మార్కణ్డేయపురాణమ్

తపో విఘ్నస్య కర్తారౌ కామక్రోధవశం గతౌ । పరిత్యజత భద్రం వో బ్రహ్మ హి ప్రచురం బలమ్॥౯.

"మీరు ఇద్దరూ కామక్రోధాలకు లోనై, తపస్సుకు అడ్డంగా మారారు. దయచేసి దీన్ని వదిలేయండి. బ్రహ్మశక్తి ఎంతో గొప్పది."

ఏవముక్తౌ తతస్తేన లజ్జితౌ తావుభావపి । క్షమయామాసతుః ప్రీత్యా పరిష్వజ్య పరస్పరమ్॥౯.

అలా ఆయన చెప్పిన తర్వాత, వారిద్దరూ సిగ్గుపడి, పరస్పరం క్షమించి, ప్రేమతో ఒకరినొకరు ఆలింగనం చేసుకున్నారు.

తతః సురైర్వన్ద్యమానో బ్రహ్మా లోకం నిజం యయౌ । వశిష్ఠోఽప్యాత్మనః స్థానం కౌశికోఽపి స్వామాశ్రయమ్॥౯.

తర్వాత దేవతలు వందనం చేయగా బ్రహ్మదేవుడు తన లోకానికి వెళ్లిపోయాడు. వశిష్ఠుడు తన స్థలానికి, కౌశికుడు తన ఆశ్రమానికి వెళ్లాడు.

ఏతదాడిబకం యుద్ధం హరిశ్చన్ద్రకథాం తథా । కథయిష్యన్తి యే మర్త్యాః సమ్యక్ శ్రోష్యన్తి చైవ యే॥౯.

ఈ ఆడిబకుల యుద్ధాన్ని, హరిశ్చంద్రుని కథను ఎవరు చదివినా, లేదా శ్రద్ధగా వినినా—

తేషాం పాపాపనోదన్తు శ్రుతం హ్యేవ కరిష్యతి । న చైవ విఘ్నకార్యాణి భవిష్యన్తి కదాచన॥౯.

వారికి ఇది పాపాలను తొలగిస్తుంది. వారి పనులకు ఎప్పుడూ అడ్డంకులు రావు.

పఞ్చదశోఽధ్యాయః యమకిఙ్కర ఉవాచ పతితాత్ప్రతిగృహ్యార్థం ఖరయోనిం వ్రజేద్ద్విజః । నరకాత్ప్రతిముక్తస్తు కృమిః పతితయాజకః ॥ ౧౫.

పదహారవ అధ్యాయం యమకింకరుడు ఇలా అన్నాడు: ఒక ద్విజుడు పతితుని నుండి దానం తీసుకుంటే, అతడు గాడిదగా పుడతాడు. నరకం నుంచి విడుదలైన పతితయాజకుడు కీటకంగా జన్మిస్తాడు.

ఉపాధ్యాయవ్యలీకన్తు కృత్వా శ్వా భవతి ద్విజః । తజ్జాయాం మనసావాఞ్ఛన్ తద్ద్రవ్యఞ్చాప్యసంశయమ్ ॥ ౧౫.

ఉపాధ్యాయునికి అపచారం చేసిన ద్విజుడు కుక్కగా పుడతాడు. ఉపాధ్యాయుని భార్యను లేదా ఆస్తిని మనసులో ఆశించినా, అతడికి ఇదే ఫలితం తప్పదు.

గర్దభో జాయతే జన్తుః పిత్రోశ్చాప్యవమానకః । మాతాపితరావాక్రుశ్య శారికా సమ్ప్రజాయతే ॥ ౧౫.

తల్లిదండ్రులను అవమానించినవాడు గాడిదగా పుడతాడు. తల్లిదండ్రులను దూషించినవాడు శారిక పక్షిగా జన్మిస్తాడు.

భ్రాతుః పత్న్యవమన్తా చ కపోతత్వం ప్రపద్యతే । తామేవ పీడయిత్వా తు కచ్ఛపత్వం ప్రపద్యతే ॥ ౧౫.

తమ్ముడి భార్యను అవమానించినవాడు పావురంగా పుడతాడు. ఆమెను బాధించినవాడు తాబేలు అవుతాడు.

భర్తృపిణ్డముపాశ్నన్ యస్తదిష్టం న నిషేవతే । సోఽపి మోహసమాపన్నో జాయతే వానరో మృతః ॥ ౧౫.

భర్తకు చేసిన పిండాన్ని తినేవాడు, కాని విధిగా ఆ పిండాన్ని సమర్పించని వాడు, మాయలో పడి, చనిపోయాక కోతిగా పుడతాడు.

న్యాసాపహర్తా నరకాద్విముక్తో జాయతే కృమిః । అసూయకశ్చ నరకాన్ముక్తో భవతి రాక్షసః ॥ ౧౫.

అప్పగించిన వస్తువును దొంగిలించినవాడు నరకం నుంచి బయటపడి కీటకంగా పుడతాడు. అసూయగలవాడు నరకం నుంచి విడుదలై రాక్షసుడవుతాడు.

విశ్వాసహన్తా చ నరో మీనయోనౌ ప్రజాయతే । ధాన్యం యవాంస్తిలాన్మాషాన్ కులత్థాన్ సర్షపాంశ్చణాన్ ॥ ౧౫.

ఎవరైనా విశ్వాసాన్ని ద్రోహిస్తే వారు చేపల గర్భంలో పుడతారు. ధాన్యం, యవాలు, నువ్వులు, మినుములు, ఉల్లులు, ఆవాలు లేదా శనగలు దొంగిలించినవారు—

కలాయాన కలమాన్ముద్గాన్ గోధూమానతసీస్తథా । శస్యాన్యన్యాని వా హృత్వా మోహాజ్జన్తురచేతనః ॥ ౧౫.

బటాణీలు, బియ్యం, పసరపప్పు, గోధుమలు లేదా మసూరిపప్పు, లేదా మరే ఇతర పంటలు మోసంతో దొంగిలించినవారు, జ్ఞానం లేని జీవులుగా పుడతారు.

సఞ్జాయతే మహావక్త్రో మూషికో బభ్రుసన్నిభః । పరదారాభిమర్షాత్తు వృకో ఘోరోఽభిజాయతే ॥ ౧౫.

అలాంటి వారు పెద్ద నోటితో, గోధుమ రంగుతో ఉన్న ఎలుకగా పుడతారు. మరొకరి భార్యను ఆశించే వారు భయంకరమైన నక్కగా పుడతారు.

శ్వా శృగాలో వకో గృధ్రో వ్యాడః కఙ్కస్తథా క్రమాత్ । భ్రాతృభార్యాఞ్చ దుర్బుద్ధిర్యో ధర్షయతి పాపకృత్ ॥ ౧౫.

తమ్ముడి భార్యను లైంగికంగా వేధించే చెడ్డ మనిషి, క్రమంగా కుక్క, నక్క, కొంగ, గద్ద, పాము లేదా కొంగగా పుడతాడు.

పుంస్కోకిలత్వమాప్నోతి స చాపి నరకాచ్చ్యుతః । సఖిభార్యాం గురోర్భార్యాం రాజభార్యాఞ్చ పాపకృత్ ॥ ౧౫.

స్నేహితుడి భార్యను, గురువు భార్యను లేదా రాజు భార్యను లైంగికంగా వేధించినవాడు నరకం నుండి బయటపడి, పురుష కోయిలగా పుడతాడు.

ప్రధర్షయిత్వా కామాత్మా శూకరో జాయతే నరః । యజ్ఞదానవివాహానాం విఘ్రకర్తా భవేత్కృమిః ॥ ౧౫.

కామంతో వారిని లైంగికంగా వేధించినవాడు పంది అవుతాడు. యజ్ఞాలు, దానం, పెళ్లిళ్లు వంటి శుభకార్యాలను అడ్డుకున్నవాడు పురుగుగా పుడతాడు.

పునర్దాత్చ కన్యాయాః కృమిరేవోపజాయతే । దేవతాపితృవిప్రాణామదత్వా యోఽన్నమశ్నుతే ॥ ౧౫.

ఒకరు అమ్మాయిని ఇచ్చి తిరిగి తీసుకుంటే కూడా పురుగుగా పుడతాడు. దేవతలకు, పితృదేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు నైవేద్యం పెట్టకుండా తినేవాడు—

ప్రముక్తో నరకాత్సోఽపి వాయసః సమ్ప్రజాయతే । జ్యేష్ఠం పితృసమం వాపి భ్రాతరం యోఽవమన్యతే ॥ ౧౫.

నరకం నుండి బయటపడ్డా, కాకిగా పుడతాడు. పెద్ద అన్నయ్యను లేదా తండ్రితో సమానమైన అన్నయ్యను అవమానించే వాడు—

నరకాత్సోఽపి విభ్రష్టః క్రౌఞ్చయోనౌ ప్రజాయతే । శూద్రశ్చ బ్రాహ్మణరిం గత్వా కృమియోనౌ ప్రజాయతే ॥ ౧౫.

నరకం నుండి బయటపడ్డా, కౌంజ పక్షి గర్భంలో పుడతాడు. శూద్రుడు బ్రాహ్మణుడికి హాని చేస్తే పురుగు గర్భంలో పుడతాడు.

తస్యామపత్యముత్పాద్య కాష్ఠాన్తః కీటకో భవేత్ । శూకరః కృమికో మద్గుశ్చణ్డాలశ్చ ప్రజాయతే ॥ ౧౫.

ఆమెతో సంతానం కలిగి, చెక్కలో ఉండే పురుగుగా అవుతాడు. పంది, పురుగు, నీటిపక్షి లేదా చండాలుడిగా పుడతాడు.

అకృతజ్ఞోఽధమః పుంసాం విముక్తో నరకాన్నరః । కృతఘ్రః కృమికః కీటః పతఙ్గో వృశ్చికస్తథా ॥ ౧౫.

కృతజ్ఞత లేని, అజ్ఞానుడు నరకం నుండి బయటపడి పురుగు, కీటకం, పతంగి లేదా చెడుపురుగుగా పుడతాడు.

మత్స్యస్తు వాయసః కూర్మః పుక్కసో జాయతే తతః । అశస్త్రం పురుషం హత్వా నరః సఞ్జాయతే ఖరః ॥ ౧౫.

చేప, కాకి, తాబేలు చంపినవాడు పుక్కసుడిగా పుడతాడు. ఆయుధం లేకుండా మనిషిని చంపినవాడు గాడిదగా పుడతాడు.

కృమిః స్త్రీవధకర్తా చ బాలహన్తా చ జాయతే । భోజనం చోరయిత్వా తు మక్షికా జాయతే నరః ॥ ౧౫.

స్త్రీలను లేదా పిల్లలను చంపినవాడు పురుగుగా పుడతాడు. భోజనం దొంగిలించినవాడు ఈగగా పుడతాడు.

తత్రాప్యస్తి విశేషో వై భోజనస్య శృణుష్వ తత్ । హ్త్వాన్నన్తు స మార్జారో జాయతే నరకాచ్చ్యుతః ॥ ౧౫.

భోజనానికి కూడా ప్రత్యేకత ఉంది, విను: వండిన అన్నం దొంగిలించినవాడు నరకం నుండి బయటపడి పిల్లిగా పుడతాడు.

తిలపిణ్యాకసంమిశ్రమన్నం హృత్వా తు మూషికః । ఘృతం హృత్వా చ నకులః కాకో మద్గురజామిషమ్ ॥ ౧౫.

నువ్వుల పొడితో కలిపిన అన్నం దొంగిలించినవాడు ఎలుకగా పుడతాడు. నెయ్యి దొంగిలించినవాడు ముంగిసగా, నీటిపక్షి మాంసం దొంగిలించినవాడు కాకిగా పుడతాడు.

మత్స్యమాంసాపహృత్కాకః శ్యేనో మార్గామిషాపహృత్ । వీచీకాకస్త్వపహృతే లవణే దధని కృమిః ॥ ౧౫.

చేప లేదా మాంసం దొంగిలించిన కాకి, మార్గంలో మాంసం దొంగిలించిన గద్ద, ఉప్పు లేదా పెరుగు దొంగిలించిన వాడెవరైనా పురుగుగా పుడతారు.

చోరయిత్వా పయశ్చాపి బలాకా సమ్ప్రజాయతే । యస్తు చోరయతే తైలం తైలపాయీ స జాయతే ॥ ౧౫.

పాలు దొంగిలించినవాడు బకగా పుడతాడు. నూనె దొంగిలించినవాడు నూనె తాగే పురుగుగా పుడతాడు.

మధు హృత్వా నరో దంశః పూపం హృత్వా పిపీలికః । చోరయిత్వా తు నిష్పావాన్ జాయతే గృహగోలకః ॥ ౧౫.

తేనె దొంగిలించినవాడు దోమగా పుడతాడు. అప్పాలు దొంగిలించినవాడు చీమగా, పప్పులు దొంగిలించినవాడు ఇంటి పల్లి పురుగుగా పుడతాడు.