நரகாத்ஸோऽபி விப்ரஷ்டஃ க்ரௌஞ்சயோநௌ ப்ரஜாயதே । ஶூத்ரஶ்ச ப்ராஹ்மணரிம் கத்வா க்ரு'மியோநௌ ப்ரஜாயதே ॥ ௧௫.
அவன் நரகத்திலிருந்து வீழ்ந்தாலும், கூழை பறவையின் வயிற்றில் பிறக்கிறான்; சூத்திரன் ஒருவர் பிராமணனை தீங்கு செய்தால், புழுவாக பிறக்கிறான்.
தஸ்யாமபத்யமுத்பாத்ய காஷ்டாந்தஃ கீடகோ பவேத் । ஶூகரஃ க்ரு'மிகோ மத்குஶ்சண்டாலஶ்ச ப்ரஜாயதே ॥ ௧௫.
அவளுடன் பிள்ளை பெற்ற பிறகு, மரத்துக்குள் வாழும் புழுவாகிறான்; பன்றி, புழு, நீர்ப்பறவை, அல்லது சந்தாளராக பிறக்கிறான்.
அக்ரு'தஜ்ஞோऽதமஃ பும்ஸாம் விமுக்தோ நரகாந்நரஃ । க்ரு'தக்ரஃ க்ரு'மிகஃ கீடஃ பதங்கோ வ்ரு'ஶ்சிகஸ்ததா ॥ ௧௫.
நன்றி அறியாத, அறிவில்லாத மனிதன் நரகத்திலிருந்து வந்த பிறகு, புழு, பூச்சி, தீப்பூச்சி, அல்லது சில்லி ஆக பிறக்கிறான்.
மத்ஸ்யஸ்து வாயஸஃ கூர்மஃ புக்கஸோ ஜாயதே ததஃ । அஶஸ்த்ரம் புருஷம் ஹத்வா நரஃ ஸஞ்ஜாயதே கரஃ ॥ ௧௫.
மீன், காகம், ஆமை ஆகியவற்றை கொன்றவன் புறக்கணிக்கப்பட்டவனாக பிறக்கிறான்; ஆயுதமில்லாமல் ஒருவரை கொன்றவன் கழுதையாக பிறக்கிறான்.
க்ரு'மிஃ ஸ்த்ரீவதகர்தா ச பாலஹந்தா ச ஜாயதே । போஜநம் சோரயித்வா து மக்ஷிகா ஜாயதே நரஃ ॥ ௧௫.
பெண்கள் அல்லது குழந்தைகளை கொன்றவன் புழுவாக பிறக்கிறான்; உணவை திருடுபவன் ஈயாக பிறக்கிறான்.
தத்ராப்யஸ்தி விஶேஷோ வை போஜநஸ்ய ஶ்ரு'ணுஷ்வ தத் । ஹ்த்வாந்நந்து ஸ மார்ஜாரோ ஜாயதே நரகாச்ச்யுதஃ ॥ ௧௫.
உணவுக்காகவும் ஒரு வித்யாசம் உள்ளது—இதை கேள்: சமைத்த சாதத்தை திருடுபவன் நரகத்திலிருந்து வந்த பிறகு பூனையாக பிறக்கிறான்.
திலபிண்யாகஸம்மிஶ்ரமந்நம் ஹ்ரு'த்வா து மூஷிகஃ । க்ரு'தம் ஹ்ரு'த்வா ச நகுலஃ காகோ மத்குரஜாமிஷம் ॥ ௧௫.
எள்ளுப் பொடியில் கலந்த உணவை திருடுபவன் எலியாக பிறக்கிறான்; நெய் திருடுபவன் மங்கூஸாகிறான்; நீர்ப்பறவியின் இறைச்சியை திருடுபவன் காகமாகிறான்.
மத்ஸ்யமாம்ஸாபஹ்ரு'த்காகஃ ஶ்யேநோ மார்காமிஷாபஹ்ரு'த் । வீசீகாகஸ்த்வபஹ்ரு'தே லவணே ததநி க்ரு'மிஃ ॥ ௧௫.
மீன் அல்லது இறைச்சியை திருடும் காகம், சாலையில் கிடக்கும் இறைச்சியை திருடும் கழுகு, உப்போடு தயிரை திருடும் கடற்பறவை ஆகியவை புழுவாக பிறக்கின்றன.
சோரயித்வா பயஶ்சாபி பலாகா ஸம்ப்ரஜாயதே । யஸ்து சோரயதே தைலம் தைலபாயீ ஸ ஜாயதே ॥ ௧௫.
பாலைக் கெடுத்து எடுத்தவன் கொக்காக பிறக்கிறான்; எண்ணெயை திருடுபவன் எண்ணெய் குடிப்பவனாக பிறக்கிறான்.
மது ஹ்ரு'த்வா நரோ தம்ஶஃ பூபம் ஹ்ரு'த்வா பிபீலிகஃ । சோரயித்வா து நிஷ்பாவாந் ஜாயதே க்ரு'ஹகோலகஃ ॥ ௧௫.
தேனை திருடுபவன் கொத்தும் பூச்சியாக பிறக்கிறான்; அப்பம் திருடுபவன் எறும்பாகிறான்; பட்டாணி வகைகளை திருடுபவன் வீட்டு பல்லியாக பிறக்கிறான்.
ஆஸவம் சோரயித்வா து தித்திரித்வமவாப்நுயாத் । அயோ ஹ்ரு'த்வா து பாபாத்மா வாயஸஃ ஸம்ப்ரஜாயதே ॥ ௧௫.
மதுவை திருடும் மனிதன் தித்திரி பறவையாக பிறக்கிறான்; இரும்பை திருடும் பாவி, காகமாக பிறக்கிறான்.
ஹ்ரு'தே காம்ஸ்யே ச ஹாரீதஃ கபோதோ ருப்யபாஜநே । ஹ்ரு'த்வா து காஞ்சநம் பாண்டம் க்ரு'மியோநௌ ப்ரஜாயதே ॥ ௧௫.
பித்தளை பாத்திரத்தை திருடினால், அந்த மனிதன் பச்சை பறவையாக பிறக்கிறான்; வெள்ளி பாத்திரத்தை திருடினால், புறா ஆகிறான்; தங்க பாத்திரத்தை திருடினால், புழுவாக பிறக்கிறான்.
பத்ரோர்ணம் சோரயித்வா து க்ரகரத்வஞ்ச கச்சதி । கோஷகாரஶ்ச கௌஷேயே ஹ்ரு'தே வஸ்த்ரேऽபிஜாயதே ॥ ௧௫.
இலைக்கிண்ணத்தை திருடினால், மரத்தில் தட்டும் பறவையாக பிறக்கிறான்; பட்டுப் புடவை திருடும் நெசவாளர், மீண்டும் அதே உருவில் பிறக்கிறான்.
துகூலே ஶார்ங்ககஃ பாபோ ஹ்ரு'தே சைவாம்ஶுகே ஶுகஃ । ததைவாஜாவிகம் ஹ்ரு'த்வா வஸ்த்ரம் க்ஷௌமம் ச ஜாயதே ॥ ௧௫.
நல்ல நூல்புடவை திருடும் பாவி, கொக்கு ஆகிறான்; மென்மையான துணியை திருடினால், கிளியாக பிறக்கிறான்; அதுபோல், ஆட்டின் மெரினோ அல்லது நூல்துணி திருடினால், புல்லாக பிறக்கிறான்.
கார்பாஸிகே ஹ்ரு'தே க்ரௌஞ்சோ வால்கஹர்தா பகஸ்ததா । மயூரோ வர்ணகாந் ஹ்ரு'த்வா ஶாகபத்ரம் ச ஜாயதே ॥ ௧௫.
பருத்தி துணியை திருடினால், அந்த மனிதன் நாரை ஆகிறான்; மரச்சீலை திருடினால், பக்கி ஆகிறான்; வண்ண துணி திருடினால், மயில் அல்லது கீரை ஆகிறான்.
ஜீவஜ்ஜீவகதாம் யாதி ரக்தவஸ்த்ராபஹ்ரு'ந்நரஃ । சுச்சுந்தரிஃ ஶுபாந் கந்தாந் வாஸோ ஹ்ரு'த்வா ஶஶோ பவேத் ॥ ௧௫.
உயிருள்ள துணியை திருடும் மனிதன், ஜீவஜீவக பறவையாக பிறக்கிறான்; சிவப்பு துணி திருடினால், கீரி ஆகிறான்; மணம் வரும் துணியை திருடினால், முயல் ஆகிறான்.
ஷண்டஃ பலாபஹரணாத்காஷ்டஸ்ய குணகீடகஃ । புஷ்பாபஹ்ரு'த்தரித்ரஶ்ச பங்குர்யாநாபஹ்ரு'ந்நரஃ ॥ ௧௫.
பழங்களை திருடினால், அந்த மனிதன் ஷண்டனாகிறான்; மரக்கட்டைகளை திருடினால், மரத்தில் துளைபோடும் பூச்சியாகிறான்; பூக்களை திருடினால், ஏழை ஆகிறான்; வண்டிகளை திருடினால், ஊனமுள்ளவனாகிறான்.
ஶாகஹர்தா ச ஹாரீதஸ்தோயஹர்தா ச சாதகஃ । பூஹர்தா நரகாந் கத்வா ரௌரவாதீந் ஸுதாருணாந் ॥ ௧௫.
காய்கறிகளை திருடினால், பச்சை பறவையாக பிறக்கிறான்; தண்ணீர் திருடினால், சாடக பறவையாகிறான்; நிலத்தை திருடினால், ரௌரவம் போன்ற கொடிய நரகங்களை அனுபவித்து, பயங்கரமான உருவங்களில் பிறக்கிறான்.
த்ரு'ணகுல்மலதாவல்லித்வக்ஸாரதருதாம் க்ரமாத் । ப்ராப்ய க்ஷீணால்பபாபஸ்து நரோ பவதி வை ததஃ ॥ ௧௫.
அவன் மெதுவாக புல், புதர், கொடி, வள்ளி, மரச்சீலை, உப்புச்சேடிகள் ஆகிய உருவங்களை அடைந்து, பாவம் குறைந்து சிறிதாகும்போது, மீண்டும் மனிதராக பிறக்கிறான்.
க்ரு'மிஃ கீடஃ பதங்கோऽத பக்ஷீ தோய சரோ ம்ரு'கஃ । கோத்வம் ப்ராப்ய ச சண்டாலபுக்கஸாதி ஜுகுப்ஸிதம் ॥ ௧௫.
அவன் முதலில் புழு, பூச்சி, பட்டாம்பூச்சி, பறவை, நீரில் வாழும் விலங்கு, காட்டுயிர் ஆகிய உருவங்களை அடைகிறான்; பின்னர் பசுவாக பிறந்து, பிறகு கண்டாளன், புக்கசன் போன்ற தாழ்ந்த நிலையில் பிறக்கிறான்.
பங்க்வந்தோ வதிரஃ குஷ்டீ யக்ஷ்மணா ச ப்ரபீடிதஃ । முகரோகாக்ஷிரோகைஶ்ச குதரோகைஶ்ச பாத்யதே ॥ ௧௫.
அவன் ஊனமுள்ளவன், கண்குருடன், செவிடன், குஷ்டரோகி, காச நோயால் பாதிக்கப்பட்டவன், வாயு நோய், கண் நோய், புறப்பகுதி நோய் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறான்.
அபஸ்மாரீ ச பவதி ஶூத்ரத்வம் ச ஸ கச்சதி । ஏஷ ஏவ க்ரமோ த்ரு'ஷ்டோ கோஸுவர்ணாபஹாரிணாம் ॥ ௧௫.
அவன் மயக்கம் கொண்டவனாகவும், சுத்ரராகவும் பிறக்கிறான்; பசு, பொன் ஆகியவற்றை திருடுபவர்களுக்கு இந்த வரிசை ஏற்படுகிறது.
வித்யாபஹாரிணஶ்சோக்ரா நிஷ்க்ரயப்ரம்ஶிநோ குரோஃ । ஜாயாமந்யஸ்ய புருஷஃ பாரக்யாம் ப்ரதிபாதயந் ॥ ௧௫.
அறிவை திருடுபவர்கள், மோசடி செய்பவர்கள், பிறருடைய மனைவியை எடுத்துக்கொள்வோர் அல்லது அவளை மற்றவரிடம் கொடுப்போர் ஆகியோரும் இதில் சேர்க்கப்படுகிறார்கள்.
ப்ராப்நோதி ஷண்டதாம் மூடோ யாதநாப்யஃ பரிச்யுதஃ । யஃ கரோதி நரோ ஹோமமஸமித்தே விபாவஸௌ ॥ ௧௫.
இவற்றைச் செய்பவன் ஷண்டனாகி, துன்பங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறான்; தீயை ஏற்றாமல் யாகம் செய்பவரும் இதேபோல் பாதிக்கப்படுகிறான்.
ஸோऽஜிர்ணவ்யாதிதுஃ கார்தோ மந்தாக்நிஃ ஸம்ப்ரஜாயதே । பரநிந்தா க்ரு'தக்ரத்வம் பரமர்மாவகட்டநம் ॥ ௧௫.
அவன் ஜீரணக்குறைவு, நோய், துயரம், சோர்வு ஆகியவற்றால் பிறக்கிறான்; பிறரை பழித்தல், நன்றி மறத்தல், மற்றவருக்கு தீங்கு செய்வதும் அவனைத் தொடரும்.
நைஷ்டுர்யம் நிர்க்ரு'ணத்வஞ்ச பரதாரோபஸேவநம் । பரஸ்வஹரணாஶௌசம் தேவதாநாஞ்ச குத்ஸநம் ॥ ௧௫.
கடுமை, இரக்கம் இல்லாமை, பிறருடைய மனைவியுடன் பழகுதல், திருடுதல், தூய்மை இல்லாமை, தெய்வங்களை இகழ்தல் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
நிக்ரு'த்யா கஞ்சநம் ந்ரு'ணாம் கார்பண்யம் ச ந்ரு'ணாம் வதஃ । யாநி ச ப்ரதிஷித்தாநி தத்ப்ரவ்ரு'த்திஶ்ச ஸந்ததா ॥ ௧௫.
மக்களிடமிருந்து பொன்னை ஏமாற்றி எடுப்பதும், கஞ்சத்தால் மனிதனை கொல்வதும், தடையிடப்பட்ட செயல்களில் தொடர்ந்து ஈடுபடுவதும் குறிப்பிடத்தக்கவை.
உபலக்ஷ்யாணி ஜாநீயாந்முக்தாநாம் நரகாதநு । தயா பூதேஷு ஸம்வாதஃ பரலோகப்ரதிக்ரியா ॥ ௧௫.
இவை நரகத்திலிருந்து விடுபட்டவர்களின் அடையாளங்கள் என அறிய வேண்டும்; உயிர்களுக்கு இரக்கம், உண்மை பேசுதல், மறுபிறவிக்காகத் தயாராகுதல் ஆகியவை அதற்கான மருந்துகள்.
ஸத்யம் பூதஹிதார்தோக்திர்வேதப்ராமாண்யதர்ஶநம் । குருதேவர்ஷிஸித்தர்ஷிபூஜநம் ஸாதுஸங்கமஃ ॥ ௧௫.
உண்மை பேசுதல், பிற உயிர்களுக்கு நல்லது பேசுதல், வேதங்கள் உண்மை என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது, ஆசான்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள், சித்தர்கள் ஆகியோரை மதிப்பது, நல்லவர்களுடன் பழகுவது — இவை எல்லாம் இங்கு கூறப்பட்டுள்ளன.
ஸத்க்ரியாபாயஸநம் மைத்ரீமிதி புத்யதே பண்டிதஃ । அந்யாநி சைவ ஸத்தர்மங்க்ரியாபூதாநி யாநி ச ॥ ௧௫.
நல்லொழுக்கங்களை பழகுவது, நட்பை வளர்ப்பது, மற்ற எல்லா நற்பணிகளும் — இவை எல்லாம் அறம் என்று அறிவாளிகள் அறிகின்றனர்.