ఓ మిత్రులారా, శ్రేయోభిలాషులైన యోగులు, భక్తులు, మీకు ఈ కథ వినిపిస్తూ, హరి పాదాల పూజనీయమైన, భవ బంధన భయాలను తొలగించే శక్తి కలిగిన పాదాలు మీను శుద్ధి చేయాలని కోరుకుంటున్నాను. ఆ పాదాలు భూమి, వాయువు, ఆకాశం వంటి మూడు లోకాలను మించినవి. అయితే, ఆయనను రక్షించే శక్తి కలిగిన నారాయణుడు, పాపాలను తొలగించగలిగే శక్తితో కూడిన, పాలు నిండిన సముద్రంలో నాగమాలలపై విశ్రాంతి తీసుకునే స్వరూపం కలిగిన, ఆయన ఊపిరి సముద్రంలో ఉయ్యాలాడే భయంకరమైన అలలను సృష్టిస్తుంది. ఆయన సమీపంలో సముద్రం నృత్యం చేసేలా కనిపిస్తుంది. ఇంకా, నారాయణుని, శ్రేష్టమైన నరుని, సరస్వతీ దేవిని, వ్యాసుడిని పిలిచిన తరువాత, 'జయ' అని ఉచ్ఛరించాలి. దేవతలలో విష్ణు ప్రధానుడు, మనుషులలో బ్రాహ్మణుడు, ఆభరణాలలో కిరీటమని మాదిరిగా, మహాభారతం అన్ని శాస్త్రాలలో అత్యున్నతమైనది. ఇక్కడ జీవన లక్ష్యాలను — సంపద, ధర్మం, ఇష్టాలు, మరియు మోక్షం — వాటి పరస్పర సంబంధాలు మరియు ప్రత్యేక రూపాలను వివరించారు. ఇది ధర్మం మీద అత్యున్నతమైన శాస్త్రం, సంపద మీద అత్యుత్తమం, ఇష్టాల మీద అత్యుత్తమం, మరియు మోక్షం మీద అత్యున్నతమైన గ్రంథం. ఈ నాలుగు జీవిత దశల స్థిరత్వానికి సంబంధించిన శిక్షణను, ఓ భాగ్యవంతుడా, జ్ఞానవంతుడైన వ్యాసుడు ఇక్కడ బోధించారు. ఈ గొప్ప శాస్త్రం వ్యాసుని మహత్త్వంతో పూర్తయింది, ఇది విరుద్ధతల ద్వారా అధిగమించలేని విధంగా ఉంది. వ్యాసుని మాటల ప్రవాహం, తప్పు ఆలోచనల చెట్లను uproot చేస్తూ, వేదాల పర్వతం నుండి దిగువకు వచ్చి, భూమిని మురికి లేకుండా చేసింది. ఇది కృష్ణుని కుమారుడైన వ్యాసుని వేదాల మహా సరస్సు, నీటిపాట్ల శబ్దంతో గొప్ప హంసల మాదిరిగా, కథల అబద్ధం పువ్వు, కథల విస్తృత జలాలు కలిగినది. అందువల్ల, ఈ అర్థం నిండిన, విస్తారమైన భరతాన్ని, నేను నిజమైన సారాన్ని తెలుసుకోవాలని కోరుకుంటున్నాను, మీకు నేను వచ్చాను. జనార్దనుడు, కాల్పనికతల పై ఉన్నవాడు, ఎందుకు మానవ జన్మను స్వీకరించాడు? వాసుదేవుడు, సృష్టి, పోషణ, మరియు నాశనం యొక్క కారణం? డ్రుపద కూతురు కృష్ణా, పాండవుల ఐదుగురిలో ఏకైక రాణి, ఎందుకు? ఈ విషయంలో, మాకు గొప్ప సందేహం ఉంది. బలదేవుడు, బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని శోధించేందుకు, తన కర్రను ఆయుధంగా తీసుకుని పవిత్ర స్థలాలను సందర్శించడానికి ఎందుకు వెళ్లాడు? ద్రౌపదీ కుమారులు, గొప్ప యోధులు, భార్యలు లేకుండా, పాండవుల మహానుభావులు, రక్షకులు లేకుండా మృత్యువాత ఎలా పడినారు? ఈ అన్ని విషయాలను, మీరు ఇక్కడ నాకు వివరించాలి; మీరు ఎప్పుడూ గందరగోళంలో ఉన్న మనస్సులకు అర్ధం తెచ్చే వారు. ఈ మాటలు వినగానే, మహర్షి మార్కండేయుడు, పది మరియు ఎనిమిది లోపాల నుండి విముక్తుడైన, మాట్లాడటానికి ప్రారంభించాడు. మార్కండేయుడు అన్నాడు: "ఈ సమయం మనకు యజ్ఞ కార్యానికి సరైనది, కానీ దీర్ఘంగా మాట్లాడటానికి ఇది సరైన క్షణం కాదు." అయితే, మాట్లాడబోయే వారికి నేను మీకు ఈ రోజు చెప్పబోతున్నాను; అందువల్ల, పక్షులు మీ సందేహాలను తొలగిస్తాయి. పింగాక్ష, విబోధ, సుపుత్ర, మరియు సుముఖ, ద్రోణుని కుమారులు — వీరు పక్షులలో ప్రథములు, సత్యాన్ని తెలిసినవారు, శాస్త్రం పై ఆలోచించేవారు. వారి మేధస్సు వేదాలు మరియు శాస్త్రాల అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో అడ్డంకి లేకుండా ఉంటుంది; వారు వింద్య పర్వతాల గుహలలో నివసిస్తున్నారు — వారిని సమీపించి మీ ప్రశ్నలను అడగండి. ఇలా, మార్కండేయుడు చెప్పినట్లుగా, మహర్షి తన కళ్ళను విస్తారంగా తెరిచి, ఆశ్చర్యంతో సమాధానం ఇచ్చాడు. జైమిని అన్నాడు: "ఈ విషయమై, ఓ బ్రహ్మణ, పక్షుల మాటలు మానవుల మాదిరిగా ఉండటం, మీ పక్షులు అద్భుతమైన జ్ఞానాన్ని పొందడం నిజంగా ఆశ్చర్యకరం." అవి జంతువులలో జన్మించినా, ఎలా ఇంత జ్ఞానం పొందాయి? ద్రోణుని కుమారులు పక్షులుగా ఎందుకు అనవుతారు? ఈ ప్రసిద్ధ ద్రోణుడు ఎవరు, నాలుగు కుమారులు ఉన్నాడు, ధర్మం మరియు జ్ఞానం కలిగిన, మహానుభావులు అని పిలువబడుతున్నారా? మార్కండేయుడు అన్నాడు: "నందనలో ఒకప్పుడు జరిగిన విషయాన్ని శ్రద్ధగా వినండి, శక్రుడు, దేవతల అధిపతి, మరియు నారదుని సమావేశంలో." నారదుడు, నందనలో, శక్రుడిని, దేవతల రాజు, కొందరు అప్సరసల మధ్య చూసాడు, అతని దృష్టి వారి ముఖాలు మీద ఉంది. ఆ eminent sage ను చూసిన వెంటనే, శచి దేవుడు తన సీటును గౌరవంగా నారదునికి అందించాడు. అతను వృత్రను చంపిన శక్తివంతుడిని చూడగానే, దైవిక మహిళలు అతనికి నమస్కారాలు చేసి, నారదునికి గౌరవంగా నిలబడ్డారు. వారిని గౌరవించిన శక్రుడి పక్కన కూర్చొని, నారదుడు సరైన అభినందనలు మార్చి, ఆనందంగా సంభాషణలో పాల్గొన్నారు. శక్రుడు అన్నాడు: "అప్పుడు, వారి సంభాషణ మధ్య, శక్రుడు మహర్షికి అడిగాడు: 'ఈ నృత్యకారిణులలో మీకు ఏది కావాలనే ఆదేశించండి.'" రాంభ, కర్కష, ఉర్వశి, లేదా తిలోత్తమ, లేక ఘృతాచీ, మీకు ఇష్టమైనది ఏదైనా. శక్రుడి మాటలు వినగానే, ద్వితీయ జన్మ పొందిన నారదుడు, ఆ అప్సరసలను చూసి, ఆలోచన చేసిన తరువాత, మౌనంగా ఉన్న వారితో మాట్లాడాడు. "మీలో ఎవరు అందంలో, దయలో, మరియు గుణాలలో ఉత్తమంగా భావిస్తే, ఆమె నా కోసం నృత్యం చేయాలి." "గుణాలు మరియు అందం లేని వ్యక్తి, నృత్యంలో విజయం సాధించలేడు; సరైన ఆధారంలేని నృత్యం కేవలం అనుకరణ." అప్పుడు, ఆ అప్సరసలు ఒకదాని తర్వాత ఒకరు నమస్కరించి, "నేను గుణాలలో ఉత్తమం; నువ్వు కాదు; నువ్వూ కాదు," అని ప్రతి ఒక్కరూ ప్రకటించారు. మార్కండేయుడు అన్నాడు: "వారి ఆందోళనను చూసి, వర్షం కొట్టే దివ్యుడు అన్నాడు: 'సాధువును అడగండి; అతను మీలో ఎవరు గుణాలలో ఉత్తమమో ప్రకటిస్తాడు.'" వారిని అడిగినప్పుడు, ఇంద్రుని కోరికను అనుసరించి, నారదుడు మాట్లాడాడు; "ఒకరు మీలో, గొప్ప సాధువైన దుర్వాసను, పర్వతం పై తపస్సు చేస్తున్నప్పుడు, బలంగా కదిలించగలిగితే, ఆమె గుణాలలో ఉత్తమమని నేను భావిస్తున్నాను." ఇలా, ఈ కథ మాకు సత్యం, ధర్మం, మరియు గుణాల పట్ల అవగాహనను అందిస్తుంది.