మార్కండేయ మహర్షి ఇలా చెప్పాడు: రాజు తన నగరానికి చేరుకున్న తర్వాత, ఆ బ్రాహ్మణుడు తన సత్పత్ని సహా ఆనందంతో ఉన్న 모습을 చూశాడు. బ్రాహ్మణుడు రాజుని ఉద్దేశించి, “ఓ ఉత్తమ రాజా! నీ ధర్మజ్ఞానం వల్ల నా భార్యను తిరిగి పొందాను. ధర్మాన్ని రక్షించావు, నేను సంతృప్తుడనయ్యాను,” అని చెప్పాడు. రాజు స్పందిస్తూ, “ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! నువ్వు నీ కర్తవ్యాన్ని పాటించడం వల్ల సంతృప్తుడవు. కానీ మా భార్యలు ఇంట్లో లేరు; అందువల్ల మేము బాధలో ఉన్నాము,” అన్నాడు. బ్రాహ్మణుడు అడిగాడు, “అయితే, అడవిలో ఆమెకు మృగాలు హాని చేస్తే, మరొక భార్యను ఎందుకు తీసుకోలేదు? కోపానికి లోనై ధర్మాన్ని రక్షించలేదు.” రాజు చెప్పాడు, “నా ప్రియమైన భార్యకు మృగాలు హాని చేయలేదు; ఆమె బతికే ఉంది, ఆమె ప్రవర్తన నిష్కళంకంగా ఉంది—అలాంటి పని నేను ఎలా చేయగలను?” బ్రాహ్మణుడు ప్రశ్నించాడు, “నీ భార్య బతికే ఉంది, నిష్కళంకురాలే అయితే, ఆమెను భార్యగా తీసుకోకుండా ఉంచినందుకు నీవు ఏ పాపం చేశావు?” రాజు వివరించాడు, “బ్రాహ్మణుడా, ఆమెను తిరిగి తీసుకువచ్చినా, ఆమె నన్ను ఎప్పుడూ అనుకూలంగా చూడదు; ఆమె నాకు ఆనందం కాదు, బాధను మాత్రమే ఇస్తుంది, నాకంటే ప్రేమ లేదు. కనుక, ఆమె నన్ను ప్రేమించేలా చేయడానికి ప్రయత్నించు.” బ్రాహ్మణుడు హామీ ఇచ్చాడు, “నీ సంతృప్తికోసం, స్నేహాన్ని కోరుకునే వారు శుభకార్యాన్ని నిర్వహిస్తారు; ఆమె నిన్ను అనుకూలంగా చూడేలా చేస్తాను. భర్త-భార్యల మధ్య ప్రేమకు ఆమెనే ప్రధాన కారణం; ఆమె మరియు పిల్లల కోసం తాంతవేష్టి యజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తాను. నీ భార్య ఎక్కడ ఉంటేనూ, అక్కడి నుంచి ఆమెను తీసుకువచ్చి, ఆమె నీపై అత్యున్నత ప్రేమను కలిగి ఉంటారు.” మార్కండేయుడు వివరించాడు: బ్రాహ్మణుడు చెప్పిన విధంగా, రాజు అవసరమైన సామాగ్రిని తెచ్చాడు. ఆ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠుడు యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు. ఏడుసార్లు, తన భార్యతో రాజు యొక్క ఐక్యాన్ని సాధించేందుకు యజ్ఞాన్ని పునఃపునః నిర్వహించాడు. ఆ మహర్షి, భార్యలో భర్తపై స్నేహభావం కలిగినదాన్ని గ్రహించిన తర్వాత, రాజుని పిలిచి, “యజ్ఞం ద్వారా నిన్ను ఆకర్షించిన ఆమెను ఇక్కడకు తీసుకురా; ఆమెతో ఆనందాన్ని అనుభవించు, భక్తితో యజ్ఞాలు చేయు,” అని చెప్పాడు. బ్రాహ్మణుడు ఇలా చెప్పిన తర్వాత, రాజు ఆశ్చర్యపడి, శక్తిమంతమైన, నిజాయితీ గల రాత్రి సంచారిని గుర్తు చేసుకున్నాడు. రాజు ఆ రాత్రి సంచారిని స్మరించగానే, అతను వెంటనే రాజుని వద్దకు వచ్చి, మహర్షికి నమస్కరించి, “ఏం చేయాలి?” అని అడిగాడు. రాజు వివరంగా జరిగినది చెప్పిన తర్వాత, ఆ రాత్రి సంచారి పాతాళ lokానికి వెళ్లి, రాణిని తీసుకుని వచ్చి రాజుని సమర్పించాడు. ఆమె, గొప్ప ప్రేమతో అక్కడికి వచ్చి, తన భర్తను చూసి, ఆనందంతో, “దయ చూపించు,” అని పదే పదే చెప్పింది. రాజు తన గర్వభార్యను ఉత్సాహంగా ఆలింగనం చేస్తూ, “ప్రియమా, నేను ఇప్పటికే సంతోషంగా ఉన్నాను—ఇంకా ఎందుకు ఇలా అడుగుతున్నావు?” అని అడిగాడు. భార్య మాట్లాడుతూ, “ఓ రాజా! నీ మనసు నిజంగా నాపై దయ చూపించాలనుకుంటే, నేను నిన్ను ఒకటి అడుగుతున్నాను—నాకు న్యాయం చేయు,” అని కోరింది. రాజు హృదయపూర్వకంగా, “నువ్వు కోరినదాన్ని నిర్భయంగా చెప్పు. నీకు సాధ్యంకానిది ఏమీ లేదు, ఓ భయపడినవాడా! నేను నీవు కోరిన విధంగా సిద్ధంగా ఉన్నాను,” అని చెప్పాడు. భార్య వివరించింది, “నా స్నేహితురాలు, ఆ పాముపుత్రిక శాపం వల్ల మూగగా మారింది. ఆమె మాట్లాడలేకపోయింది. నీవు నాపై ప్రేమతో, ఆమెకు మాట్లాడే సామర్థ్యం కలిగించగలిగితే, నాకోసం ఇది చేయవా?” మార్కండేయుడు వివరించాడు: రాజు ఆ బ్రాహ్మణుడిని అడిగాడు, “ఆమె మూగతను తొలగించేందుకు ఏం చేయాలి?” బ్రాహ్మణుడు రాజుని వివరంగా చెప్పాడు, “ఓ రాజా! నీ ఆజ్ఞతో నేను సరస్వతి యజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తాను. నీ భార్య తన బంధన నుంచి విముక్తి పొందాలి, ఆమెకు మాట తిరిగి రావాలి.” మార్కండేయుడు వివరించాడు: ఆ బ్రాహ్మణుడు సరస్వతి యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాడు, సరస్వతి స్తోత్రాలను ఆకాంక్షతో పఠించాడు. అప్పుడా గార్గుడు, పాతాళంలో మాట మాట్లాడే సామర్థ్యం పొందిన తర్వాత, “నా స్నేహితురాలికి, ఆమె భర్త ద్వారా, ఈ గొప్ప, కష్టమైన ఉపకారం జరిగింది,” అని అన్నాడు. నందా, తన మాట తిరిగి పొందిన తర్వాత, వేగంగా నగరానికి చేరుకుని, రాణిని, తన స్నేహితురాలైన పాముపుత్రికను ఆలింగనం చేసి, ఆనందించింది. పాముపుత్రిక, రాజుని పదే పదే శుభవాక్యాలతో ప్రశంసిస్తూ, సుఖంగా కూర్చొని మధురంగా మాట్లాడింది. “ఓ వీరా! నీవు నాకు చేసిన ఉపకారం నా హృదయాన్ని గెలిచింది. ఇప్పుడు నేను చెప్పేది విను. నీ కుమారుడు, ఓ రాజా, గొప్ప శక్తిశాలి అవుతాడు; అతని రాజ్యచక్రం భూమిపై అపరాజితంగా ఉంటుంది. అతను జ్ఞానవంతుడు, అన్ని శాస్త్రాల సారాన్ని తెలుసుకుంటాడు, ధర్మాన్ని ఆచరిస్తాడు; అతను మానవంతరాధిపతి, నిజంగా మనువు అవుతాడు.” మార్కండేయుడు వివరించాడు: పాముపుత్రిక ఆ వరాన్ని ఇచ్చి, తన స్నేహితురాలిని ఆలింగనం చేసి, పాతాళానికి తిరిగి వెళ్లింది. రాజు, తన భార్యతో ఆనందంగా కాలాన్ని గడిపాడు, ప్రజలను రక్షిస్తూ పాలించాడు. ఆ తరువాత, ఆ మహారాజుకు ఒక కుమారుడు జన్మించాడు. పూర్ణచంద్రుడు పౌర్ణమి నాడు కనిపించినట్లు, అందంగా, సంపూర్ణంగా జన్మించాడు. ఆ మహనీయుడు జన్మించినప్పుడు, ప్రజలందరూ ఆనందించారు; దివ్యమైన డ్రములు మోగాయి, పుష్పవర్షం కురిసింది. ఆ కుమారుని రూపాన్ని, భవిష్యత్తును, స్వభావాన్ని చూసి, సమాజంలోని మహర్షులు అతనికి “ఉత్తమ” అనే పేరు పెట్టారు. ఆ శుభసమయంలో, మంచి వంశంలో, ఉత్తమ లక్షణాలతో జన్మించిన అతను “ఉత్తమ” అని ప్రసిద్ధి చెందాడు. మార్కండేయుడు ఇలా చెప్పాడు: ఉత్తమ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందిన ఉత్తముని కుమారుడు మనువు అయ్యాడు. ఓ భాగురి, అతని గొప్పతనం నాకు విను.