ఒకడు గృహస్థుడు, ధనికుడై, శక్తివంతుడై ఉంటే, అతను తన బంధువులను, ముఖ్యంగా కష్టాల్లో పడిన బంధువులను, ఆపదలో ఉన్నవారిని ఆదరించి, ఆహారం పెట్టాలి. ధనికుడు కష్టాల్లో ఉన్న బంధువును చూసి సహాయం చేయకపోతే, ఆ ఆపదలో ఉన్నవాడి పాపంలో భాగస్వామి అవుతాడు. సాయంకాలంలో, సూర్యాస్తమయానంతరం, అతిథిని నిబంధనల ప్రకారం గౌరవించాలి. గృహస్థుడు తన శక్తికి తగిన విధంగా అతిథికి మంచం, ఆసనం, భోజనం ఇచ్చి సత్కరించాలి. ఇలా చేస్తే, గృహస్థాశ్రమ ధర్మాన్ని సరిగ్గా నెరవేర్చినవాడవుతాడు. అతని భుజాలపై సృష్టికర్త, దేవతలు, పితృదేవతలు, మహర్షులు, అతిథులు, బంధువులు—అందరూ ఆధారపడి ఉంటారు. జంతువులు, పక్షులు, ఇతర చిన్న ప్రాణులు కూడా తృప్తిపొందుతారు. ఈ సందర్భంలో అత్రి మహర్షి కొన్ని శ్లోకాల్ని రచించారు. ఈ శ్లోకాలను విను: గృహస్థుడు దేవతలు, పితృదేవతలు, అతిథులు, బంధువులను గౌరవించాలి. అతనికి సామర్థ్యముంటే, కుక్కలు, చండాళులు, పక్షులు, భార్యలు, గురువుకు కూడా భూమిపై ఆహారం సమర్పించాలి. ప్రతి రోజు ఉదయం, సాయంకాలంలో వైశ్వదేవ కర్మ చేయాలి. ఇంట్లో తయారైన మాంసం, అన్నం, కూరగాయలు, ఇతర పదార్థాలను సమర్పించాలి. తాను తినకముందు, నియమానుసారం సమర్పణ చేయాలి. ఇప్పుడు మనవాడు, కౌష్టుకి మహర్షి, ఇలా అడిగాడు: "నీకు ధన్యవాదాలు. నదీప్రసూతుల తరువాతి మానవ సృష్టిని వివరించావు. ఇప్పుడు బ్రహ్మ ఎలా సృష్టించాడో, వివిధ జాతులను ఎలా రూపొందించాడో, వాటి లక్షణాలు, బ్రాహ్మణాది వర్ణాల కర్తవ్యాలు వివరించు." మార్కండేయ మహర్షి ఇలా చెప్పాడు: సృష్టి ఆరంభంలో, బ్రహ్మ తన మనస్సులో సత్యాన్ని ఆలోచిస్తూ, తన నోటి నుండి వెయ్యి జంటలను సృష్టించాడు. వీరు సత్వగుణంతో, స్వీయ ప్రకాశంతో జన్మించారు. ఆ తరువాత, తన ఛాతీ నుండి ఇంకొక వెయ్యి జంటలను సృష్టించాడు. వీరికి రాజోగుణం ప్రధానంగా ఉండేది—శక్తివంతులు, చురుకైనవారు. తరువాత, తన తొడల నుండి మరొక వెయ్యి జంటలను సృష్టించాడు. వీరికి రాజస, తమోగుణాలు మిశ్రమంగా ఉండేవి—కామప్రవృత్తి ఉన్నవారు. చివరగా, తన పాదాల నుండి మరో వెయ్యి జంటలను సృష్టించాడు. వీరికి తమోగుణం ప్రధానంగా ఉండేది—వైభవం తక్కువ, తెలివితక్కువ. ఈ సృష్టిలో, ఆ జంటలు పరస్పరంగా ఆకర్షణతో కూడినవారయ్యారు. అప్పటినుంచి ప్రతి కల్పంలో జంటలుగా జనన ప్రథా స్థాపితమైంది. ఆ కాలంలో స్త్రీలకు రజస్వల ధర్మం ఉండేది కాదు, కాబట్టి సంయోగం జరిగినా గర్భం ధరించేవారు కాదు. వారి ఆయుష్కాలం చివర్లో, ఒక్కసారి మాత్రమే సంతానం పొందేవారు. వారి సంతానాన్ని మనస్సు ధ్యానం ద్వారా, ఒక్కసారిగా సృష్టించేవారు. ఆ సంతానానికి ఐదు ఇంద్రియ లక్షణాలు, పవిత్రమైన శక్తి ఉండేది. ఆ ప్రథమ మానవ సృష్టి నుంచి ఈ లోకం జననంతో నిండి పోయింది. వారు నదులు, సరస్సులు, సముద్రాలు, పర్వతాల్లో సంచరించేవారు. వారి కాలంలో మితమైన వేడి, చలిని మాత్రమే అనుభవించేవారు. ఇంద్రియ సుఖాల్లో సహజంగా తృప్తి పొందేవారు. వారిలో ఎటువంటి విరోధం, ద్వేషం, అసూయ ఉండేది కాదు. వారు ఎక్కడైనా, పర్వతాలు, సముద్రతీరాల్లో నివసించేవారు. స్థిరమైన నివాసం ఉండేది కాదు; కోరికలు లేకుండా, సంతోషంగా జీవించేవారు. ఆ తరువాత రాక్షసులు, పిశాచులు, సర్పాలు, అసూయ కలిగినవారు, మృగాలు, పక్షులు, మొసళ్ళు, చేపలు, సర్పాలు—ఇలాంటి జీవులు పుట్టాయి. వీరు అధమ జన్మలు, అండజులు, అధర్మ సంతానంగా పుట్టారు. అప్పుడు మొక్కలు, పండ్లు, పుష్పాలు ఉండేవి కాదు; ఋతువులు, సంవత్సరాలు ఉండేవి కాదు. కాలం ఎప్పుడూ సుఖదాయకంగా ఉండేది; అధిక వేడి, చలి ఉండేది కాదు. కాలం గడిచేకొద్దీ, అద్భుతమైన సిద్ధులు ప్రాప్తించేవి. ఉదయం, మద్యాహ్నంలో తృప్తిగా ఉండేవారు; ఎప్పుడైనా కావాలంటే తృప్తి తేలికగా లభించేది. కానీ, కొందరికి కోరికలు కలిగినప్పుడు, మనస్సు శ్రమించటం మొదలయ్యేది. అప్పుడు, నీటి సూత్రత ద్వారా రకరకాల ఆనందదాయకమైన సిద్ధులు కనబడేవి. తరువాత, మరొక జాతి పుట్టింది—వారు కోరినదాన్ని తక్షణమే పొందేవారు; వారి శరీరాలు శుద్ధి అవసరం లేకుండా, ఎప్పుడూ యవ్వనంగా ఉండేవారు. వారు ఎటువంటి సంకల్పం లేకుండానే జంటలుగా జన్మించేవారు; ఒకేసారి, ఒకే రూపంతో పుట్టి, ఒకేసారి మరణించేవారు. వారిలో కోరిక, ద్వేషం ఉండేది కాదు; అందరూ సమాన రూపం, ఆయుష్కాలంతో ఉండేవారు. వేల సంవత్సరాల పాటు నిశ్చిత ఆయుష్కాలంతో మానవులు బాధలు లేకుండా జీవించేవారు. కానీ, కొన్ని సమయాల్లో, కొన్ని ప్రదేశాల్లో భూమి పూర్తిగా ధన్యంగా ఉండేది. కాలం గడిచేకొద్దీ, జీవులు సహజంగా నశించేవారు. అలా, ఆ సిద్ధులు, ఆనందాలు నశించిపోయాయి. అవన్నీ పోయినప్పుడు, ప్రజలు ఆకాశం నుండి భూమికి పడ్డారు. ఆ సమయంలో, ఎక్కువగా 'ఇల్లుగా' పిలువబడే కల్పవృక్షాలు పుట్టాయి. వారికి కావలసిన అనుభవాలన్నీ ఆ వృక్షాల ద్వారానే లభించేవి. త్రేతాయుగారంభంలో వారు ఆ వృక్షాలపై జీవించేవారు. తరువాత కాలక్రమంలో, అకస్మాత్తుగా కామం ఉద్భవించింది. నెలనెలకి ఋతువులు రావడం వల్ల, మళ్లీ మళ్లీ గర్భధారణ జరగసాగింది. కామం పెరిగినప్పుడు, ఆ ఇల్లుగా పిలువబడే వృక్షాలపై, ఇతర మహావృక్షాల కొమ్మలు పడిపోయేవి. వాటి ఫలాల్లో వస్త్రాలు, ఆభరణాలు ఏర్పడేవి. అదే వృక్షాల్లో, వారికి రంగు, వాసన, రుచితో కూడిన మధురమైన తేనె, మత్తు లేని తేనె ప్రతి రంధ్రంలో లభించేది. దానితో వారు త్రేతాయుగారంభంలో జీవించేవారు. అయితే, కాలక్రమంలో మళ్లీ లోభం పెరిగింది. ఇలా బ్రహ్మ సృష్టి వివిధ దశల్లో, మానవుల జీవన విధానాలు, ధర్మాచరణలు, కాలక్రమంలో మార్పులు ఎలా జరిగినాయో వివరించబడింది.