ஶுபாஶுபம் ஸமாசஷ்டே குஶைஸ்தஸ்யாங்கதாடநம் । காகாதிபக்ஷிஸம்ஸ்தோऽந்யஃ ஶ்வாதேரங்ககதோऽபி வா॥௫௧.
அவன் நல்லதும் கெட்டதும் கூறுகிறான்; அவனது உடலை குசா புல்லால் தட்ட வேண்டும். இன்னொருவர் காகம் போன்ற பறவைகளிலும், நாய் போன்ற பிற உயிரினங்களிலும் தங்கி இருக்கிறான்.
ஶுபாஶுபஞ்ச ஶகுநிஃ குமாரோऽந்யோ ப்ரவீதி வை । தத்ராபி துஷ்டே வ்யாக்ஷேபஃ ப்ராரம்பத்யாக ஏவ ச॥௫௧.
சகுனி என்ற மற்றொரு மகனும் நல்லது கெட்டது என அறிகுறிகள் கூறுகிறான்; அவனுடைய அறிகுறி தீமையாக இருந்தால், அந்த முயற்சியை ஆரம்பத்திலேயே கைவிட வேண்டும்.
ஶுபே த்ருததரம் கார்யமிதி ப்ராஹ ப்ரஜாபதிஃ । கண்டாந்தேஷு ஸ்திதஶ்சாந்யோ முஹூர்தார்தம் த்விஜோத்தம॥௫௧.
அறிகுறி நன்மையாக இருந்தால், ப்ரஜாபதி அந்த செயலை விரைவாக செய்ய வேண்டும் என்று கூறுகிறான்; மற்றொரு மகன் கன்னத்தின் ஓரத்தில் அரை முகூர்த்தம் தங்கி இருக்கிறான், உயர்ந்த பிராமணா.
ஸர்வாரம்பாந் குமாரோऽத்தி ஶஸ்தாதாஞ்சாநஸூயதாம் । விப்ரோக்த்யா தேவதாஸ்துத்யா மூலோத்காதேந ச த்விஜ॥௫௧.
அந்த மகன் எல்லா முயற்சிகளையும் விழுங்கி, அவற்றை அழிக்கிறான்; பிராமணர் பாராயணம் செய்தல், தேவதைகளைப் புகழ்தல், அல்லது மூலத்திலேயே அகற்றுதல் மூலம் அவன் அமைதிப்படுவான்.
கோமூத்ரஸர்ஷபஸ்த்ராநைஸ்தத்ரு'க்ஷக்ரஹபூஜநைஃ । புநஶ்ச தர்மோபநிஷத்கரணைஃ ஶாஸ்த்ரதர்ஶநைஃ॥௫௧.
பசுமாட்டின் சிறுநீர், கடுகு, தர்ப்பை போன்றவை, அந்தக் கிரகங்களை வழிபடுதல், மேலும் தர்ம உபநிஷத்துக்கான கிரியைகள் செய்தல், வேதங்கள் படித்தல் ஆகியவற்றால் பாதுகாப்பு பெறலாம்.
அநஜ்ஞயா ஜந்மநஶ்ச ப்ரஶமம் யாதி கண்டவாந் । கர்பே ஸ்த்ரீணாம் ததாந்யஸ்து பலநாஶீ ஸுதாருணஃ॥௫௧.
கண்டவாதம் எனும் நோய் எங்கே இருந்து வந்தது என்று அறியாமல் இருப்பதால் அது குறையும்; அதுபோல், பெண்களின் கர்ப்பத்தில் ஏற்படும் இன்னொரு வகை நோய், பலனை அழிக்கக் கூடியது, மிகவும் கடுமையானது.
தஸ்ய ரக்ஷா ஸதா கார்யா நித்யம் ஶௌசநிஷேவணாத் । ப்ரஸித்தமந்த்ரலிகநாச்சஸ்தமால்யாதிதாரணாத்॥௫௧.
அவருக்காக எப்போதும் பாதுகாப்பு செய்ய வேண்டும்; எப்போதும் தூய்மை காப்பது, புகழ்பெற்ற மந்திரங்களை எழுதுவது, நல்ல மாலைகள் போன்றவற்றை அணிவது ஆகியவை அவசியம்.
விஶுத்தகேஹாவஸதாதநாயாஸாச்ச வை த்விஜ । ததைவ ஸஸ்யஹா சாந்யஃ ஸஸ்யர்திமுபஹந்தி யஃ॥௫௧.
தூய்மையான வீட்டில் வாழ்வது, அதிக உழைப்பை தவிர்ப்பது, அப்படியே, பயிர்களை அழிக்கும் மற்றொரு பிசாசும் உண்டு; அது பயிர்களின் வளர்ச்சியை குறைக்கும்.
தஸ்யாபி ரக்ஷாம் குர்வோத ஜீர்ணோபாநத்விதாரணாத் । ததாபஸவ்யகமநாச்சாண்டாலஸ்ய ப்ரவேஶநாத்॥௫௧.
அதற்கும் பாதுகாப்பு செய்ய வேண்டும்; பழைய செருப்புகளை அணிவது, இடது பக்கம் சுற்றி நடப்பது, மற்றும் சாதியில்மிகக் கீழானவர் வீட்டில் நுழைவது ஆகியவை பாதுகாப்புக்காக செய்யப்பட வேண்டும்.
பஹிர்பலிப்ரதாநாச்ச ஸோமாம்புபரிகீர்தநாத் । பரதாரபஹத்ரவ்யஹரணாதிஷு மாநவாந்॥௫௧.
வீட்டிற்கு வெளியே பலி செலுத்துவது, சோமமும் நீரும் ஆகியவற்றை கூறுவது, பிறருடைய மனைவி அல்லது பொருளை எடுத்தல் போன்ற செயல்களில் மனிதர்கள்—
நியோஜயதி சைவாந்யாந் கந்யா ஸா ச நியோஜிகா । தஸ்யாஃ பவித்ரபடநாத் க்ரோதலோபாதிவர்ஜநாத்॥௫௧.
அவள் மற்றவர்களை நியமிக்கிறாள்; அந்த பெண் தான் நியமிப்பவள்; அவளுக்காக புனிதமான பாடல்களை வாசிப்பதும், கோபம், பேராசை போன்றவற்றைத் தவிர்ப்பதும் அவசியம்.
நியோஜயதி மாமிஷ்டவிரோதாச்ச விவர்ஜநம் । ஆக்ருஷ்டோऽந்யேந மந்யேத தாடிதோ வா நியோஜிகா॥௫௧.
அவள் என்னை நியமிக்கிறாள்; விரும்பியதை எதிர்க்காமல் இருக்க வேண்டும்; மற்றொருவர் திட்டினாலும், அடித்தாலும், அந்த நியமிப்பவள்—
நியோஜயத்யேநமிதி ந கச்சேத்தத்வஶம் புதஃ । பரதாராதிஸம்ஸர்கே சித்தமாத்மாநமேவ ச॥௫௧.
அவள் அவனை நியமிக்கிறாள்; எனவே அறிவுள்ளவன் அவளது கட்டுப்பாட்டிற்கு செல்லக் கூடாது; பிறருடைய மனைவி போன்றவர்களுடன் பழகும்போது, மனமும் ஆத்மாவும்—
நியோஜயத்யத்ர ஸா மாமிதி ப்ராஜ்ஞோ விசிந்தயேத் । விரோதம் குருதே சாந்யா தம்பத்யோஃ ப்ரீயமாணயோஃ॥௫௧.
இந்த விஷயத்தில் அவள் என்னை நியமிக்கிறாள் என்று அறிவாளிகள் சிந்திக்க வேண்டும்; மேலும், இன்னொரு பெண் கணவன்-மனைவி இருவருக்கும் இடையில் சண்டை ஏற்படுத்துகிறாள்.
பந்தூநாம் ஸுஹ்ரு'தாம் பித்ரோஃ புத்ரைஃ ஸாவர்ணிகைஶ்ச யா । விரோதிநீ ஸா தத்ரக்ஷாம் குர்வோத பலிகர்மணா॥௫௧.
உறவினர்கள், நண்பர்கள், பெற்றோர், மகன், சமுதாயத்தினர் ஆகியோரிடையே சண்டை ஏற்படுத்தும் பெண்ணுக்கு பலி செலுத்தும் வழிபாட்டால் பாதுகாப்பு செய்ய வேண்டும்.
ததாதிவாதஸஹநாச்சாஸ்த்ராசாரநிஷேவணாத் । தாந்யம் கலாத் க்ரு'ஹாத் கோப்யஃ பயஃ ஸர்பிஸ்ததாபரா॥௫௧.
கடுமையான சொற்களை சகிப்பது, சாஸ்திர மரபுகளை பின்பற்றுவது, கலத்தில் உள்ள தானியம், வீட்டிலுள்ள பொருட்கள், பசுமாட்டிலிருந்து பெறும் பால், நெய் மற்றும் பிற பொருட்கள்—
ஸம்ரு'த்திம்ரு'த்திமத்த்ரவ்யாதபஹிந்தி ச கந்யகா । ஸா ஸ்வயம்ஹாரிகேத்யுக்தா ஸதாந்தர்தாநதத்பரா॥௫௧.
அந்த பெண் செல்வம் நிறைந்த பொருட்களில் இருந்து வளத்தை எடுத்துக்கொள்கிறாள்; அவளைத் தானே திருடும் பெண் என்று அழைக்கிறார்கள்; எப்போதும் மறைவில் இருப்பதையே விரும்புகிறாள்.
மஹாநஸாதர்தஸித்தமந்நாகாரஸ்திதம் ததா । பரிவிஶ்யமாணஞ்ச ஸதா ஸார்தம் புங்க்தே ச புஞ்ஜதா॥௫௧.
அவள் சமையலறையில், இன்னும் வெந்திருக்கும் உணவில், அங்காடியில் வைத்துள்ள உணவில், பரிமாறும் உணவில், எப்போதும் உண்பவருடன் சேர்ந்து உண்கிறாள்.
உச்சேஷணம் மநுஷ்யாணாம் ஹரத்யந்நஞ்ச துர்ஹரா । கர்மாந்தாகாரஶாலாப்யஃ ஸித்தர்தி ஹரதி த்விஜ॥௫௧.
மனிதர்களின் மீதமுள்ள உணவு, எளிதில் கிடைக்காத உணவு ஆகியவற்றை அவள் எடுத்துக்கொள்கிறாள்; வேலை செய்யும் இடத்திலும், அங்காடியிலும் உள்ள செல்வத்தையும் எடுத்துக்கொள்கிறாள், ஓ இருமுறை பிறந்தவரே.
கோஸ்த்ரீஸ்தநேப்யஶ்ச பயஃ க்ஷீரஹாரீ ஸதைவ ஸா । தத்நோ க்ரு'தம் திலாத்தைலம் ஸுராகாராத்ததா ஸுராம்॥௫௧.
பசுக்களிடமிருந்தும் பெண்களின் மார்பிலிருந்தும் எப்போதும் பாலை எடுத்துக்கொள்கிறாள்; தயிரிலிருந்து நெய், எள்ளிலிருந்து எண்ணெய், மது கிடைக்கும் இடத்திலிருந்து மதுவையும் எடுத்துக்கொள்கிறாள்.
ராகம் குஸும்பகாதீநாம் கார்பாஸாத் ஸூத்ரமேவ ச । ஸா ஸ்வயம்ஹாரிகா நாம ஹரத்யவிரதம் த்விஜ॥௫௧.
குசும்பு போன்றவற்றிலிருந்து நிறப்பூ, பருத்தியிலிருந்து நூல் ஆகியவற்றை அவள் எடுத்துக்கொள்கிறாள்; அவளைத் தானே திருடும் பெண் என்று அழைக்கிறார்கள், ஓ இருமுறை பிறந்தவரே; அவள் இடையறாது திருடுகிறாள்.
குர்யாச்சிகண்டிநோர்த்வந்த்வம் ரக்ஷார்தம் குத்ரிமாம் ஸ்த்ரியம் । ரக்ஷாஶ்சைவ க்ரு'ஹே லேக்யா வர்ஜ்யாசோ ச்சிஷ்டதா ததா॥௫௧.
கழுகுக்காக ஒரு பெண் உருவத்தை உருவாக்கி பாதுகாப்புக்காக வைக்க வேண்டும்; வீட்டில் பாதுகாப்பு குறித்த எழுத்துக்களை எழுத வேண்டும்; மீதமுள்ளதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
ஹோமாக்நிதேவதாதூபபஸ்மநா ச பரிஷ்க்ரியா । கார்யா க்ஷீராதிபாண்டாநாமேவம் தத்ரக்ஷணம் ஸ்ம்ரு'தம்॥௫௧.
பாலும் இதரப் பானைகளும் வேள்வி நெருப்புப் புசுண்டி, தூபம், தேவதைகளுக்கான அர்ப்பணை ஆகியவற்றால் தூய்மை செய்ய வேண்டும்; இதுவே அவற்றை காக்கும் முறையாகும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
உத்வேகம் ஜநயத்யந்யா ஏகஸ்தாநநிவாஸிநஃ । புருஷஸ்ய து யா ப்ரோக்தா ப்ராமணீ ஸா து கந்யகா॥௫௧.
ஒரு இடத்தில் தங்கும் மற்றொரு பெண், அங்கு இருப்பவர்களுக்கு மனஅமைதி கெடச் செய்கிறாள்; மனதை அலைக்கழிப்பவளாக இருப்பவளை 'அலைந்து திரியும் கன்னிகை' என்று அழைக்கின்றனர்.
தஸ்யாத ரக்ஷாம் குர்வோத விக்ஷிப்தைஃ ஸிதஸர்ஷபைஃ । ஆஸநே ஶயநே சோர்வ்யாம் யத்ராஸ்தே ஸ து மாநவஃ॥௫௧.
அவளிடமிருந்து பாதுகாப்பாக இருக்க, வெள்ளை கடுகு பரப்பி, அவன் அமரும் இடம், படுக்கும் இடம், நிலம் ஆகிய அனைத்திலும் தூவி வைக்க வேண்டும்.
சிந்தயேச்ச நரஃ பாபா மாமேஷா துஷ்டசேதநா । ப்ராமயத்யஸக்ரு'ஜ்ஜப்யம் புவஃ ஸூக்தம் ஸமாதிநா॥௫௧.
ஒரு மனிதன், 'இந்த தீய எண்ணம் கொண்டவள் எனக்கு தீங்கு செய்கிறாள்' என்று நினைத்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி 'புவ் ஸூக்தம்' என்ற மந்திரத்தை மீண்டும் மீண்டும் ஜபிக்க வேண்டும்.
ஸ்த்ரீணாம் புஷ்பம் ஹரத்யந்யா ப்ரவ்ரு'த்தம் ஸா து கந்யகா । ததாப்ரவ்ரு'த்தம் ஸா ஜ்ஞேயா தௌஃ ஸஹா ரு'தஹாரிகா॥௫௧.
மற்றொரு பெண், பெண்களின் மலரைக் (மாதவிடாய்) கவர்கிறாள்; அவளை மாதவிடாய் திருடும் கன்னிகை என்றும், மாதவிடாய் தடைபடச் செய்பவள் என்றும் அறிய வேண்டும்.
குர்வோத தீர்ததேவௌகஶ்சைத்யபர்வதஸாநுஷு । நதீஸங்கமகாதேஷு ஸ்த்ரபநம் தத்ப்ரஶாந்யதே॥௫௧.
புனித இடங்கள், தேவஸ்தானங்கள், சாமி மலை உச்சிகள், நதிகள் சங்கமம், கிணறுகள் ஆகிய இடங்களில் நீர் தெளிப்பது அவளது தாக்கத்தை குறைக்கும்.
மந்த்ரவித் க்ரு'ததத்த்வஜ்ஞஃ பர்வஸூஷஸி ச த்விஜ । சிகித்ஸாஜ்ஞஶ்ச வை வைத்யஃ ஸம்ப்ரயுக்தைர்வரௌஷதைஃ॥௫௧.
மந்திரங்களை அறிந்தவர், உண்மைத் தன்மையை அறிந்தவர், சரியான காலத்தில் யாகம் செய்யும் இருமுறை பிறந்தவர், அல்லது சிகிச்சையில் நிபுணரான வைத்தியர் ஆகியோர் சிறந்த மருந்துகளை சேர்த்து பயன்படுத்த வேண்டும்.
ஸ்ம்ரு'திஞ்சாபஹரத்யந்யா ஸ்த்ரீணாம் ஸா ஸ்ம்ரு'திஹாரிகா । விவிக்ததேஶஸேவித்வாத்தஸ்யாஶ்சோபஶமோ பவேத்॥௫௧.
மற்றொரு பெண், பெண்களின் நினைவாற்றலை கவர்கிறாள்; அவளை நினைவு திருடும் கன்னிகை என்று அழைப்பர். தனிமையில் வாழ்வதனால் அவளது தாக்கம் குறையும்.