কাচা তখন, কারো কিছু জিজ্ঞাসা করার আগেই, জ্ঞান দ্বারা আহ্বানিত হয়ে, ধীরে ধীরে শুক্রাচার্যের পেটের ভেতর থেকে কথা বলল। সে বলল, “কী কারণে তুমি আমাকে দীক্ষা দিয়েছো, আর কেন আমি তোমার পেটে আছি? বলো, বৎস, সব খুলে বলো।” কাচা উত্তর দিল, “আপনার কৃপায় আমার স্মৃতি অক্ষুণ্ণ আছে; কী ঘটেছিল, কিভাবে ঘটেছিল, সব মনে আছে। কিন্তু যেন আমার তপস্যার ফল এভাবে ক্ষয় না হয়—এই জন্য আমি আরও বড় কষ্টের কথা স্মরণ করি। “হে কাব্য, অসুররা আমাকে হত্যা করে, দগ্ধ করে, চূর্ণ করে পানীয়র সঙ্গে আপনার কাছে পাঠিয়েছিল। ব্রাহ্মণের মন্ত্রশক্তি আপনার মধ্যে আছে, কিন্তু এখানে অসুরদের মায়া প্রবল—আপনি থাকাকালীন কিভাবে তা আপনাকে পরাস্ত করবে? “আজ আমি তোমার জন্য কী প্রিয় কাজ করতে পারি, বৎস? তুমি না থাকলে আমার জীবন থাকত না; কাচাকে কেবল আমার পেট চিরে দেখলে দেখা যেত, কারণ সে আমার ভেতরেই আছে, হে দেবযানী। “দুটি দুঃখ, অগ্নির মতো, আমাকে পোড়াবে: কাচার মৃত্যু আর তোমার অকল্যাণ। কাচার অনুপস্থিতিতে আমার শান্তি নেই; তোমার অমঙ্গল হলে আমি বেঁচে থাকতে পারব না। “হে বৃহস্পতির পুত্র, তুমি সিদ্ধ হয়েছ, কারণ দেবযানী তোমাকে অনুরাগে ধারণ করে। এই জীবিত করার বিদ্যা অর্জন করো; নতুবা আজ তুমি কাচার রূপে ইন্দ্র হয়ে যাবে। “আমার পেট থেকে ব্রাহ্মণ ছাড়া আর কেউ জীবিত ফিরতে পারে না; তাই এই বিদ্যা অর্জন করো। “আমার পুত্র হয়ে আমার পেট চিরে বেরিয়ে এসো, আমাকে পুনরুজ্জীবিত করো, প্রিয়, এবং যথাযথ আচরণ পালন করো। গুরু থেকে বিদ্যা অর্জন করে জ্ঞানী হও।” তখন কাচা, গুরুর কাছ থেকে সম্পূর্ণ বিদ্যা লাভ করে, পেট চিরে বেরিয়ে এল, যেন পূর্ণিমার রাতে বরফঢাকা পর্বতের চূড়া থেকে চাঁদ উদিত হচ্ছে। তাকে মৃত অবস্থায় দেখে, বেদসমূহ উচ্চারিত হতে লাগল; তারপর কাচা, সেই সিদ্ধ বিদ্যা অর্জন করে, গুরুকে প্রণাম জানিয়ে বলল— “যারা গুরুকে যথাযথ সম্মান দেয় না, যিনি পূজনীয়, ধনরত্ন ও বরদানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যাঁর কপাল হিমালয়ের চূড়ার মতো দীপ্ত—তাদের মন স্থির নয়, তারা পাপের জগতে যায়। “মদ্যপান করিয়ে, প্রতারণা করে, চেতনা ও বুদ্ধি নষ্ট করে, সুন্দর পাত্র দেখে আকৃষ্ট হয়ে, মদ্যে বিভ্রান্ত হয়ে পান করে মানুষ।” এ কথা শুনে, মহান শক্তিশালী কাব্য রুষ্ট হয়ে, উশনা-র প্রতি করা অন্যায়ের প্রতিকার করতে চাইলেন এবং নিজেই সন্দেহ প্রকাশ করে এই কথা বললেন— “আজ থেকে কোনো ব্রাহ্মণ যদি বিভ্রান্ত হয়ে মদ্যপান করে, ধর্মচ্যুত ও জড়বুদ্ধি হয়, সে ব্রাহ্মণঘাতী বলে গণ্য হবে, এ ও পরলোকে নিন্দিত হবে। “আমি এই ব্রাহ্মণ আচরণের সীমা সমস্ত লোকের জন্য স্থাপন করলাম; সব সদাচারী ব্রাহ্মণ, গুরুবৎসলগণ, দেবতা ও অসুরগণ, সকলে শুনো।” এইভাবে বলার পর, অসীম দীপ্তিমান, তপস্বীদের ধন শুক্রাচার্য, গুপ্ত অভিপ্রায়ের দানবদের একত্রিত করে বললেন— “হে দানবগণ, আমি তোমাদের বলছি, তোমরা শিশুসুলভ; কাচা, শিষ্য, আমার সঙ্গেই থাকবে। সে আমার কাছ থেকে সঞ্জীবনী বিদ্যা পেয়েছে, এই ব্রাহ্মণ শক্তিতে আমার সমান হয়ে ব্রহ্মার মতো হবে।” কাচা, একশো বছর গুরুর আশ্রমে বাস করে, অনুমতি নিয়ে দেবতাদের আবাসের দিকে যেতে চাইল। তখন, ব্রত সম্পন্ন করে গুরুর কাছ থেকে মুক্তি পেয়ে, দেবতাদের গৃহে যাত্রা করতে উদ্যত হলে, দেবযানী তাকে বলল— “ঋষি অঙ্গিরার-এর পৌত্র, তুমি আচরণ, জন্ম, জ্ঞান, তপস্যা ও সংযমে দীপ্তিমান। “যেভাবে অঙ্গিরার মহর্ষি আমার পূর্বপুরুষ হিসেবে সম্মানিত, সেভাবেই বৃহস্পতি, আমার পিতা, আমার কাছে পূজনীয় ও শ্রদ্ধেয়। “এ কথা জেনে, হে তপস্বী, তুমি যা বলছি তা বোঝো, ব্রত ও সংযমে স্থিত থেকে, আমি তোমার প্রতি যেমন আচরণ করছি। “তুমি বিদ্যা শেষ করেছ, আমাকে, তোমার অনুরক্তাকে, ছেড়ে যেয়ো না; যথাযথ মন্ত্রে আমার হাত গ্রহণ করো। “যেমন আমার পিতা আমার কাছে শ্রদ্ধেয়, তেমনি তুমিও, হে নির্দোষ, পূজনীয় বলে গণ্য। “প্রাণ ও শ্বাসে তুমি মহানুভব ভর্গবের কাছে সবচেয়ে প্রিয়; আর ধর্মবলে, তুমি, গুরুকন্যা, আমার কাছে সর্বদা পূজনীয়। “যেমন আমার গুরু শুক্র, তোমার পিতা, সর্বদা আমার দ্বারা সম্মানিত, হে দেবযানী, তেমনি তুমিও; তুমি ভিন্ন কিছু বলো না। “তুমি আমার কাছে গুরুকন্যা, পিতার কন্যা নও; তাই, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, তুমিও আমার শ্রদ্ধা ও সম্মানের যোগ্য। “তুমি যখন কাচা বারবার অসুরদের দ্বারা নিহত হতে দেখেছ, তখন থেকেই আমার প্রতি তোমার অনুরাগ ছিল মনে রেখো। “তুমি জানো আমার পরম ভক্তি, স্নেহ ও প্রেমে; হে ধর্মজ্ঞ, তুমি তোমার নির্দোষ ভক্তাকে ত্যাগ করো না।” তখন কাচা বলল, “হে সদ্বতী, তুমি আমাকে এমন কাজে নিযুক্ত করছ যেখানে আমার উচিত নয়; অনুগ্রহ করো, হে সুন্দরী, কারণ তুমি গুরুর চেয়েও শ্রেষ্ঠ সম্মানের যোগ্য। “তুমি, চন্দ্রবদনা, যেখানেই থেকেছ, আমি সেখানেই থেকেছি, হে কোমলমতি, কাব্যর গর্ভে, হে দীপ্তিময়ী। “ধর্মবলে তুমি আমার বোন, হে শুভবদনে; এমন কথা বলো না। আমি তোমার সঙ্গে আনন্দে থেকেছি, হে কোমলমতি, এবং আমার মনে কোনো রাগ নেই। “আমি তোমাকে বিদায় জানাচ্ছি; আমি চলে যাব। আমার যাত্রা শুভ হোক। ধর্ম লঙ্ঘন না করে, আমাকে অন্য কোনো কাহিনিতে স্মরণ রেখো। সদা সতর্ক ও ভক্ত থেকো এবং আমার গুরুকে পূজা করো।” দেবযানী বলল, “তুমি অসুরদের দ্বারা নিহত হয়েছিলে, তবুও আমি তোমাকে স্বামীজ্ঞান করে রক্ষা করেছি। তুমি যদি ধর্ম, কাম ও অর্থের জন্য আমাকে প্রত্যাখ্যান করো, তবে তাই হোক।” তখন কাচা বলল, “তাহলে, এই বিদ্যা তোমার জন্য সিদ্ধ হবে না।” কাচা আবার বলল, “আমি নিজেকে গুরুর পুত্র বলে ঘোষণা করি, তোমাকে প্রত্যাখ্যান করছি, দোষের জন্য নয়। গুরু অনুমতি দিয়েছেন, তুমি ইচ্ছেমতো আমাকে অভিশাপ দাও।” “আমি প্রাচীন ধর্ম বলছি, হে দেবযানী, যেমন তুমিও বলছো। আমি আজ তোমার দ্বারা কাম বা ধর্মের কারণে অভিশাপ পাওয়ার যোগ্য নই। “তাই, তোমার যে আকাঙ্ক্ষা, তা পূর্ণ হবে না। কোনো ঋষিপুত্র কখনো তোমার সঙ্গে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হবে না। “আমার বিদ্যা যেমন তুমি বলেছ, ফল দেবে না। তবে আমি তা অন্যকে শিক্ষা দেব, তার জন্য তা সিদ্ধ হবে।” এইভাবে বলে, হে রাজশ্রেষ্ঠ, কাচা দ্রুত স্বর্গের অধিপতির নিকট চলে গেল।