ఒక ఇంటి యజమాని తన ఇంటికి వచ్చిన అతిథిని, అతని రూపం అందంగా ఉన్నా, అందంగా లేకపోయినా, ప్రజాపతిగా భావించాలి. ఎందుకంటే అతిథి అనేవాడు తాత్కాలికంగా మాత్రమే ఉంటాడు, అందుకే అతనికి 'అతిథి' అనే పేరు వచ్చింది. అతిథి సంతృప్తి చెందితే, ఆ ఇంటి యజమానికి మానవ యజ్ఞాల వల్ల కలిగిన ఋణాలు తొలగిపోతాయి. కానీ, ఎవరు అతిథికి ఇవ్వకుండా తినిపిస్తే, వారు పాపాన్ని తినినట్టు అవుతారు. అతిథి ఆశతో వచ్చి నిరాశతో వెళ్ళిపోతే, ఆ ఇంటి యజమాని పాపాన్ని తినిపోతాడు; మరొక జన్మలో ఆయన మలినమైన పదార్థాలను తినిపోతాడు. కనీసం నీరు లేదా కూరగాయలు ఇచ్చినా, దాని వల్ల కలిగిన పుణ్యం అతిథికి చేరుతుంది, పాపం మాత్రం యజమానికే మిగులుతుంది. అందుకే, తన శక్తి మేరకు అతిథిని గౌరవించాలి, ప్రతిరోజూ అన్నం, నీటితో శ్రాద్ధాన్ని చేయాలి. బ్రాహ్మణులను, లేకపోతే కనీసం ఒక బ్రాహ్మణుణ్ణి పితృదేవతల కోసం పిలిచి, మొదటి భాగాన్ని వారికి సమర్పించాలి. బిక్షమాడే సన్యాసులు, విద్యార్థులకు కూడా దానం ఇవ్వాలి; దానానికి నాలుగు ముప్పుతీగల పరిమితి ఉండాలి, మొదటి భాగాన్ని వారికి ఇవ్వాలి. ద్విజాతులలో ఉత్తములు చెబుతారు, మొదటి భాగం మిగిలిన వాటికంటే నాలుగింతలు ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది; అది భోజనం అయినా, దానం అయినా, మొదటి భాగమే అత్యంత శక్తివంతమైనది. అతిథులను, గృహదేవతలను, బంధువులను, దానం కోరేవారిని గౌరవించిన తర్వాత, తన శక్తి మేరకు ఇవ్వకుండా తినకూడదు. దివ్యాంగులు, పిల్లలు, వృద్ధులు, ప్రతిభావంతులు, ఆకలితో బాధపడే ఇతరులు - వారికి కూడా అన్నం పెట్టాలి. శక్తివంతమైన, సంపన్నమైన ఇంటి యజమాని తన బంధువులకు అన్నం పెట్టాలి, ముఖ్యంగా ధనవంతుడు కష్టంలో ఉన్న బంధువును కలిసినప్పుడు. కష్టంలో ఉన్నవారు చేసిన పాపం, సంపన్న బంధువుకూ సమంగా చేరుతుంది. సాయంత్రం, సూర్యాస్తమయం తర్వాత, అతిథిని నియమానుసారం గౌరవించాలి. తాను చేయగలిగినంతగా, మంచం, కుర్చీ, భోజనం ఇచ్చి అతిథిని గౌరవించాలి; ఇలా చేస్తే, గృహస్థాశ్రమ ధర్మాన్ని సక్రమంగా నెరవేర్చినట్టు అవుతుంది. ఈ గృహస్థుని భుజాలపై సృష్టికర్త, దేవతలు, పితృదేవతలు, మహర్షులు, అతిథులు, బంధువులు - అందరూ ఆధారపడతారు. జంతువులు, పక్షులు, చిన్న జీవులు కూడా సంతృప్తి చెందుతారు. ఇక్కడ అత్రి మహర్షి స్వయంగా కొన్ని శ్లోకాలు రచించారు. ఇప్పుడు, దేవతలను, పితృదేవతలను, అతిథులను, బంధువులను గౌరవించే గృహస్థులకు అత్రి రచించిన శ్లోకాలను విను. గృహస్థుడు, తన శక్తి మేరకు, నేలపై కుక్కలకు, అవుతి వారికి, పక్షులకు, తన భార్యలకు, గురువుకూ అన్నం పెట్టాలి. ప్రతి సాయంత్రం, ప్రతి ఉదయం వైశ్వదేవ యజ్ఞాన్ని చేయాలి; ఇంట్లో తయారైన మాంసం, అన్నం, కూరగాయలు, ఇతర పదార్థాలను సమర్పించాలి; కానీ, నియమానుసారం సమర్పించకముందు తినకూడదు. ఇప్పుడు, క్రౌష్టుకి అడిగాడు: "నీరు ప్రవహించే జీవుల తర్వాత నీవు మానవ సృష్టిని వివరించావు. బ్రహ్మా ఎలా సృష్టించాడు? వివిధ జీవులను ఎలా సృష్టించాడు? కులాలను ఎలా సృష్టించాడు? వాటి లక్షణాలు ఏమిటి? బ్రాహ్మణులు, ఇతరుల ధర్మాలు ఏమిటి?" అని అడిగాడు. మార్కండేయుడు చెప్పాడు: "సృష్టి ప్రారంభంలో, బ్రహ్మా సత్యానికి కట్టుబడి, తన నోటి నుండి వెయ్యి జంటలను సృష్టించాడు. ఆ జనులు సత్త్వగుణంతో, స్వీయ ప్రకాశంతో వెలుగొందారు. తరువాత, తన ఛాతి నుండి మరొక వెయ్యి జంటలను సృష్టించాడు. వీరు రాజోగుణంతో, ఉత్సాహంతో, తపనతో ఉన్నారు. తరువాత, తన తొడల నుండి మరొక వెయ్యి జంటలను సృష్టించాడు. వీరు రాజోగుణ, తమోగుణ మిశ్రమంతో, కామానికి లోనైనవారు. తరువాత, తన పాదాల నుండి మరొక వెయ్యి జంటలను సృష్టించాడు. వీరు తమోగుణ ప్రధానంగా, ధనసంపద లేక, బుద్ధి తక్కువగా ఉన్నవారు. వీరు ఉత్సాహంతో, ప్రాణులు జంటగా జన్మించాయి. పరస్పర ఆకర్షణతో, శారీరక సంయోగం ప్రారంభమైంది; అప్పటి నుండి ఈ కల్పంలో జంటగా జీవుల జననం స్థిరమైంది. ఆ సమయంలో, మహిళలకు మాసిక ధర్మం (పీరియడ్స్) ఉండదు; అందుకే, సంయోగం జరిగినా గర్భం ధరించేవారు కాదు. వారి ఆయుషు ముగిసినప్పుడు, ఒకసారి మాత్రమే సంతానం కలిగించేవారు; అప్పటి నుండి ఈ కల్పంలో జంటగా జీవులు జన్మించేవారు. ధ్యానం ద్వారా, మనసుతో, వెంటనే సంతానం కలిగించేవారు; ప్రతి ఒక్కరూ పంచేంద్రియాలతో, పవిత్ర లక్షణాలతో జన్మించేవారు. ఈ విధంగా ప్రాచీన మానవ సృష్టి జరిగింది; వారి సంతతుల వల్ల ఈ లోకం నిండి పోయింది. వారు నదులు, సరస్సులు, సముద్రాలు, పర్వతాలు కూడా సందర్శించేవారు; ఆ యుగంలో, తేలికపాటి వేడి, చలిని మాత్రమే అనుభవించేవారు. వారు సహజంగా ఇంద్రియ సుఖాలను పొందేవారు; వారిలో ఎలాంటి విరోధం, ద్వేషం, అసూయ ఉండేది కాదు. వారు ఎక్కడైనా తిరిగేవారు, పర్వతాలపై, సముద్ర పక్కన ఉండేవారు; స్థిర నివాసం లేకుండా, కోరికలేకుండా, ఎప్పుడూ ఆనందంగా ఉండేవారు. తరువాత, మాంసాహార దయ్యాలు, పాములు, రాక్షసులు, అసూయ కలిగినవారు, జంతువులు, పక్షులు, మొసళ్ళు, చేపలు, రేప్టైల్స్ జన్మించాయి. వీరు తక్కువ స్థాయి జన్మలు, గుడ్ల నుండి జన్మించినవారు, అధర్మపు సంతానాలు. అప్పుడు, ఎలాంటి వేరుశాకలు, పండ్లు, పుష్పాలు ఉండేవి కాదు; కాలం, ఋతువులు, సంవత్సరాలు కూడా ఉండేవి కాదు. ప్రతి క్షణం కాలం సుఖంగా ఉండేది; అధిక వేడి, అధిక చలి ఉండేది కాదు. కాలం గడిచే కొద్దీ, అద్భుతమైన కార్యసాధనాలు కలిగాయి. ఉదయం, మధ్యాహ్నం సమయంలో వారు సంతృప్తి చెందేవారు; ఎప్పుడు కావాలంటే, సుఖం సులభంగా లభించేది. కానీ, కొందరికి కోరిక కలిగితే, మనస్సు కృషిని ప్రారంభించేది; ఆ సమయంలో, నీటి సూక్ష్మత ద్వారా, వివిధ రకాల ఆశ్చర్యకరమైన కార్యసిద్ధులు కలిగాయి. తరువాత, మరొక రకమైన జీవులు జన్మించాయి, వారు అన్ని కోరికలను తీరుస్తారు; శరీరాన్ని శుద్ధి చేయాల్సిన అవసరం లేకుండా, ఎప్పుడూ యువతలో ఉండేవారు. ఎలాంటి సంకల్పం లేకుండానే, జంటగా సంతానం కలిగించేవారు; వారు కలిసే జన్మించేవారు, ఒక్క రూపంలో, ఒకే సమయానికి మరణించేవారు. ఈ విధంగా మానవ సృష్టి, గృహస్థ ధర్మాలు, జీవుల జననం, వారి లక్షణాలు, బ్రహ్మా సృష్టి వివరించబడ్డాయి.