మార్కణ్డేయపురాణమ్

ప్రవిశ్య గర్భమత్త్యేకో భుక్త్వా మోహయతేఽపరా । జాయన్తే మోహనాత్తస్యాః సర్పమణ్డూకకచ్ఛపాః॥౫౧.

ఒకటి గర్భంలోకి ప్రవేశించి దాన్ని తినేస్తుంది; మరొకటి తినిన తర్వాత మాయ కలిగిస్తుంది. ఆ మాయ వల్ల ఆ స్త్రీకి పాములు, కప్పలు, తాబేళ్లు పుట్టుతారు.

సరీసృపాణి చాన్యాని పురీషమథవా పునః । షణ్మాసాన్ గుర్విణీం మాంసమశ్నువానామసంయతామ్॥౫౧.

ఇంకా ఇతర సరీసృపాలు, లేదా మలంలోనుంచి కూడా పుడతాయి. ఆరు నెలలు గర్భిణీ అయిన స్త్రీ నియమం లేకుండా మాంసం తింటే—

వృక్షచ్ఛాయాశ్రయాం రాత్రావథవా త్రిచతుష్పథే । శ్మశానకటభూమిష్ఠాముత్తరీయవివర్జితామ్॥౫౧.

రాత్రి వేళ వృక్ష ఛాయలో, లేదా మూడు లేదా నాలుగు దారుల కూడలిలో, శ్మశానంలో లేదా ఎముకల ప్రాంతంలో, పై వస్త్రం లేకుండా ఉంటే—

రుదమానాం నిశీథేఽథ ఆవిశేత్తామసౌ స్త్రియమ్ । శస్యహన్తుస్తథైవైకః క్షుద్రకో నామ నామతః॥౫౧.

లేదా అర్థరాత్రి ఏడుస్తూ ఉంటే, అప్పుడు ఒక తామసిక శక్తి ఆ స్త్రీలోకి ప్రవేశిస్తుంది. అలాగే, పంటలను నాశనం చేసే క్షుద్రకుడు అనే ఒకడు కూడా ఉంటాడు.

శస్యర్ధిం స సదా హన్తి లబ్ధ్వా రన్ధ్రం శృణుష్వ తత్ । అమఙ్గల్యదినారమ్భే అతృప్తో వపతే చ యః॥౫౧.

అతడు ఎప్పుడూ పంటను నాశనం చేస్తాడు, ఎక్కడైనా లోపం కనిపెడితే. శుభకారణం కాని రోజున, ఎవరు అసంతృప్తిగా పనిని ప్రారంభిస్తే వారికి ఫలితం దక్కదు.

క్షేత్రేష్వనుప్రవేశం వై కరోత్యన్తోపసఙ్గిషు । తస్మాత్ కల్పః సుప్రశస్తే దినేఽభ్యర్చ్య నిశాకరమ్॥౫౧.

విధులు ముగిసే సమయానికి అతడు పొలాల్లోకి ప్రవేశిస్తాడు. అందుకే, మంచి రోజున చంద్రుడిని పూజించి ఆ కర్మను చేయాలి.

కుర్యాదారమ్భముప్తిఞ్చ హృష్టస్తుష్టః సహాయవాన్ । నియోజికేతి యా కన్యా దుః సహస్య మయోదితా॥౫౧.

ఆ పనిని ఆనందంగా, సంతృప్తిగా, సహాయులతో కలిసి ప్రారంభించి పూర్తిచేయాలి. నియోజిక అనే కన్యను నేను దుర్భరంగా ఉన్నదిగా వివరించాను.

జాతం ప్రచోదికాసంజ్ఞం తస్యాః కన్యాచతుష్టయమ్ । మత్తోన్మత్తప్రమత్తాస్తు నరాన్ నారీస్తు తాః సదా॥౫౧.

ఆమెకు ప్రచోదిక అనే పేరుగల నాలుగు కుమార్తెలు పుట్టారు. మత్తులో, పిచ్చిలో, నిర్లక్ష్యంగా ఉన్న ఆ స్త్రీలు ఎప్పుడూ పురుషులను ప్రేరేపిస్తారు.

సమావిశన్తి నాశాయ చోదయన్తీహ దారుణమ్ । అధర్మం ధర్మరూపేణ కామఞ్చాకామరూపిణమ్॥౫౧.

వారు లోపలికి ప్రవేశించి నాశనం కోసం ప్రేరేపిస్తారు; ఇక్కడ దుర్మార్గాన్ని ధర్మమని, కామాన్ని అకామంగా చూపిస్తారు.

అనర్థఞ్చార్థరూపేణ మోక్షఞ్చామోక్షరూపిణమ్ । దుర్వినీతా వినా శౌచం దర్శయన్తి పృథఙ్నరాన్॥౫౧.

అనర్థాన్ని అర్థంగా, బంధాన్ని మోక్షంగా చూపిస్తారు. అవినీతిగా, పవిత్రత లేకుండా, వారు వేరుగా పురుషులను మోసగిస్తారు.

భ్రశ్యన్త్యాభిః ప్రవిష్టాభిః పురుషార్థాత్ పృథఙ్నరాః । తాసాం ప్రవేశశ్చ గృహే సంధ్యారక్తే హ్యథామ్బరే॥౫౧.

వారు లోపలికి ప్రవేశించినప్పుడు, పురుషులు తమ లక్ష్యాలనుండి తప్పిపోతారు. ఆ స్త్రీలు ఇంట్లోకి ప్రవేశించేది సంధ్యా సమయానికి ఆకాశం ఎర్రగా ఉన్నప్పుడు.

ధాతావిధాత్రోశ్చ బలిర్యత్ర కాలే న దీయతే । భుఞ్జతాం పిబతాం వాపి సఙ్గిభిర్జలవిప్రుషైః॥౫౧.

ధాతా, విధాతలకు సమయానికి బలి ఇవ్వకపోతే, స్నేహితులతో కలిసి తినేటప్పుడు లేదా తాగేటప్పుడు నీటి చినుకులతో—

నవనారీషు సంక్రాన్తిస్తాసామాశ్వభిజాయతే । విరోధిన్యాస్త్రయః పుత్రాశ్చోదకో గ్రాహకస్తథా॥౫౧.

తొమ్మిది స్త్రీలలో వారు సంచరిస్తారు, త్వరగా సంతానం కలుగుతుంది. విరోధినులకు ముగ్గురు కుమారులు: ఒకరు నీరు తీసేవాడు, మరొకరు స్వీకరించేవాడు.

తమః ప్రచ్ఛాదకశ్చాన్యస్తత్స్వరూపం శృణుష్వ మే । ప్రదీపదైలసంసర్గదూషితే లఙ్ఘితే ఖలే॥౫౧.

ఇంకొకడు అంధకారాన్ని కప్పివేసేవాడు; దాని స్వభావాన్ని నా మాట విను. దీపం నూనెతో కలిసిపోతే, లేదా కలాన్ని దాటి వెళ్ళితే—

ముషలోలూఖలే యత్ర పాదుకే వాసనే స్త్రియః । శూర్పదాత్రాదికం యత్ర పదాకృష్య తథాసనమ్॥౫౧.

ఎక్కడ ముసల్లు, ఊకల్లు ఉంటాయో, స్త్రీల పాదరక్షలు, వస్త్రాలు ఉంటాయో, శూర్పం, కత్తిపనులు, లేదా కాళ్లతో కుర్చీ లాగితే—

యత్రోపలిప్తఞ్చానర్చ్య విహారః క్రియతే గృహే। దర్వోముఖేన యత్రాగ్నిరాహృతోఽన్యత్ర నీయతే॥౫౧.

ఇంట్లో పూజను నిర్లక్ష్యం చేసి, ఆటవిడుపు చేస్తారు. అక్కడ అగ్ని దక్షిణదిశగా తిప్పి, మరోచోటికి తీసుకెళ్తారు.

విరోధినీసుతాస్తత్ర విజృమ్భన్తే ప్రచోదితాః । ఏకో జిహ్వాగతః పుంసాం స్త్రీణాఞ్చాలీకసత్యవాన్॥౫౧.

అక్కడ శత్రుత్వపు కుమార్తెలు ప్రేరేపితులై చురుకుగా తిరుగుతారు. పురుషులు, మహిళల నాలుకపై ఉండే ఒకటి అబద్ధాలు చెప్పే దుర్మార్గిణి.

చోదకో నామ స ప్రోక్తః పైశున్యం కురుతే గృహే । అవధానగతశ్చాన్యః శ్రవణస్థోఽతిదుర్మతిః॥౫౧.

ఆమెను ప్రేరేపించేవాడని అంటారు, ఇంట్లో అపవాదాలు కలిగిస్తుంది. ఇంకొకరు శ్రద్ధ లేకుండా వినేవారు, వారు చాలా దుష్టులు.

కరోతి గ్రహణన్తేషాం వచసాం గ్రాహకస్తు సః । ఆక్రమ్యాన్యో మనో నౄణాం తమసాచ్ఛాద్య దుర్మతిః॥౫౧.

వారు చెప్పిన మాటలను పట్టుకుని, వాటిని గ్రహించేవాడు ఒకడు. మరొకడు మనుషుల మనస్సును ఆక్రమించి, అంధకారంతో కప్పి, చెడ్డదనం కలిగిస్తాడు.

క్రోధం జనయతే యస్తు తమః ప్రచ్ఛాదకస్తు సః । స్వయంహార్యాస్తు చౌర్యేణ జనితన్తనయత్రయమ్॥౫౧.

కోపాన్ని కలిగించేవాడు అంధకారాన్ని కప్పే వాడే. దొంగతనంతో పుట్టిన ముగ్గురు కుమార్తెలు స్వంతంగా దొంగిలించేవారు.

సర్వహార్యర్ధహారీ చ వీర్యహారీ తథైవ చ । అనాచాన్తగృహేష్వేతే మన్దాచారగృహేషు చ॥౫౧.

అందరినీ దోచేవాడు, కొంత భాగాన్ని దోచేవాడు, శక్తిని దోచేవాడు—ఇవన్నీ సదాచారం లేని ఇళ్లలో, చెడ్డ ప్రవర్తన ఉన్న ఇళ్లలో ఉంటారు.

అప్రక్షాలితపాదేషు ప్రవిశత్సు మహానసమ్ । ఖలేషు గోష్ఠేషు చ వై ద్రోహో యేషు గృహేషు వై॥౫౧.

కాలుకలు కడగకుండా వంటింట్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, దుర్మార్గులు సమూహంలో ఉన్నప్పుడు, లేదా ఇంట్లో ద్రోహం జరిగే చోట—

తేషు సర్వే యథాన్యాయం విహరన్తి రమన్తి చ । భ్రామణ్యాస్తనయస్త్వేకః కాకజఙ్ఘ ఇతి స్మృతః॥౫౧.

అలాంటి ఇళ్లలో వారు ఇష్టమొచ్చినట్టు తిరుగుతూ ఆనందిస్తారు. అయితే సంచారిణి కుమారుడు కాకజఙ్ఘ అనే వాడు ప్రత్యేకంగా ఉంటాడు.

తేనావిష్టో రతిం సర్వో నైవ ప్రాప్నోతి వై పురే । భుఞ్జన్ యో గాయతే మైత్రే గాయతే హసతే చ యః॥౫౧.

ఆయనలో ఎవరు ప్రవేశిస్తే, పట్టణంలో ఎవరికీ ఆనందం కలగదు. భోజనం చేస్తూ పాడేవాడు, పాడుతూ నవ్వేవాడు—ఓ మిత్రమా—

సన్ధ్యామైథునినఞ్చైవ నరమావిశతి ద్విజ । కన్యాత్రయం ప్రసూతా సా యా కన్యా ఋతుహారిణీ॥౫౧.

సంధ్యాసమయంలో సంభోగం చేసే మనిషిలో అతడు ప్రవేశిస్తాడు, ఓ ద్విజ. రుతువులో ఉన్న మహిళ ముగ్గురు కుమార్తెలను ప్రసవిస్తుంది.

ఏకా కుచహరా కన్యా అన్యా వ్యఞ్జనహారికా । తృతీయా తు సమాఖ్యాతా కన్యకా జాతహారిణీ॥౫౧.

వాటిలో ఒకరు వక్షోజాలను తీసుకుపోతుంది, ఇంకొకరు అలంకారాలను దోచుతుంది, మూడవది జన్మను హరిస్తుంది.

యస్యా న క్రియతే సర్వః సమ్యగ్ వైవాహికో విధిః । కాలాతీతోఽథవా తస్యా హరత్యేకా కుచద్వయమ్॥౫౧.

ఆమెకు వివాహ విధులు సరిగ్గా చేయకపోతే, లేదా ఆలస్యమైతే, ఒకరు ఆమె రెండు వక్షోజాలను తీసుకుపోతుంది.

సమ్యక్ శ్రాద్ధమదత్త్వా చ తథానర్చ్య చ మాతరమ్ । వివాహితాయాః కన్యాయా హరతి వ్యఞ్జనం తథా॥౫౧.

శ్రాద్ధం సరిగా చేయకపోతే, లేదా తల్లిని పూజించకపోతే, పెళ్లయిన ఆ యువతికి అలంకారం పోతుంది.

అగ్న్యమ్బుశూన్యే చ తథా విధూపే సూతికాగృహే । అదీపశస్త్రముసలే భూతిసర్షపవర్జితే॥౫౧.

అగ్ని, నీరు, ధూపం లేని సూతికాగృహంలో, దీపం, ఆయుధం, ఉయ్యాల, ఆవాల మిరియాలు లేనప్పుడు—