మహాదేవుని కృపతో, మహేశ్వరుని సంకల్పంతో, ఈ సమస్త కార్యాలు ఎల్లప్పుడూ త్వరగా ప్రజలకు సంతృప్తిని కలిగించగలుగునుగాక. ప్రజలు సంతృప్తి పొందినప్పుడు, వారి పాపకర్మలు, దురాచారాలు, మహాపాపాలు, ఇతర అడ్డంకులను కూడా అవి తొలగించగలవు. వాటి అనుగ్రహంతో, వివాహాలలోనో, శుభకార్యాలలోనో, సంపద కోసం జరిగే క్రతువులలోనో ఏ అడ్డంకులైనా పూర్తిగా నశించిపోవును. ధార్మిక కార్యాలయ నిర్వహణలో, గురువులను, దేవతలను పూజించడంలో, పాఠశాల, యజ్ఞాది ఏర్పాట్లలో, పద్నాలుగు విధాల ప్రయాణాలలో—ఈ కార్యాలు శాంతిని ప్రసాదించాలి. శరీర ఆరోగ్యానికి, ఆనందానికి, ధనప్రదానానికి, వృద్ధులు, యువకులు, బాధితులందరిలోనూ శాంతి కలిగించాలి. సోముడు, అంబు, సముద్రం, సవిత, వాయువు, అగ్ని—ఇలా చెప్పబడింది—కాలజిహ్వ అనే వాడు తాళవృక్షంలో నివసించే కుమారుడిగా అవతరించాడు. అతడు వారి నాలుకలలో స్థిరంగా ఉండి, అపవిత్రులను బాధిస్తాడు. అలాగే, పరివర్త అనే ఇద్దరు కుమారులు ఉన్నారు; వారు వికలాంగులుగా, వికారంగా ఉంటారు. ఆ ఇద్దరూ చెట్ల పై భాగాల్లో, వేటకట్టుల్లో, కోటగోడలపై, సముద్రంలో నివసిస్తారు; గుర్విణీకి చెందిన చెట్లపై విహరిస్తారు. పరివర్త అనే వాడు కౌష్టుక పక్షిలో కనిపిస్తాడు; మరొక గర్భం నుండి మరొక శిశువు జన్మిస్తుంది. చెట్టు, పర్వతం, కోటగోడ, సముద్రం లేదా వేటకట్టు—ఇవేవీ బలహీన గర్భవతికి దాటరాదు. ఆమె కొడుకు పిశునుడు, అతను శరీర భాగానికి అతుక్కుంటాడు. అతడు ఎముకలలో, మజ్జలో ప్రవేశించి, ఆత్మ నియంత్రణ లేని పురుషుల బలాన్ని, అలాగే గద్దలు, కాకులు, పావురాలు, గద్దలు, గుడ్లగూబల సంతానాన్ని నాశనం చేస్తాడు. పక్షి వారిలో ఐదుగురిని పట్టుకుంది; దేవతలు, అసురులు వారిని తీసుకున్నారు: మృత్యువు గద్దను, కాలుడు కాకుని, నిరృతి గుడ్లగూబను, వ్యాధి (పీడకర్త) గద్దను, యముడు పావురాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఈ జీవులు పాపానికి కారణమని చెబుతారు. అందువల్ల, ఎవరి తలపై గద్దలు మొదలైనవి కూర్చుంటే, తమను తాము రక్షించుకోవడానికి శాంతికర్మలు చేయాలి; అలాగే, ఇవి ఇంట్లో నివసిస్తే లేదా పుట్టితే కూడా అలాగే చేయాలి. పావురం ఇంటిపై కూర్చుంటే ఆ ఇంటిని నివారించాలి; గద్ద, పావురం, గద్ద, కాక, గుడ్లగూబ ఇంట్లో ప్రవేశిస్తే, ఇంటివారికి తెలియజేయాలి; అలాంటి ఇంటిని వదిలి, జ్ఞానులు శాంతికర్మలు చేయాలి. కనీసం కలలోనైనా పావురాన్ని చూడడం శుభప్రదం కాదు. ఆరుగు పక్షులు, చెంప అంచున ఉన్నవారు—ఇలా ఆరుగు సంతానం గురించి చెబుతారు. ఇప్పుడు స్త్రీల ఋతుకాలం, దాని వ్యవధి గురించి వినండి: మొదటి నాలుగు రోజులు, అలాగే మరో పదమూడు రోజులు. సంతానోత్పత్తి కోసం మరో పదకొండు రోజులు లెక్కించాలి; మరొక రోజు కలయికకు, ఇంకొక రోజు శ్రాద్ధానికి. పండుగ రోజుల్లో మరో ప్రత్యేక కాలాన్ని విడదీస్తారు. అందువల్ల, జ్ఞానులు ఈ కాలాలను నివారించాలి. గర్భనాశకుని కుమారుడు హతమవుతాడు; కన్య కూడా మోహితురాలవుతుంది. ఒకరు గర్భంలోకి ప్రవేశించి దానిని భక్షిస్తాడు; మరొకరు తినిన తర్వాత మోహాన్ని కలిగిస్తాడు. ఆ మోహం వల్ల పాములు, బల్లులు, కప్పలు జన్మిస్తారు. ఇతర క్రిమికీటకాదులు, జీవులు, లేదా మలమూత్రం ద్వారా కూడా జన్మిస్తారు. ఆరు నెలలు గర్భవతి అయిన స్త్రీ మాంసాహారం నియంత్రణ లేకుండా తింటూ, రాత్రిపూట చెట్టు నీడలో, మార్గమధ్యంలో, శ్మశానంలో, ఎముకల దగ్గర, పై వస్త్రం లేకుండా ఉండి, అర్ధరాత్రి ఏడుస్తుంటే, ఆమెలో చీకటి దెయ్యం ప్రవేశిస్తుంది. అలాగే, క్షుద్రక అనే వాడు పంటలను నాశనం చేయువాడుగా ప్రసిద్ధి. అతడు ఎప్పుడూ పంటలో లోపాన్ని గమనించి నాశనం చేస్తాడు. దుర్ముహూర్తంలో పనులు ప్రారంభిస్తే, సంతృప్తి లేకుండా చేస్తే, పంట నశిస్తుంది. కాలాంతంలో పొలాల్లోకి ప్రవేశిస్తాడు. అందువల్ల, శుభదినంలో, చంద్రుని పూజించి, ఆనందంగా, సంతృప్తిగా, స్నేహితులతో కలిసి పనిని ప్రారంభించి, పూర్తిచేయాలి. నియోజికా అనే కన్యను నేను చెప్పుతున్నాను—ఆమెను తట్టుకోవడం కష్టం. ఆమెకు నాలుగు కుమార్తెలు—ప్రచోదికలు. మత్తులో, పిచ్చిలో, నిర్లక్ష్యంగా ఉండే ఈ స్త్రీలు పురుషులను ఎప్పుడూ ప్రేరేపిస్తారు. అవి నాశనం చేసేందుకు ప్రవేశించి, దుర్మార్గాన్ని ధర్మంగా, కామాన్ని అకామంగా, అపయాన్ని విజయంగా, బంధాన్ని మోక్షంగా మాయ చేస్తూ పురుషులను మోసగించేస్తాయి. వారు ప్రవేశించిన పురుషులు లక్ష్యాన్ని కోల్పోతారు. సాయంకాలంలో ఆకాశం ఎరుపుగా ఉన్నప్పుడు వీరు ఇంట్లోకి ప్రవేశిస్తారు. ధాత, విధాతలకు సమయానికి నైవేద్యం ఇవ్వని చోట, స్నేహితులతో భోజనంలో నీళ్లు చిందినప్పుడు, తొమ్మిది మంది స్త్రీల మధ్య వీరి వ్యాప్తి జరుగుతుంది; వెంటనే సంతానం జన్మిస్తుంది. విరోధి సంతానంలో ముగ్గురు కుమారులు—నీరు తీసేవాడు, స్వీకర్త, చీకటి పరచేవాడు. దీని స్వభావాన్ని వినండి: దీపనూనెతో కాలుష్యం కలిగినప్పుడు, కలపతింటిని దాటి వెళ్లినప్పుడు, ఉమ్మడి దుస్తులు, మహిళల వస్త్రాలు, వడకట్టే బుట్టలు, కాళ్లతో లాగిన పీఠం ఉన్న చోట, పూజను నిర్లక్ష్యం చేసి ఇంట్లో అలసత్వంగా ఉండే చోట, అగ్నిని దక్షిణాభిముఖంగా తీసుకెళ్లినప్పుడు—ఇక్కడ విరోధినులు ప్రేరేపితులై చురుకుగా ఉంటారు. వారి లో ఒకరు మగవారు, మహిళల నాలుకపై నివసించి అబద్ధాలను మాట్లాడే అబద్ధప్రచారిణి. ఆమెను ఉపద్రవకారిణి అంటారు—ఇంటి లోపల అపవాదం కలిగించేవారు. మరొకరు దృష్టిని లేకుండా వినేవారు—చాలా దుర్మార్గురాలు. ఇంకొకరు మాట్లాడిన మాటలను పట్టుకుని స్వీకర్తగా వ్యవహరిస్తారు; ఇంకొకరు మనస్సును ఆక్రమించి చీకటి పరచి, దురాశయంతో ఉంటారు. ఈ విధంగా, మహేశ్వరుని అనుగ్రహంతో, శుభదినాలలో శాంతికర్మలు చేయడం, పాపపున్యాలను తెలుసుకుని జాగ్రత్తగా జీవించడం మన ధర్మంలో ప్రముఖమైనది.