হে রাজন, এই মহাজাগতিক সত্য মানুষের মাংসল চোখে দেখা যায় না, কারণ এটি দেবসমান জ্ঞানের আলো থেকে উদ্ভূত এবং স্বর্গীয় দীপ্তিতে গঠিত। যেমন সাপেরা নিজেদের পথ জানে, বা দেবপাখিরা আকাশের গতি বোঝে, তেমনি দেবতাদের পথ দেবতারা ছাড়া অন্য কেউ জানে না—মানুষের পক্ষে তা অনুধাবন করা অসম্ভব। দেবতাদের কাছে শুদ্ধ বা অশুদ্ধ, কল্যাণ বা অকল্যাণের কোনো পার্থক্য নেই; তারা কোনো ফল ভোগ করেন না। তাই, হে রাজন, মানুষের পক্ষে তাদের বিচার করা শোভন নয়। যেমন চতুর্মুখ ব্রহ্মা সমস্ত বেদের অধিপতি, তেমনি গায়ত্রীকেও ব্রহ্মার অঙ্গ বলে গণ্য করা হয়। এই যুগল—নিরাকার বা সাকার—যেভাবেই বলা হোক না কেন, যেখানে বিশ্বকর্মা, সেখানেই সরস্বতী; যেখানে ভারতী, সেখানেই প্রাণীদের অধিপতি। যেমন ছায়া ছাড়া কখনো তাপ দেখা যায় না, তেমনি গায়ত্রী কখনো ব্রহ্মার পাশে ছাড়া থাকেন না। সমস্ত বেদের সংকলন ব্রহ্মা নামে পরিচিত, আর তার ওপর প্রতিষ্ঠিত হয়েছেন সাভিত্রী। তাই, হে প্রভু, সাভিত্রীর উপাসনায় কোনো দোষ নেই। তবুও, প্রাচীনকালে প্রজাপতি নিজ কন্যার প্রতি আকৃষ্ট হয়ে লজ্জিত হন, এবং ব্রহ্মা তখন কামদেবকে অভিশাপ দেন। তিনি বলেন, "তোমার তীরের দ্বারা আমার মন চঞ্চল হয়েছে, তাই শীঘ্রই রুদ্র তোমার দেহ ছাই করে দেবে।" কামদেব তখন চতুর্মুখ ব্রহ্মার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করেন, "হে সম্মানদাতা, নিজের কারণে আমাকে অভিশাপ দিয়ো না।" তিনি বলেন, "হে চতুর্মুখ, আপনিই তো আমাকে সৃষ্টি করেছেন, যাতে সমস্ত জীবের ইন্দ্রিয়কে চঞ্চল করতে পারি। নারী-পুরুষের কোনো পার্থক্য না রেখে, সর্বত্র ও সর্বদা মনকে চঞ্চল করাই আমার কাজ—এ আপনিই পূর্বে বলেছিলেন, হে প্রভু।" "তাই, আপনি আমাকে অভিশাপ দিলেও, আমার কোনো দোষ নেই। হে কল্যাণময়, আপনার কৃপা করুন, যাতে আমি আবার দেহ লাভ করি।" তখন ব্রহ্মা বলেন, "যখন বৈবস্বত মন্বন্তর আসবে, তখন যাদব বংশে রাম নামে এক মনুষ্য জন্ম নেবে, যে তোমার শক্তির ওপর নির্ভর করবে।" "রাম যখন দানব বিনাশে অবতীর্ণ হয়ে দ্বারকায় অবস্থান করবে, তখন তুমি তার সমতুল্য ভাইয়ের পুত্র হয়ে জন্মাবে। তখন তুমি দেহ পাবে, সকল সুখ ভোগ করবে, এবং পরে, ভারত বংশের অবসানে, রাজা ভৎসের পুত্র হয়ে পুনর্জন্ম লাভ করবে।" "তুমি বিদ্যাধরদের অধিপতি হবে সৃষ্টি-প্রলয় পর্যন্ত; ধর্মের দ্বারা সুখ ভোগ করে আমার সান্নিধ্যে আসবে।" এভাবে অভিশাপ ও বর—উভয়ই নিয়ে, আনন্দ ও বিষাদে পূর্ণ কামদেব আগের মতোই চলে গেলেন। এখানে প্রশ্ন ওঠে—কে এই যাদু, যার বংশে কামদেব জন্মেছিলেন? কিভাবে রুদ্র তাঁকে দগ্ধ করেছিলেন, এবং পরে কামদেবের কী হয়েছিল? আবার, ভারত বংশে কার সৃষ্টি হয়েছিল এবং তার প্রকৃতি কী ছিল? সবকিছু শুরু থেকে বলুন, কারণ আমার মনে সংশয় আছে। গায়ত্রী, যিনি ব্রহ্মার অর্ধদেহ থেকে জন্মেছিলেন, ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শিনী, তিনিই মা; আর মনুর দেবী শতরূপা, যিনি শতরূপ ও শত ইন্দ্রিয়ের অধিকারিণী। আনন্দ, মন, তপ, বুদ্ধি, মহত্ত্ব এবং দিকবিভ্রম—এসবও তাঁর থেকেই উৎপন্ন। এরপর শতরূপার গর্ভে তিনি সাত পুত্রের জন্ম দেন। তাঁর এই পুত্রগণ, যাঁদের মধ্যে ছিলেন মারি্চি প্রমুখ, মন থেকে জন্মগ্রহণ করেন; তাঁদের জন্য এই পৃথিবী তখন জ্ঞান-সম্পদে পরিপূর্ণ ছিল। পরে তিনি সৃষ্টি করেন ত্রিশূলধারী বামদেব এবং তাঁর থেকেও প্রাচীন সনৎকুমারকে। বামদেব তাঁর মুখ থেকে ব্রাহ্মণ, বাহু থেকে ক্ষত্রিয়, উরু থেকে বৈশ্য, ও পদ থেকে শূদ্রদের সৃষ্টি করেন। তিনি বিদ্যুৎ, বজ্র, মেঘ, লাল রংধনু, ছন্দ এবং প্রথমে পার্জন্যের সৃষ্টি করেন; পরে এই সমস্ত কিছু। এরপর প্রভু আবার সাধ্য, ত্রিনয়ন এবং চুরাশি কোটি অজরা-অমর সত্তার সৃষ্টি করেন। বামদেব মর্ত্যদেরও সৃষ্টি করেন, কিন্তু ব্রহ্মা তাঁকে নিবৃত্ত করেন, কারণ অজরা-অমর মর্ত্যদের সৃষ্টি হওয়া উচিত নয়। যেই সৃষ্টি শুভ ও অশুভ—উভয় গুণে সমন্বিত, তাকেই প্রশংসা করা হয়; এভাবেই তিনি সৃষ্টির শুরুতে স্তম্ভরূপে অবস্থান করেন। জ্ঞানী স্বায়ম্ভুব মনু, কঠোর তপস্যা করে, অনন্তা নামে এক সুন্দরী স্ত্রী লাভ করেন। মনু তাঁর গর্ভে প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ এবং এক জ্যোতির্ময়ী কন্যা সুনৃতার জন্ম দেন, যিনি ধর্মের কন্যা। উত্তানপাদের পত্নী মন্থরাগামিনী চার পুত্রের জন্ম দেন: অপর্যাপ্তি, অপর্যাপ্ত, কীর্তিমান ও ধ্রুব। উত্তানপাদ, প্রাণীদের অধিপতি, সুনৃতার গর্ভে ধ্রুবকে জন্ম দেন। ধ্রুব প্রাচীনকালে তিন হাজার বছর তপস্যা করে ব্রহ্মার বর পেয়ে এক অচঞ্চল, দেবস্থান লাভ করেন; সাত ঋষি তাঁর সামনে অবস্থান করেন। মনুর কন্যা ধন্যা ধ্রুবের গর্ভে এক পুত্রের জন্ম দেন; অগ্নিকন্যা সুচ্ছায়া বাকি সন্তানদের জন্ম দেন। কৃপ, রিপু, জয়, বৃত্ত, বৃক, বৃকতেজস, ও চক্ষুষ জন্ম নেন; ব্রহ্মার পৌত্রী বীরিণী রিপুঞ্জয়কে জন্ম দেন। বীরণার পত্নী চক্ষুষ মনুর জন্ম দেন; রাজকন্যা নড়্বলা থেকে মনু চক্ষুষ নামে পরিচিত হন। তিনি দশ পুত্রের জন্ম দেন—শৌর্যবান ও পাপমুক্ত: ঊরু, পুরু, শতদ্যুম্ন, তপস্বী, সত্যবাক, ঘবী, অগ্নিষ্টুদ, অতিরাত্র, সুধ্যুম্ন, অপরাজিত ও দশম অভিমন্যু, এরা নড়্বলার গর্ভজাত। ঊরুর পত্নী, অগ্নিকন্যা, ছয় প্রতাপশালী পুত্রের জন্ম দেন: অগ্নি, সুমনস, খ্যাতি, ক্রতু, অঙ্গিরস ও গয়।