ஆஸவம் சோரயித்வா து தித்திரித்வமவாப்நுயாத் । அயோ ஹ்ரு'த்வா து பாபாத்மா வாயஸஃ ஸம்ப்ரஜாயதே ॥ ௧௫.
மதுவை திருடும் மனிதன் தித்திரி பறவையாக பிறக்கிறான்; இரும்பை திருடும் பாவி, காகமாக பிறக்கிறான்.
ஹ்ரு'தே காம்ஸ்யே ச ஹாரீதஃ கபோதோ ருப்யபாஜநே । ஹ்ரு'த்வா து காஞ்சநம் பாண்டம் க்ரு'மியோநௌ ப்ரஜாயதே ॥ ௧௫.
பித்தளை பாத்திரத்தை திருடினால், அந்த மனிதன் பச்சை பறவையாக பிறக்கிறான்; வெள்ளி பாத்திரத்தை திருடினால், புறா ஆகிறான்; தங்க பாத்திரத்தை திருடினால், புழுவாக பிறக்கிறான்.
பத்ரோர்ணம் சோரயித்வா து க்ரகரத்வஞ்ச கச்சதி । கோஷகாரஶ்ச கௌஷேயே ஹ்ரு'தே வஸ்த்ரேऽபிஜாயதே ॥ ௧௫.
இலைக்கிண்ணத்தை திருடினால், மரத்தில் தட்டும் பறவையாக பிறக்கிறான்; பட்டுப் புடவை திருடும் நெசவாளர், மீண்டும் அதே உருவில் பிறக்கிறான்.
துகூலே ஶார்ங்ககஃ பாபோ ஹ்ரு'தே சைவாம்ஶுகே ஶுகஃ । ததைவாஜாவிகம் ஹ்ரு'த்வா வஸ்த்ரம் க்ஷௌமம் ச ஜாயதே ॥ ௧௫.
நல்ல நூல்புடவை திருடும் பாவி, கொக்கு ஆகிறான்; மென்மையான துணியை திருடினால், கிளியாக பிறக்கிறான்; அதுபோல், ஆட்டின் மெரினோ அல்லது நூல்துணி திருடினால், புல்லாக பிறக்கிறான்.
கார்பாஸிகே ஹ்ரு'தே க்ரௌஞ்சோ வால்கஹர்தா பகஸ்ததா । மயூரோ வர்ணகாந் ஹ்ரு'த்வா ஶாகபத்ரம் ச ஜாயதே ॥ ௧௫.
பருத்தி துணியை திருடினால், அந்த மனிதன் நாரை ஆகிறான்; மரச்சீலை திருடினால், பக்கி ஆகிறான்; வண்ண துணி திருடினால், மயில் அல்லது கீரை ஆகிறான்.
ஜீவஜ்ஜீவகதாம் யாதி ரக்தவஸ்த்ராபஹ்ரு'ந்நரஃ । சுச்சுந்தரிஃ ஶுபாந் கந்தாந் வாஸோ ஹ்ரு'த்வா ஶஶோ பவேத் ॥ ௧௫.
உயிருள்ள துணியை திருடும் மனிதன், ஜீவஜீவக பறவையாக பிறக்கிறான்; சிவப்பு துணி திருடினால், கீரி ஆகிறான்; மணம் வரும் துணியை திருடினால், முயல் ஆகிறான்.
ஷண்டஃ பலாபஹரணாத்காஷ்டஸ்ய குணகீடகஃ । புஷ்பாபஹ்ரு'த்தரித்ரஶ்ச பங்குர்யாநாபஹ்ரு'ந்நரஃ ॥ ௧௫.
பழங்களை திருடினால், அந்த மனிதன் ஷண்டனாகிறான்; மரக்கட்டைகளை திருடினால், மரத்தில் துளைபோடும் பூச்சியாகிறான்; பூக்களை திருடினால், ஏழை ஆகிறான்; வண்டிகளை திருடினால், ஊனமுள்ளவனாகிறான்.
ஶாகஹர்தா ச ஹாரீதஸ்தோயஹர்தா ச சாதகஃ । பூஹர்தா நரகாந் கத்வா ரௌரவாதீந் ஸுதாருணாந் ॥ ௧௫.
காய்கறிகளை திருடினால், பச்சை பறவையாக பிறக்கிறான்; தண்ணீர் திருடினால், சாடக பறவையாகிறான்; நிலத்தை திருடினால், ரௌரவம் போன்ற கொடிய நரகங்களை அனுபவித்து, பயங்கரமான உருவங்களில் பிறக்கிறான்.
த்ரு'ணகுல்மலதாவல்லித்வக்ஸாரதருதாம் க்ரமாத் । ப்ராப்ய க்ஷீணால்பபாபஸ்து நரோ பவதி வை ததஃ ॥ ௧௫.
அவன் மெதுவாக புல், புதர், கொடி, வள்ளி, மரச்சீலை, உப்புச்சேடிகள் ஆகிய உருவங்களை அடைந்து, பாவம் குறைந்து சிறிதாகும்போது, மீண்டும் மனிதராக பிறக்கிறான்.
க்ரு'மிஃ கீடஃ பதங்கோऽத பக்ஷீ தோய சரோ ம்ரு'கஃ । கோத்வம் ப்ராப்ய ச சண்டாலபுக்கஸாதி ஜுகுப்ஸிதம் ॥ ௧௫.
அவன் முதலில் புழு, பூச்சி, பட்டாம்பூச்சி, பறவை, நீரில் வாழும் விலங்கு, காட்டுயிர் ஆகிய உருவங்களை அடைகிறான்; பின்னர் பசுவாக பிறந்து, பிறகு கண்டாளன், புக்கசன் போன்ற தாழ்ந்த நிலையில் பிறக்கிறான்.
பங்க்வந்தோ வதிரஃ குஷ்டீ யக்ஷ்மணா ச ப்ரபீடிதஃ । முகரோகாக்ஷிரோகைஶ்ச குதரோகைஶ்ச பாத்யதே ॥ ௧௫.
அவன் ஊனமுள்ளவன், கண்குருடன், செவிடன், குஷ்டரோகி, காச நோயால் பாதிக்கப்பட்டவன், வாயு நோய், கண் நோய், புறப்பகுதி நோய் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறான்.
அபஸ்மாரீ ச பவதி ஶூத்ரத்வம் ச ஸ கச்சதி । ஏஷ ஏவ க்ரமோ த்ரு'ஷ்டோ கோஸுவர்ணாபஹாரிணாம் ॥ ௧௫.
அவன் மயக்கம் கொண்டவனாகவும், சுத்ரராகவும் பிறக்கிறான்; பசு, பொன் ஆகியவற்றை திருடுபவர்களுக்கு இந்த வரிசை ஏற்படுகிறது.
வித்யாபஹாரிணஶ்சோக்ரா நிஷ்க்ரயப்ரம்ஶிநோ குரோஃ । ஜாயாமந்யஸ்ய புருஷஃ பாரக்யாம் ப்ரதிபாதயந் ॥ ௧௫.
அறிவை திருடுபவர்கள், மோசடி செய்பவர்கள், பிறருடைய மனைவியை எடுத்துக்கொள்வோர் அல்லது அவளை மற்றவரிடம் கொடுப்போர் ஆகியோரும் இதில் சேர்க்கப்படுகிறார்கள்.
ப்ராப்நோதி ஷண்டதாம் மூடோ யாதநாப்யஃ பரிச்யுதஃ । யஃ கரோதி நரோ ஹோமமஸமித்தே விபாவஸௌ ॥ ௧௫.
இவற்றைச் செய்பவன் ஷண்டனாகி, துன்பங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறான்; தீயை ஏற்றாமல் யாகம் செய்பவரும் இதேபோல் பாதிக்கப்படுகிறான்.
ஸோऽஜிர்ணவ்யாதிதுஃ கார்தோ மந்தாக்நிஃ ஸம்ப்ரஜாயதே । பரநிந்தா க்ரு'தக்ரத்வம் பரமர்மாவகட்டநம் ॥ ௧௫.
அவன் ஜீரணக்குறைவு, நோய், துயரம், சோர்வு ஆகியவற்றால் பிறக்கிறான்; பிறரை பழித்தல், நன்றி மறத்தல், மற்றவருக்கு தீங்கு செய்வதும் அவனைத் தொடரும்.
நைஷ்டுர்யம் நிர்க்ரு'ணத்வஞ்ச பரதாரோபஸேவநம் । பரஸ்வஹரணாஶௌசம் தேவதாநாஞ்ச குத்ஸநம் ॥ ௧௫.
கடுமை, இரக்கம் இல்லாமை, பிறருடைய மனைவியுடன் பழகுதல், திருடுதல், தூய்மை இல்லாமை, தெய்வங்களை இகழ்தல் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
நிக்ரு'த்யா கஞ்சநம் ந்ரு'ணாம் கார்பண்யம் ச ந்ரு'ணாம் வதஃ । யாநி ச ப்ரதிஷித்தாநி தத்ப்ரவ்ரு'த்திஶ்ச ஸந்ததா ॥ ௧௫.
மக்களிடமிருந்து பொன்னை ஏமாற்றி எடுப்பதும், கஞ்சத்தால் மனிதனை கொல்வதும், தடையிடப்பட்ட செயல்களில் தொடர்ந்து ஈடுபடுவதும் குறிப்பிடத்தக்கவை.
உபலக்ஷ்யாணி ஜாநீயாந்முக்தாநாம் நரகாதநு । தயா பூதேஷு ஸம்வாதஃ பரலோகப்ரதிக்ரியா ॥ ௧௫.
இவை நரகத்திலிருந்து விடுபட்டவர்களின் அடையாளங்கள் என அறிய வேண்டும்; உயிர்களுக்கு இரக்கம், உண்மை பேசுதல், மறுபிறவிக்காகத் தயாராகுதல் ஆகியவை அதற்கான மருந்துகள்.
ஸத்யம் பூதஹிதார்தோக்திர்வேதப்ராமாண்யதர்ஶநம் । குருதேவர்ஷிஸித்தர்ஷிபூஜநம் ஸாதுஸங்கமஃ ॥ ௧௫.
உண்மை பேசுதல், பிற உயிர்களுக்கு நல்லது பேசுதல், வேதங்கள் உண்மை என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது, ஆசான்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள் ஆகியோரை மதிப்பது, நல்லவர்களுடன் பழகுவது — இவை எல்லாம் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளன.
ஸத்க்ரியாபாயஸநம் மைத்ரீமிதி புத்யதே பண்டிதஃ । அந்யாநி சைவ ஸத்தர்மங்க்ரியாபூதாநி யாநி ச ॥ ௧௫.
நல்லொழுக்கங்களை பழகுவது, நட்பை வளர்ப்பது, மற்ற எல்லா நற்பணிகளும் — இவை எல்லாம் அறம் என்று அறிவாளிகள் அறிகின்றனர்.
ஸ்வர்கச்யுதாநாம் லிங்காநி புருஷாணாமபாபிநாம் । ஏததுத்தேஶதோ ராஜந் பவதஃ கதிதம் மயா ॥ ௧௫.
மன்னா, சொற்சுருக்கமாக சொல்வதாயின், சொர்க்கத்திலிருந்து வீழ்ந்த பாவமில்லாத மனிதர்களின் அடையாளங்களை நான் உமக்கு விளக்கியேன்.
ஸ்வகர்மபலபோக்த்ரூ'ணாம் புண்யாநாம் பாபிநாம் ததா । ததேஹ்யந்யத்ர கச்சாமோ த்ரு'ஷ்டம் ஸர்வம் த்வயாதுநா । த்வயா த்ரு'ஷ்டோ ஹி நரகஸ்ததேஹ்யந்யத்ர கம்யதாம் ॥ ௧௫.
தங்கள் செயல்களின் பலனை அனுபவிக்கும் நல்லவர்களும், பாவிகளும் — இப்போது நீ எல்லாவற்றையும் பார்த்தாயே, நாம் வேறு இடத்திற்கு போகலாம்; நீ நரகத்தையும் பார்த்தாயல்லவா, இனி நாம் அங்கிருந்து செல்லலாம்.
புத்ர உவாச ததஸ்தமக்ரதஃ க்ரு'த்வா ஸ ராஜா கந்துமுத்யதஃ । ததஶ்ச ஸர்வைருத்க்ருஷ்டம் யாதநாஸ்தாயிபிர்ந்ரு'பிஃ ॥ ௧௫.
மகன் சொன்னான்: பின்னர் அவனை முன்னிலைப்படுத்தி அந்த மன்னன் செல்ல தயாரானான். அப்போது துன்பம் அனுபவித்து கொண்டிருந்த எல்லா மனிதர்களும் கூடி அழைத்தனர்.
ப்ரஸாதம் குரு பூபேதி திஷ்ட தாவந்முஹூர்தகம் । த்வதங்கஸங்கீ பவநோ மநோ ஹ்லாதயதே ஹி நஃ ॥ ௧௫.
"மன்னா, தயை செய்து எங்களுக்கு அருள் செய்யும்! ஒரு கணம் இங்கே நிற்கவும்; உமது உடலைத் தொட்ட காற்று எங்கள் மனதை மகிழ்விக்கிறது."
பரிதாபஞ்ச காத்ரேப்யஃ பீடாபாதாஶ்ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ । அபஹந்தி நரவ்யாக்ர யதாம் குர மஹீபதே ॥ ௧௫.
"மண்ணின் அரசே, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, உமது உடலைத் தொட்ட காற்று எங்களை வந்தடையும் போதெல்லாம் எங்கள் உடல் வலியும் துன்பமும் முற்றிலும் நீங்குகிறது."
ஏதச்ச்ருத்வா வசஸ்தேஷாம் தம் யாம்யபுருஷம் ந்ரு'பஃ । பப்ரச்ச கதமேதேஷாமாஹ்லாதோ மயி திஷ்டதி ॥ ௧௫.
அவர்கள் சொற்களை கேட்ட மன்னன், யமதூதனை நோக்கி, "எனக்காக இவர்கள் இவ்வாறு நிம்மதியடைகின்றனர் என்பது எப்படி?" என்று கேட்டான்.
கிம் மயா கர்ம தத்புண்யம் மர்த்யலோகே மஹத்க்ரு'தம் । ஆஹ்லாததாயிநீ வ்யுஷ்டிர்யேநேயம் ததுதீரய ॥ ௧௫.
"நான் பூமியில் என்ன பெரிய புண்ணிய செயல் செய்தேன், இதனால் இங்கு இவ்வளவு மகிழ்ச்சி, நிம்மதி கிடைக்கிறது? அதை எனக்கு கூறு."
யமபுருஷ உவாச பித்ரு'தேவாதிதிப்ரைஷ்யஶிஷ்டேநாந்நேந தே தநுஃ । புஷ்டிமப்யாகதா யஸ்மாத்தத்கதம் ச மநோ யதஃ ॥ ௧௫.
யமதூதன் சொன்னான்: "நீ முன்னோர்கள், தேவர்கள், விருந்தினர், தூதர்கள், அறிஞர்கள் ஆகியோருக்கு முறையாக உணவு அளித்ததால் உன் உடல் வளர்ந்தது; அதில் உன் மனமும் நிலைத்திருந்தது."
ததஸ்த்வத்காத்ரஸம்ஸர்கோ பவநோ ஹ்லாததாயகஃ । பாபகர்மக்ரு'தோ ராஜந் யாதநா ந ப்ரபாததே ॥ ௧௫.
"அதனால், மன்னா, உன் உடலைத் தொட்ட காற்று இங்கு மகிழ்ச்சி தருகிறது; பாவம் செய்தவர்களுக்கு கூட, உன் அருகில் துன்பம் தாக்குவதில்லை."
அஶ்வமேதாதயோ யஜ்ஞாஸ்த்வயேஷ்டா விதிவத்யதஃ । ததஸ்த்வத்தர்ஶநாத்யாம்யா யந்த்ரஶஸ்த்ராக்நிவாயஸாஃ ॥ ௧௫.
"நீ விதிப்படி அசுவமேதம் போன்ற யாகங்களை செய்தாய்; உன்னைப் பார்ப்பதாலும், யமனின் கருவி, ஆயுதம், நெருப்பு, காற்று ஆகியவற்றால் உண்டாகும் துன்பம் குறைந்துவிட்டது."