দেবযানীও, ব্রাহ্মণের সংযম ও ব্রত পালনে সন্তুষ্ট হয়ে, একান্তে তার সেবা করতেন এবং গান গাইতেন। এভাবে কচ পাঁচশো বছর ধরে কঠোর ব্রত পালন করতে থাকল। দানবরা তার এই তপস্যার তীব্রতা অনুভব করে তাকে লক্ষ্যবস্তু করল। একদিন, কচ যখন অরণ্যে গরু পাহারা দিচ্ছিল, দানবরা ক্রোধে গোপনে তাকে হত্যা করল—বৃহস্পতির প্রতি বিদ্বেষ ও নিজেদের রক্ষার জন্য। তাকে হত্যা করে, দানবরা তার দেহ টুকরো টুকরো করে নেকড়ে ও শিয়ালদের খাইয়ে দিল। এরপর গোয়ালারা গরু ছাড়া বাড়ি ফিরে গেল। গরুগুলো যখন অরণ্য থেকে কচ ছাড়া ফিরে এল, দেবযানী উপযুক্ত সময়ে ভৃগু বংশীয় শক্রাচার্যের কাছে গিয়ে বলল, “পিতা, আপনার অগ্নিহোত্র সম্পন্ন হয়েছে, সূর্য অস্ত গেছে, গোয়ালারাও ফিরে এসেছে, কিন্তু কচকে দেখা যাচ্ছে না।” দেবযানী বলল, “নিশ্চয়ই, পিতা, কচ হয়তো মারা গেছে বা বন্দি হয়েছে; কচ ছাড়া আমি বাঁচতে পারব না—এটাই সত্য।” তখন শক্রাচার্য “এসো, এসো” বলে মৃতদের পুনরুজ্জীবিত করার জ্ঞান প্রয়োগ করলেন এবং কচকে ডাকলেন। ডাকে সাড়া দিয়ে কচ উপস্থিত হয়ে শক্রাচার্যের পায়ে প্রণাম করে বলল, “রাক্ষসরা আমাকে হত্যা করেছিল, হে ধিষণার পুত্র।” এরপর দেবযানীর অনুরোধে ফুল তুলতে কচ আবার অরণ্যে গেল, চিরন্তন বেদ পাঠ করতে করতে। অরণ্যে ফুল তুলতে গেলে দানবরা আবার তাকে দেখে হত্যা করল, তার দেহ জ্বালিয়ে ছাই করে গুঁড়ো করে দেবতাদের ব্রাহ্মণের পানীয়তে মিশিয়ে দিল। আবার দেবযানী তার পিতাকে বলল, “যাকে ফুল তুলতে পাঠানো হয়েছিল, সেই কচ, পিতা, দেখা যাচ্ছে না।” দেবযানী আবার বলল, “নিশ্চয়ই, পিতা, কচ হয়তো নিহত বা মৃত; কচ ছাড়া আমি বাঁচতে পারব না—এটাই সত্য।” শক্রাচার্য বললেন, “হে কন্যা, বৃহস্পতিপুত্র কচ মৃত্যুলোকে গিয়েছে; জ্ঞানবলে পুনরুজ্জীবিত হলেও সে আবার নিহত হয়েছে—আমি আর কী করতে পারি?” শক্রাচার্য দেবযানীকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন, “শোক করো না, কাঁদো না, দেবযানী; তোমার মতো একজনকে কোনো মর্ত্যমানের জন্য শোক করা শোভা পায় না—যার জন্য ব্রহ্মা, ব্রাহ্মণ, ইন্দ্র, দেবতা, বসু ও অশ্বিনীরা বিদ্যমান।” তিনি আরও বললেন, “দেবতাদের শত্রুরা, এমনকি সমগ্র জগৎ আমার তপস্যার জোরেই টিকে আছে; এই দ্বিজাতি বংশীয় কচকে পুনরুজ্জীবিত করা যায় না—যে একবার বেঁচে উঠে আবার মারা গেছে।” তবু দেবযানী বলল, “তার প্রপিতামহ অঙ্গিরা, পিতা বৃহস্পতি, যিনি তপস্যার ভাণ্ডার—এমন ঋষিপুত্র ও পৌত্রের জন্য আমি কীভাবে শোক না করি?” সে আরও বলল, “সে ব্রহ্মচারি, তপস্যায় সমৃদ্ধ, সদা যত্নবান ও কর্তব্যে দক্ষ; আমি কচের পথ অনুসরণ করব, আহার করব না, কারণ প্রিয় কচ, সুন্দর ও প্রিয়, আর নেই।” দেবযানীর কথা শুনে মহর্ষি কাব্য শক্রাচার্য ক্রোধে বললেন, “নিশ্চয়ই, অসুররা আমাকে ঘৃণা করে, তারা আমার কাছে আসা শিষ্যদের হত্যা করে।” তিনি বললেন, “এই ভয়ংকর দানবরা আমাকে ব্রাহ্মণত্বচ্যুত করতে চায়; তাদের এই কাজ বৃথা। এমন কর্মেও একদিন শেষ হবে—ব্রাহ্মণহত্যার পাপ কি ইন্দ্রকেও দহন করবে না?” এরপর, অপ্রার্থিত হয়েও, জ্ঞানবলে আহ্বানিত হয়ে, কচ ধীরে ধীরে শক্রাচার্যের উদরে থেকে কথা বলল। শক্রাচার্য জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কার দ্বারা দীক্ষিত হয়েছ এবং কেন আমার পেটে রয়েছ? বলো, বৎস।” কচ বলল, “আপনার কৃপায় আমার স্মৃতি অক্ষুণ্ণ আছে; সব কিছু মনে আছে, কীভাবে কী ঘটেছে। তবুও, আমার তপস্যার অর্জন যেন এইভাবে ক্ষয় না হয়—তাই আরও বড় কষ্টের কথা স্মরণ করি। অসুররা আমাকে হত্যা করে, দগ্ধ ও গুঁড়ো করে আপনাকে পানীয়রূপে দিয়েছে, হে কাব্য। ব্রাহ্মণের মায়া আপনার মধ্যে, কিন্তু এখানে অসুরদের মায়া প্রবল—আপনি থাকাকালীন তা কীভাবে আপনাকে প্রভাবিত করবে?” শক্রাচার্য বললেন, “আজ আমি তোমার জন্য কী প্রিয় কাজ করতে পারি, বৎস? তোমাকে ছাড়া আমার প্রাণ থাকবে না; কচকে দেখা যাবে কেবল আমার পেট চিরে, কারণ সে আমার মধ্যে, হে দেবযানী।” তিনি আরও বললেন, “দুই দুঃখ, আগুনের মতো আমাকে পোড়াবে: কচের বিনাশ ও তোমার ক্ষতি। কচকে হারিয়ে আমার শান্তি নেই; তোমার ক্ষতিতেও আমি বাঁচতে পারি না।” তিনি বললেন, “তুমি সিদ্ধ, হে বৃহস্পতিপুত্র, কারণ দেবযানী তোমাকে আন্তরিকভাবে ভালোবাসে। এই জীবনদায়ী বিদ্যা অর্জন করো; নতুবা আজ কচরূপে ইন্দ্র হয়ে যাবে।” আরও বললেন, “আমার পেট থেকে কেবল ব্রাহ্মণই পুনরুজ্জীবিত হতে পারে; তাই বিদ্যা অর্জন করো।” তিনি আদেশ দিলেন, “আমার পেট ফেটে বেরিয়ে এসো, পুত্র; আমাকেও পুনরুজ্জীবিত করো, এবং শিষ্টাচার পালন করো। গুরুর কাছ থেকে বিদ্যা লাভ করে পণ্ডিত হও।” গুরুর কাছ থেকে সম্পূর্ণ বিদ্যা অর্জন করে ব্রাহ্মণ কচ শক্রাচার্যের পেট চিরে বেরিয়ে এল, যেন পূর্ণিমার রাতে বরফঢাকা পর্বতশৃঙ্গ থেকে চাঁদ উদিত হচ্ছে। তাকে পড়ে থাকতে দেখে বেদসমূহ উচ্চারিত হল; কচ, সেই সিদ্ধ বিদ্যা লাভ করে, গুরুর কাছে প্রণাম জানিয়ে বলল, “যারা উপাস্য গুরুকে সম্মান দেয় না, যিনি শ্রেষ্ঠ ধন ও বর, যার কপাল হিমালয়ের শিখরের মতো দীপ্ত—তাদের চিত্ত অস্থির, তারা পাপপূর্ণ লোকলয়ে গমন করে।” কচ বলল, “মদ্যপান করিয়ে, প্রতারণা করে, চেতনা ও বিচারের বিনাশ ঘটিয়ে, আকর্ষণীয় পাত্র দেখে, মদ্যপানে বিভ্রান্ত হয়।” এরপর মহাশক্তিধর কাব্য শক্রাচার্য উশনারের প্রতি এই অন্যায়ের প্রতিকার করতে রাগে উঠে নিজেই বললেন, “আজ থেকে যে কোনো ব্রাহ্মণ যদি মোহবশত মদ্যপান করে, সে স্থূলবুদ্ধি ও ধর্মচ্যুত হয়ে ব্রাহ্মণহন্তা হয়, এই ও পরলোকে নিন্দিত হয়।” তিনি ঘোষণা করলেন, “আমি এই ব্রাহ্মণাচরণের সীমা সব জগতে স্থাপন করেছি; সকল সজ্জন ব্রাহ্মণ, গুরুভক্ত, দেবতা ও অসুরেরা শুনুন।” এভাবে বলার পর, অনন্ত তেজস্বী, তপস্বীদের ধন শক্রাচার্য গোপন মনোভাববিশিষ্ট দানবদের ডেকে বললেন, “হে দানবগণ, তোমরা শিশুর মতো; কচ, আমার শিষ্য, আমার কাছেই থাকবে। সে আমার কাছ থেকে সঞ্জীবনী বিদ্যা অর্জন করেছে, এই ব্রাহ্মণ শক্তিতে ব্রহ্মার সমান হবে।” এভাবে, গুরুর কাছে একশো বছর বাস করে, অনুমতি নিয়ে কচ দেবতাদের আবাসে যেতে চাইল। ব্রত সম্পূর্ণ করে, গুরুর কাছ থেকে মুক্তিলাভের পর, যখন সে দেবতাদের গৃহে যেতে উদ্যত, তখন দেবযানী তাকে বলল, “অঙ্গিরার ঋষির পৌত্র, তুমি আচরণ, জন্ম, জ্ঞান, তপস্যা ও সংযমে দীপ্তিমান।