நரோऽவலோகிதஸ்தேந தத்்குணோ பவதி த்விஜ । வீணாவேணும்ரு'தங்காநாமாதோத்யஸ்ய பரிக்ரஹம் ।। 68.
அந்த நிதி ஒருவரை நோக்கினால், அவன் அந்த நிதியின் குணங்களைப் பெறுகிறான், இருமுறை பிறந்தவரே. வீணை, புல்லாங்குழல், மிருதங்கம் போன்ற இசைக்கருவிகளை வைத்திருக்கும் அதிபதி அவன் ஆவான்.
கரோதி காயதாம் வதிம்்த ந்ரு'த்யதாஞ்ச ப்ரயச்சதி । வந்திநாமத ஸூதாநாம் விடாநாம் லாஸ்யாபாடிநாம் ।। 68.
அவன் பாடுவோருக்காக ஏற்பாடு செய்கிறான், ஆடுவோருக்காக வசதிகள் செய்கிறான்; புகழ்பாடுவோர், தேரோட்டிகள், நகைச்சுவையாளர், அழகாக நடனமாடுவோர் ஆகியோருக்கும் அவன் உதவுகிறான்.
ததாத்யஹர்நிஶம் போகாந் புங்்க்தே தைஶ்ச ஸமம் த்விஜ । குலடாஸுரதிஶ்சாஸ்ய பவத்யந்யைஶ்ச தத்விதைஃ ।। 68.
அவன் பகலும் இரவும் அனுபவங்களை வழங்குகிறான், அந்த மக்களுடன் சேர்ந்து அவற்றை அனுபவிக்கிறான், இருமுறை பிறந்தவரே; மேலும், அவனுக்கு வேறு பெண்கள் மற்றும் அவ்வாறானவர்களிடம் ஆசை உண்டாகிறது.
ப்ரயாதி ஸங்கமேகஞ்ச யம் நிதிர்பஜதே நரம் । ரஜஸ்தமோமயஶ்சாந்யோ நந்தோ நாம மஹாநிதிஃ ।। 68.
அவன் கூடங்கள் மற்றும் கூட்டங்களில் செல்கிறான்; எந்த மனிதனை அந்த நிதி தேர்ந்தெடுக்கிறதோ, அவனை தொடர்ந்து ராஜஸ் மற்றும் தமஸ் நிறைந்த நந்தன் என்ற மற்றொரு பெரிய நிதியும் சேர்கிறது.
உபைதி ஸ்தம்பமதிகம் நரஸ்தேநாவலோகிதஃ । ஸமஸ்ததாதுரத்நாநாம் புண்யதாந்யாதிகஸ்ய ச ।। 68.
அந்த நிதி ஒருவரை நோக்கியால், அவன் பெரும் பெருமையை அடைகிறான்; எல்லா வகை உலோகங்கள், ரத்தினங்கள், நல்வாழ்க்கை தரும் தானியங்கள் போன்றவற்றையும் அவன் பெறுகிறான்.
பரிக்ரஹம் கரோத்யேஷ ததைவ க்ரயவிக்ரயம் । ஆதாரஃ ஸ்வஜநாநாஞ்ச ஆகதாப்யாகதஸ்ய ச ।। 68.
அவைகளை அவன் கையிலெடுக்கிறான்; அதேபோல் வாங்கும், விற்கும் வியாபாரத்திலும் ஈடுபடுகிறான்; தன் குடும்பத்தினருக்கும், வருபவர்களுக்கும், போகுபவர்களுக்கும் ஆதரவாக இருக்கிறான்.
ஸஹதே நாபமாநோகிம்்த ஸ்வல்பாமபி மஹாமுநே । ஸ்தூயமாநஶ்ச மஹதீம் ப்ரீதிம் பத்நாதி யச்சதி ।। 68.
மாபெரும் முனிவரே, சிறிதளவும் அவமானத்தை அவன் சகிக்க முடியாது; ஆனால் புகழப்பட்டால், பெரும் பாசத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் காட்டுகிறான்.
யம் யமிச்சதி வை காமம் ம்ரு'துத்வமுபயாதி ச । பஹ்வ்யோ பாய்ர்யா பவந்த்யஸ்ய ஸூதிமத்யோऽதிஶோபநாஃ ।। 68.
அவன் எந்த விருப்பத்தை விரும்பினாலும், அதை அடைகிறான்; அவனுக்கு மென்மை உண்டாகிறது; அவனுக்கு பல அழகான, பிள்ளை பெறும் மனைவிகள் உண்டு.
ரதயே ஸப்த ச நராந்நிதிர்நந்தோऽநுவர்ததே । ப்ரவத்ர்தமாநோऽத நரமஷ்டபாகேந ஸத்தம ।। 68.
பரிவை நோக்கி, நந்தன் என்ற நிதி ஏழு பேரை தொடர்ந்து செல்கிறது; ஆனால் அது விலகும் போது, சிறந்தவரே, ஒருவருக்கு எட்டில் ஒரு பங்கு மட்டுமே மீதமிருக்கும்.
தீர்காயுஷ்ட்வஞ்ச ஸர்வேஷாம் புருஷாணாம் ப்ரயச்சதி । பந்தூநாமேவ பரணம் யே ச தூராதுபாகதாஃ ।। 68.
அது அந்த மக்களுக்கு நீண்ட ஆயுளை வழங்குகிறது; உறவினர்களுக்கும், தூரத்திலிருந்து வந்தவர்களுக்கும் வாழ்வாதாரத்தை அளிக்கிறது.
தேஷாம் கரோதி வை நந்தஃ பரலோகே ந சாத்ரு'தஃ । பவத்யஸ்ய ந ச ஸ்நேஹஃ ஸஹவாஸிஷு ஜாயதே ।। 68.
அந்த நந்தன் அவர்களுக்கு மறுபிறப்பிலும் இவை அனைத்தையும் செய்கிறான்; ஆனால் அவரால் மதிக்கப்படுவதில்லை; அவனுடன் வாழ்பவர்களுக்கு பாசம் ஏற்படுவதில்லை.
பூர்வமித்ரேஷு ஶைதில்யம் ப்ரீதிமந்யைஃ கரோதி ச । ததைவ ஸத்த்வரஜஸீ யோ பிபர்தி மஹாநிதிஃ ।। 68.
முன்பு இருந்த நண்பர்களிடம் அவன் மனம் குளிர்ச்சி அடைகிறது; புதியவர்களிடம் பாசம் வளர்க்கிறான்; அதேபோல், சத்துவம் மற்றும் ராஜஸ் கொண்ட பெரிய நிதியும் இவ்வாறு நடக்கிறது.
ஸ நீலஸம்ஜ்ஞஸ்தத்ஸங்கீ நரஸ்தச்சீலவாந் பவேத் । வஸ்த்ர-கார்பாஸ-தாந்யாதி-பல-புஷ்பபரிக்ரஹம் ।। 68.
அந்த நிதி நீலன் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதனுடன் சேர்ந்தவன், அதன் இயல்பை அடைகிறான்; துணி, பருத்தி, தானியம், பழம், பூ போன்றவற்றை பெறுகிறான்.
முக்தாவித்ருமஶங்காநாம் ஶுக்த்யாதீநாம் ததா முநே । காஷ்டாதீநாம் கரோத்யேஷ யச்சாந்யஜ்ஜலஸம்பவம் ।। 68.
மாபெரும் முனிவரே, அவன் முத்து, பவளம், சங்கு, சிப்பி போன்றவற்றையும், மரம் மற்றும் நீரில் உருவாகும் பிற பொருட்களையும் பெறுகிறான்.
க்ரயவிக்ரயமந்யேஷாம் நாந்யத்ர ரமதே மநஃ । தடாகாந் புஷ்கரிண்யோऽத ததாऽऽராமாந் கரோதி ச ।। 68.
அவைகளை வாங்கும், விற்கும் வியாபாரத்தில் மட்டும் அவன் மனம் ஈடுபடுகிறது; வேறு எதிலும் மனம் செலுத்துவதில்லை; அவன் குளங்கள், நீர்தேக்கங்கள், பூங்காக்கள் ஆகியவற்றையும் அமைக்கிறான்.
பந்தஞ்ச ஸரிதாம் வ்ரு'க்ஷாம்ஸ்ததாரோபயதே நரஃ । அநுலேபநபுஷ்பாதிபோகம் புக்த்வாபிஜாயதே ।। 68.
அவன் ஆறுகளுக்கு தடைகள் கட்டுகிறான், மரங்களை நடுகிறான்; சாந்து, பூ போன்றவற்றை அனுபவித்து, பிறகு மறுபிறவி எடுக்கிறான்.
த்ரிபௌருஷஶ்சாபி நிதிர்நோலோ நாமைஷ ஜாயதே । ரஜஸ்தமோமயஶ்சாந்யஃ ஶங்கஸம்ஜ்ஞோ ஹி யோ நிதிஃ ।। 68.
மூன்று தலைமுறைக்காலம் நிலைக்கும் நிதி நோலன் என்று அழைக்கப்படுகிறது; ராஜஸ், தமஸ் நிறைந்த மற்றொரு நிதி சங்கன் என்று அறியப்படுகிறது.
தேநாபி நீயதே விப்ர ! தத்்குணித்வம் நிதீ•ாரஃ । ஏகஸ்யைவ பவத்யேஷ நரம் நாந்யமுபைதி ச ।। 68.
அந்த நிதியாலும், பிராமணனே, ஒருவர் வழிநடத்தப்படுகிறார், அதன் குணங்களைப் பெறுகிறார்; அது ஒருவருக்கே சொந்தமானது, வேறு யாரிடமும் செல்லாது.
யஸ்ய ஶங்கோ நிதிஸ்தஸ்ய ஸ்வரூபம் க்ரௌஷ்டுகே ! ஶ்ர்ரு'ணு । ஏக ஏவாத்மநா மிஷ்டமந்நம் புங்்க்தே ததாம்பரம் ।। 68.
கௌஷ்டுகி, சங்கு எனும் நிதி யாரிடம் இருக்கிறதோ, அவருடைய இயல்பை கேள். அவர் தானே சிறந்த உணவையும், அழகிய உடைகளையும் தனக்கே உண்ணி, அணிந்து மகிழ்கிறார்.
கதந்நபுக்் பரிஜநோ ந ச ஶோபநவஸ்த்ரத்ரு'க் । ந ததாதி ஸுஹ்மத்்பாய்ர்யாப்ராத்ரு'புத்ரஸ்நுஷாதிஷு ।। 68.44 ஸ்வபோஷணபரஃ ஶங்கீ நரோ பவதி ஸர்வதா । இத்யேதே நிதயஃ க்யாதா நராணாமர்ததேவதாஃ ।। 68.
அவரது சுற்றத்தார் சாதாரண உணவையே உண்ணுகிறார்கள்; நல்ல உடை அணிவதில்லை. அவர் தன் மனைவி, சகோதரர்கள், பிள்ளைகள், மருமக்கள் ஆகியோருக்கும் கொடுப்பதில்லை; சங்கு நிதி உடையவன் எப்போதும் தன் வாழ்வை மட்டும் பார்த்து நடக்கிறான். இவ்வாறு இந்த நிதிகள் மனிதர்களுக்கு செல்வம் தரும் தெய்வங்களாக அறியப்படுகின்றன.
மிஶ்ராவலோகநாந்மிஶ்ராஃ ஸ்வபாவபலதாயிநஃ । யதாக்யாதஸ்வபாவஸ்து பவத்யேவ விலோகநாத் 68.
கலந்த நிதிகள் கலந்த இயல்புப்படி பலனைத் தரும்; ஆனால், எவ்வாறு கூறப்பட்டதோ, அந்த நிதியின் இயல்புக்கேற்பவே பலன் கிடைக்கும்.
த்விஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ ௭௨ மார்கண்டேய உவாச ததஃ ஸ்வநகரம் ப்ராப்ய தம் ததர்ஶ த்விஜம் ந்ரு'பஃ । ஸமேதம் பார்யயா சைவ ஶீலவத்யா முதாந்விதம் ॥ ௭௨.
மார்கண்டேயர் கூறினார்: பிறகு, தன் நகரத்தை அடைந்த அரசன், அந்த பிராமணனை அவன் நல்லொழுக்கம் கொண்ட மனைவியுடன் சந்தோஷமாக இருப்பதைப் பார்த்தான்.
ப்ராஹ்மண உவாச ராஜவர்ய ! க்ரு'தார்தோऽஸ்மி யதோ தர்மோ ஹி ரக்ஷிதஃ । தர்மஜ்ஞநேஹ பவதா பார்யாமாநயதா மம ॥ ௭௨.
பிராமணன் கூறினான்: அரசர்களில் சிறந்தவரே! எனக்கு எல்லாம் கிடைத்துவிட்டது, ஏனெனில் தர்மம் காக்கப்பட்டது; தர்மத்தை அறிந்த நீ என் மனைவியை மீட்டுத் தந்தாய்.
ராஜோவாச க்ரு'தார்தஸ்த்வம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட ! நிஜதர்மாநுபாலநாத் । வயம் ஸங்கடிநோ விப்ர ! யேஷாம் பத்நீ ந வேஶ்மநி ॥ ௭௨.
அரசன் கூறினான்: பிராமணர்களில் சிறந்தவரே! நீ உன் தர்மத்தைப் பின்பற்றுவதால் முழுமையாக வாழ்கிறாய்; ஆனால் எங்கள் மனைவிகள் இல்லாததால் நாங்கள் துயரத்தில் இருக்கிறோம்.
ப்ராஹ்மண உவாச நரேந்த்ர ! ஸா ஹி விபிநே பக்ஷிதா ஶ்வநாபதைர்யதி । அலந்தயா கிமந்யஸ்யா ந பாணிர்க்ரு'ஹ்யதே த்வயா । க்ரோதஸ்ய வஶமாகம்ய தர்மோ ந ரக்ஷிதஸ்த்வயா ॥ ௭௨.
பிராமணன் கூறினான்: மன்னா! அவள் காட்டில் காட்டு நாய்களால் உண்ணப்பட்டிருந்தால், நீ வேறு ஒருத்தியை மணந்திருக்க வேண்டாமா? கோபத்திற்கு அடிமையாகி நீ தர்மத்தை காக்கவில்லை.
ராஜோவாச ந பக்ஷிதா மே தயிதா ஶ்வாபதைஃ ஸா ஹி ஜீவதி । அவிதூஷிதசாரித்ரா கதமேதத்கரோம்யஹம் ॥ ௭௨.
அரசன் கூறினான்: என் அன்புக்குரியவள் காட்டு மிருகங்கள் உண்டுவிடவில்லை; அவள் உயிருடன் இருக்கிறாள், அவளது நடத்தை குற்றமற்றது—இப்படி நான் செய்வது எப்படி?
ப்ராஹ்மண உவாச யதி ஜீவதி தே பார்யா ந சைவ வ்யபிசாரிணீ । ததபத்நீகதாஜந்ம கிம் பாபம் க்ரியதே த்வயா ॥ ௭௨.
பிராமணன் கூறினான்: உன் மனைவி உயிருடன் இருக்க, அவள் தவறாக நடக்கவில்லை என்றால், அவளை மனைவியாக ஏற்காமல் விட்டு நீ என்ன பாவம் செய்தாய்?
ராஜோவாச ஆநீதாபி ஹி ஸா விப்ர ! ப்ரதிகூலா ஸதைவ மே । துஃ காய ந ஸுகாயாலம் தஸ்யா மைத்ரீ ந வை மயி । ததா த்வம் குரு யத்நம் மே யதா ஸா வஶகாமிநீ ॥ ௭௨.
அரசன் கூறினான்: பிராமணனே! அவளை மீட்டு வந்தாலும், அவள் எப்போதும் எனக்கு விரோதமாக இருக்கிறாள்; அவளால் எனக்கு சுகம் கிடைப்பதில்லை, துயரமே. அவளுக்கு என்னிடம் பாசமில்லை. எனவே, அவள் எனக்கு விருப்பமாக நடக்கும்படி நீ முயற்சி செய்.
ப்ராஹ்மண உவாச தவ ஸம்ப்ரீதயே தஸ்யா வரேஷ்டிருபகாரிணீ । க்ரியதே மித்ரகாமைர்யா மித்ரவிந்தாம் கரோமி தாம் ॥ ௭௨.
பிராமணன் கூறினான்: உனக்கு மகிழ்ச்சி ஏற்பட, நட்பை விரும்பும்வர்கள் செய்யும் பயனளிக்கும் விரதம் நடத்தப்படும்; நான் அவளை உனக்கு நட்பாக மாற்றுவேன்.
அப்ரீதயோஃ ப்ரீதிகரோ ஸா ஹி ஸம்ஜநநீ பரம் । பார்யாபத்யோர்மநுஷ்யேந்த்ர ! தாந்தவேஷ்டிம் கரோம்யஹம் ॥ ௭௨.
அவள் கணவன்-மனைவிக்குள் பாசம் ஏற்படுத்தும் மிகச் சிறந்த காரணம், மனிதர்களுக்கே அரசே! அந்த தாந்தவெஷ்டி விரதத்தை மனைவிக்கும் பிள்ளைக்கும் நான் செய்வேன்.