনি সৃষ্টি করেন। পরে প্রভু আবার সাধ্য, ত্রিনয়ন এবং চুরাশি কোটি বার্ধক্য ও মৃত্যুহীন জীবের সৃষ্টি করেন। বামদেব তখন মরণশীলদেরও সৃষ্টি করেন, কিন্তু ব্রহ্মা তাঁকে সংযত করেন, কারণ এমন সৃষ্টি, যা বার্ধক্য ও মৃত্যুহীন, থাকা উচিত নয়। তখন যে সৃষ্টি শুভ ও অশুভ উভয় গুণে পরিপূর্ণ, সেটিই প্রশংসিত হয়; তিনি সৃষ্টি-আরম্ভে স্তম্ভরূপে স্থিত থাকেন। জ্ঞানী স্বায়ম্ভুব মনু কঠোর তপস্যা করে সুন্দরী অনন্তা নামে পত্নী লাভ করেন। মনু তাঁর মধ্যে প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ নামে দুই পুত্র এবং সুন্দরি, ধর্মকন্যা সুন্দরী নামে এক কন্যা উৎপন্ন করেন। উত্তানপাদ ও মন্থরগামিনী থেকে উৎপন্ন হয় অপশ্যতি, অপশ্যন্ত, কীর্তিমান ও ধ্রুব। উত্তানপাদ, প্রাণিসৃষ্টির প্রভু, সুন্দরী থেকে ধ্রুবকে উৎপন্ন করেন; ধ্রুব প্রাচীন কালে তিন হাজার বছর তপস্যা করেন। পরে ব্রহ্মার বরপ্রভাবে তিনি অচল, দেবস্থান লাভ করেন; সপ্তর্ষিগণ ধ্রুবকে সামনে রেখে অবস্থান করেন। মনুকন্যা ধন্যা, ধ্রুব থেকে এক পুত্র লাভ করেন; অগ্নিকন্যা সুচ্ছায়া, বাকি সন্তানদের জন্ম দেন। কৃপা, রিপু, জয়, বৃত্ত, বৃক, বৃকতেজস এবং চক্ষুষ জন্মগ্রহণ করেন; বিরিণীর গর্ভে রিপুঞ্জয় জন্ম নেন, যিনি ব্রহ্মার নাতনি। বিরণার পত্নী থেকে চক্ষুষ মনু জন্ম নেন; রাজকন্যা নড়্বলার গর্ভে মনু চক্ষুষ নামে পরিচিত হন। তিনি দশ পুত্র উৎপন্ন করেন—উরু, পুরু, শতদ্যুম্ন, তপস্বী, সত্যবাক, ঘবী, অগ্নিষ্টুদ, অতিরাত্র, সুদ্যুম্ন, অপরাজিত এবং দশম অভিমন্যু—এরা সকলেই নড়্বলার গর্ভজাত। উরুর পত্নী, অগ্নিকন্যা, ছয় প্রখ্যাত পুত্র জন্ম দেন—অগ্নি, সুমনস, খ্যাতি, ক্রতু, অঙ্গিরা ও গয়া। পিতৃকন্যা সুনীথা অঙ্গ থেকে বেনার জন্ম দেন; বেনা অধর্মী ছিলেন, তাই ঋষিগণ তাঁর বাহু ঘষে প্রথুর জন্ম দেন, যিনি দুই পুত্র উৎপন্ন করেন। অন্তর্ধান ও শিখণ্ডিনী থেকে মারীচ জন্ম নেন; হবির্ধান ও অগ্নিকন্যা ধিষণা থেকে ছয় পুত্র—প্রাচীনবর্হি, সাঙ্গ, যম, শুক্র, বল ও শুভ—জন্মগ্রহণ করেন। প্রাচীনবর্হি ছিলেন মহাপ্রজাপতি; তাঁর দ্বারা বহু হবির্ধান নামক সন্তান উৎপন্ন হয়। সাগরকন্যা সবার্ণায় প্রভু দশ পুত্র উৎপন্ন করেন, যারা সকলেই প্রচেতস নামে পরিচিত এবং ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন। তাঁদের তপস্যার দ্বারা পৃথিবীতে সর্বত্র বৃক্ষসমূহ বিস্তার লাভ করে; কিন্তু দেবতাদের আদেশে অগ্নি সেগুলো দহন করেন। তাঁর পত্নী ছিলেন বিখ্যাত সোমকন্যা মারীষা; তাঁর গর্ভে প্রচেতসগণ শ্রেষ্ঠ পুত্র দক্ষকে লাভ করেন। দক্ষের পরে সোমকন্যা সকল বৃক্ষ, ঔষধি এবং চন্দ্রবতী নদীর জন্ম দেন। সেই চন্দ্রাংশজাত দক্ষ থেকে আশি কোটি সন্তান উৎপন্ন হয়; আমি তাঁদের বিস্তার বলছি, যারা জগতে সুপ্রতিষ্ঠিত। তাদের কেউ দুই পায়ে চলে, কেউ বহু পায়ে চলে; কারো মুখ কুঞ্চিত, কারো শঙ্খাকৃতি কান, কারো আবার কান ঢাকা। কেউ অশ্ব, বৃক্ষ, সিংহ, কুকুর, বরাহ বা উটমুখী। ধার্মিক দক্ষ বহু রকমের ম্লেচ্ছ জাতি মানসিকভাবে সৃষ্টি করেন, এরপর তিনি নারীদের সৃষ্টি করেন। তিনি দশজন ধর্মকে, তেরজন কশ্যপকে এবং সাতাশজন সোমকে দেন, যারা নক্ষত্র নামে পরিচিত; তাঁদের থেকেই দেবতা, অসুর, মানব ও অন্যান্য জীবের উৎপত্তি—এইভাবে সমগ্র জগতের বিস্তার হয়। হে সুত, দেবতা, দানব, গন্ধর্ব, সাপ ও রাক্ষসদের উৎপত্তি তুমি বিশদ ও সত্যভাবে বলো। বলা হয়, পূর্বের সৃষ্টি সংকল্প, দর্শন ও স্পর্শ থেকে উৎপন্ন হয়েছিল; কিন্তু প্রাচেতসপুত্র দক্ষের পরে সৃষ্টি যৌন মিলনের দ্বারা হয়। দক্ষকে স্বয়ম্ভূ পূর্বে প্রাণী সৃষ্টি করতে আদেশ দেন; তিনি কিভাবে প্রথমে সৃষ্টি করেছিলেন, শোনো। কিন্তু যখন তিনি দেবতা, ঋষি ও সর্প সৃষ্টি করছিলেন, তখন পৃথিবীতে বৃদ্ধি ঘটেনি; তখন যৌন মিলনের দ্বারা দক্ষ পাঁচজনী থেকে হাজার হাজার পুত্র উৎপন্ন করেন। তাঁদের দেখে, গুণবান নারদ, বিচিত্র প্রাণী সৃষ্টি করতে চেয়ে, দক্ষপুত্র হর্যশ্বদের উপদেশ দেন। তিনি বলেন, "তোমরা পৃথিবীর সর্বত্র, উপরে ও নিচে, পরিমাপ করে, বিশদভাবে জগত সৃষ্টি করো।" এই কথা শুনে, তারা সকল দিক দিয়ে গমন করে, নদীর মতো সাগরে মিলিয়ে, আজও ফিরে আসেনি। যখন হর্যশ্বরাও হারিয়ে গেলেন, প্রজাপতি দক্ষ বৈরিণী থেকে আবার হাজার পুত্র উৎপন্ন করেন।