అనర్థఞ్చార్థరూపేణ మోక్షఞ్చామోక్షరూపిణమ్ । దుర్వినీతా వినా శౌచం దర్శయన్తి పృథఙ్నరాన్॥౫౧.
అనర్థాన్ని అర్థంగా, బంధాన్ని మోక్షంగా చూపిస్తారు. అవినీతిగా, పవిత్రత లేకుండా, వారు వేరుగా పురుషులను మోసగిస్తారు.
భ్రశ్యన్త్యాభిః ప్రవిష్టాభిః పురుషార్థాత్ పృథఙ్నరాః । తాసాం ప్రవేశశ్చ గృహే సంధ్యారక్తే హ్యథామ్బరే॥౫౧.
వారు లోపలికి ప్రవేశించినప్పుడు, పురుషులు తమ లక్ష్యాలనుండి తప్పిపోతారు. ఆ స్త్రీలు ఇంట్లోకి ప్రవేశించేది సంధ్యా సమయానికి ఆకాశం ఎర్రగా ఉన్నప్పుడు.
ధాతావిధాత్రోశ్చ బలిర్యత్ర కాలే న దీయతే । భుఞ్జతాం పిబతాం వాపి సఙ్గిభిర్జలవిప్రుషైః॥౫౧.
ధాతా, విధాతలకు సమయానికి బలి ఇవ్వకపోతే, స్నేహితులతో కలిసి తినేటప్పుడు లేదా తాగేటప్పుడు నీటి చినుకులతో—
నవనారీషు సంక్రాన్తిస్తాసామాశ్వభిజాయతే । విరోధిన్యాస్త్రయః పుత్రాశ్చోదకో గ్రాహకస్తథా॥౫౧.
తొమ్మిది స్త్రీలలో వారు సంచరిస్తారు, త్వరగా సంతానం కలుగుతుంది. విరోధినులకు ముగ్గురు కుమారులు: ఒకరు నీరు తీసేవాడు, మరొకరు స్వీకరించేవాడు.
తమః ప్రచ్ఛాదకశ్చాన్యస్తత్స్వరూపం శృణుష్వ మే । ప్రదీపదైలసంసర్గదూషితే లఙ్ఘితే ఖలే॥౫౧.
ఇంకొకడు అంధకారాన్ని కప్పివేసేవాడు; దాని స్వభావాన్ని నా మాట విను. దీపం నూనెతో కలిసిపోతే, లేదా కలాన్ని దాటి వెళ్ళితే—
ముషలోలూఖలే యత్ర పాదుకే వాసనే స్త్రియః । శూర్పదాత్రాదికం యత్ర పదాకృష్య తథాసనమ్॥౫౧.
ఎక్కడ ముసల్లు, ఊకల్లు ఉంటాయో, స్త్రీల పాదరక్షలు, వస్త్రాలు ఉంటాయో, శూర్పం, కత్తిపనులు, లేదా కాళ్లతో కుర్చీ లాగితే—
యత్రోపలిప్తఞ్చానర్చ్య విహారః క్రియతే గృహే। దర్వోముఖేన యత్రాగ్నిరాహృతోఽన్యత్ర నీయతే॥౫౧.
ఇంట్లో పూజను నిర్లక్ష్యం చేసి, ఆటవిడుపు చేస్తారు. అక్కడ అగ్ని దక్షిణదిశగా తిప్పి, మరోచోటికి తీసుకెళ్తారు.
విరోధినీసుతాస్తత్ర విజృమ్భన్తే ప్రచోదితాః । ఏకో జిహ్వాగతః పుంసాం స్త్రీణాఞ్చాలీకసత్యవాన్॥౫౧.
అక్కడ శత్రుత్వపు కుమార్తెలు ప్రేరేపితులై చురుకుగా తిరుగుతారు. పురుషులు, మహిళల నాలుకపై ఉండే ఒకటి అబద్ధాలు చెప్పే దుర్మార్గిణి.
చోదకో నామ స ప్రోక్తః పైశున్యం కురుతే గృహే । అవధానగతశ్చాన్యః శ్రవణస్థోఽతిదుర్మతిః॥౫౧.
ఆమెను ప్రేరేపించేవాడని అంటారు, ఇంట్లో అపవాదాలు కలిగిస్తుంది. ఇంకొకరు శ్రద్ధ లేకుండా వినేవారు, వారు చాలా దుష్టులు.
కరోతి గ్రహణన్తేషాం వచసాం గ్రాహకస్తు సః । ఆక్రమ్యాన్యో మనో నౄణాం తమసాచ్ఛాద్య దుర్మతిః॥౫౧.
వారు చెప్పిన మాటలను పట్టుకుని, వాటిని గ్రహించేవాడు ఒకడు. మరొకడు మనుషుల మనస్సును ఆక్రమించి, అంధకారంతో కప్పి, చెడ్డదనం కలిగిస్తాడు.
క్రోధం జనయతే యస్తు తమః ప్రచ్ఛాదకస్తు సః । స్వయంహార్యాస్తు చౌర్యేణ జనితన్తనయత్రయమ్॥౫౧.
కోపాన్ని కలిగించేవాడు అంధకారాన్ని కప్పే వాడే. దొంగతనంతో పుట్టిన ముగ్గురు కుమార్తెలు స్వంతంగా దొంగిలించేవారు.
సర్వహార్యర్ధహారీ చ వీర్యహారీ తథైవ చ । అనాచాన్తగృహేష్వేతే మన్దాచారగృహేషు చ॥౫౧.
అందరినీ దోచేవాడు, కొంత భాగాన్ని దోచేవాడు, శక్తిని దోచేవాడు—ఇవన్నీ సదాచారం లేని ఇళ్లలో, చెడ్డ ప్రవర్తన ఉన్న ఇళ్లలో ఉంటారు.
అప్రక్షాలితపాదేషు ప్రవిశత్సు మహానసమ్ । ఖలేషు గోష్ఠేషు చ వై ద్రోహో యేషు గృహేషు వై॥౫౧.
కాలుకలు కడగకుండా వంటింట్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, దుర్మార్గులు సమూహంలో ఉన్నప్పుడు, లేదా ఇంట్లో ద్రోహం జరిగే చోట—
తేషు సర్వే యథాన్యాయం విహరన్తి రమన్తి చ । భ్రామణ్యాస్తనయస్త్వేకః కాకజఙ్ఘ ఇతి స్మృతః॥౫౧.
అలాంటి ఇళ్లలో వారు ఇష్టమొచ్చినట్టు తిరుగుతూ ఆనందిస్తారు. అయితే సంచారిణి కుమారుడు కాకజఙ్ఘ అనే వాడు ప్రత్యేకంగా ఉంటాడు.
తేనావిష్టో రతిం సర్వో నైవ ప్రాప్నోతి వై పురే । భుఞ్జన్ యో గాయతే మైత్రే గాయతే హసతే చ యః॥౫౧.
ఆయనలో ఎవరు ప్రవేశిస్తే, పట్టణంలో ఎవరికీ ఆనందం కలగదు. భోజనం చేస్తూ పాడేవాడు, పాడుతూ నవ్వేవాడు—ఓ మిత్రమా—
సన్ధ్యామైథునినఞ్చైవ నరమావిశతి ద్విజ । కన్యాత్రయం ప్రసూతా సా యా కన్యా ఋతుహారిణీ॥౫౧.
సంధ్యాసమయంలో సంభోగం చేసే మనిషిలో అతడు ప్రవేశిస్తాడు, ఓ ద్విజ. రుతువులో ఉన్న మహిళ ముగ్గురు కుమార్తెలను ప్రసవిస్తుంది.
ఏకా కుచహరా కన్యా అన్యా వ్యఞ్జనహారికా । తృతీయా తు సమాఖ్యాతా కన్యకా జాతహారిణీ॥౫౧.
వాటిలో ఒకరు వక్షోజాలను తీసుకుపోతుంది, ఇంకొకరు అలంకారాలను దోచుతుంది, మూడవది జన్మను హరిస్తుంది.
యస్యా న క్రియతే సర్వః సమ్యగ్ వైవాహికో విధిః । కాలాతీతోఽథవా తస్యా హరత్యేకా కుచద్వయమ్॥౫౧.
ఆమెకు వివాహ విధులు సరిగ్గా చేయకపోతే, లేదా ఆలస్యమైతే, ఒకరు ఆమె రెండు వక్షోజాలను తీసుకుపోతుంది.
సమ్యక్ శ్రాద్ధమదత్త్వా చ తథానర్చ్య చ మాతరమ్ । వివాహితాయాః కన్యాయా హరతి వ్యఞ్జనం తథా॥౫౧.
శ్రాద్ధం సరిగా చేయకపోతే, లేదా తల్లిని పూజించకపోతే, పెళ్లయిన ఆ యువతికి అలంకారం పోతుంది.
అగ్న్యమ్బుశూన్యే చ తథా విధూపే సూతికాగృహే । అదీపశస్త్రముసలే భూతిసర్షపవర్జితే॥౫౧.
అగ్ని, నీరు, ధూపం లేని సూతికాగృహంలో, దీపం, ఆయుధం, ఉయ్యాల, ఆవాల మిరియాలు లేనప్పుడు—
అనుప్రవిశ్య సా జాతమపహృత్యాత్మసమ్భవమ్ । క్షణప్రసవినీ బాలం తత్రైవోత్సృజతే ద్విజ॥౫౧.
ఆమె లోపలికి వచ్చి, పుట్టిన శిశువును తీసుకుపోతుంది. త్వరగా ప్రసవించిన తల్లి అక్కడే బిడ్డను వదిలేస్తుంది, ఓ ద్విజ.
సా జాతహారిణీ నామ సుఘోరా పిశితాశనా । తస్మాత్ సంరక్షణం కార్యం యత్నతః సూతికాగృహే॥౫౧.
ఆమెను జన్మహారిణి అంటారు, ఆమె భయంకరమైనది, మాంసాహారిణి. అందుచేత, సూతికాగృహంలో జాగ్రత్తగా రక్షణ చేయాలి.
స్మృతిఞ్చాప్రయతానాఞ్చ శూన్యాగారనిషేవణాత్ । అపహన్తి సుతస్తస్యాః ప్రచణ్డో నామ నామతః॥౫౧.
జ్ఞాపకం లేకపోవడం, ఖాళీ ఇళ్లలో నివసించడం వల్ల, ఆమె కుమారుడు ప్రచండుడు పిల్లలను నాశనం చేస్తాడు.
పౌత్రేభ్యస్తస్య సంభూతా లీకాః శతసహస్రశః । చణ్డాలయోనయశ్చాష్టౌ దణ్డపాశాతిభీషణాః॥౫౧.
ఆమె మనవళ్ల నుంచి లక్షలాది లీకాలు పుడతాయి. ఎనిమిది చండాల కులాలు, దండం, పాశంతో భయంకరంగా ఉంటాయి.
క్షుధావిష్టాస్తతో లీకాస్తాశ్చ చణ్డాలయోనయః । అభ్యధావన్త చాన్యోన్యమత్తుకామాః పరస్పరమ్॥౫౧.
ఆ సమయంలో ఆకలితో బాధపడుతూ, ఆ చండాల వంశానికి చెందిన పిప్పీలు ఒకదానికొకటి తినాలని పరస్పరం దూకాయి.
ప్రచణ్డో వారియిత్వా తు తాస్తాశ్చణ్డాలయోనయః । సమయే స్థాపయామాస యాదృశే తాదృశం శృణు॥౫౧.
అప్పుడు ప్రచండుడు ఆ చండాల వంశపు పిప్పీలను ఆపి, వాటికోసం ఒక నియమాన్ని పెట్టాడు. ఆ నియమం ఏమిటో విను.
అద్యప్రభృతి లీకానామావాసం యో హి దాస్యతి । దణ్డం తస్యాహమతులం పాతయిష్యే న సంశయః॥౫౧.
ఈ రోజు నుండి ఎవరు పిప్పీలకు ఆశ్రయం ఇస్తారో, వారికి నేను భయంకరమైన శిక్షను విధిస్తాను — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
చణ్డాలయోన్యోఽవసథే లీకా యా ప్రసవిష్యతి । తస్యాశ్చ సన్తిః పూర్వా సా చ సద్యో నశిష్యతి॥౫౧.
ఒకవేళ చండాల వంశానికి చెందిన పిప్పీలు ఇంట్లో పుట్టితే, అక్కడ ఉన్న పాత పిప్పీలన్నీ వెంటనే నశించిపోతాయి.
ప్రసూతే కన్యకే ద్వే తు స్త్రీపుంసోర్బోజహారిణీ । వాతరూపామరూపాఞ్చ తస్యాః ప్రహరణన్తు తే॥౫౧.
ఆమె రెండు కుమార్తెలను ప్రసవిస్తుంది. ఒకటి మగవారిలో, ఆడవారిలో బలాన్ని దోచుకుంటుంది. మరొకటి గాలిలా రూపంలో, ఇంకొకటి రూపం లేకుండా — ఇవే ఆమె ఆయుధాలు.
వాతరూపా నిషేకాన్తే సా యస్మై క్షిపతే సుతమ్ । స పుమాన్ వాతశుక్రత్వం ప్రయాతి వనితాపి వా॥౫౧.
ఆ గాలిరూపమైనది గర్భస్రావం అయ్యాక ఎవరి దగ్గర తన సంతానాన్ని వదులుతుందో, ఆ పురుషుడు గాని ఆ స్త్రీ గాని గాలి శుక్రత్వాన్ని పొందుతారు.