ஸ காரயதி தச்சீலஃ ஸ்வயமேவ ச ஜாயதே । தத்ப்ரஸூதாஸ்ததாஶீலாஃ புத்ரபௌத்ரக்ரமேண ச ।। 68.
அவன் இயல்பாகவே இப்படிச் செயல்படுகிறான்; அவனது மகனும், பேரனும், அவர்களது சந்ததியினரும் அதே பண்புடன் பிறக்கிறார்கள்.
பூர்வர்த்திமாத்ரஃ ஸப்தாஸௌ புருஷாம்ஶ்ச ந முஞ்சதி । தாமஸோ மகரோ நாம நிதிஸ்தேநாவலோகிதஃ ।। 68.
அவன் முன்பு இருந்த செல்வத்தை மட்டும் காப்பாற்றுகிறான், பிறரை விடுவதில்லை; மகரம் என்று அழைக்கப்படும் புதையல் தாமஸிகமாகும்.
புருஷோऽத தமஃ ப்ராயஃ ஸுஶீலோऽபி ஹி ஜாயதே । பாண-கட்்கÐஷ்ட-தநுஷாம் சம்ர்மணாஞ்ச பரிக்ரஹம் ।। 68.
நல்ல பண்புள்ளவனாக இருந்தாலும், அந்த மனிதன் பெரும்பாலும் இருளால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறான்; அம்பு, வாள், வில், தோல் போன்றவற்றைச் சேர்க்கிறான்.
தம்ஶநாநாஞ்ச குருதே யாதி மைத்ரீஞ்ச ராஜபிஃ । ததாதி ஶௌய்ர்யவ்ரு'த்தீநாம் பூபுஜாம்யே ச தத்ப்ரியாஃ ।। 68.
கடுமையான ஆயுதங்களில் வியாபாரம் செய்கிறான்; அரசர்களுடன் நட்பு ஏற்படுத்துகிறான்; வீரமானவர்களுக்கு, அரசர்களுக்கு பிடித்தவர்களுக்கு தானம் அளிக்கிறான்.
க்ரயவிக்ரயே ச ஶஸ்த்ராணாம் நாந்யத்ர ப்ரீதிமேதி ச । ஏகஸ்யைவ பவத்யேஷ நரஸ்ய ந ஸுதாநுகஃ ।। 68.
அவன் ஆயுதங்களை வாங்கி விற்கும் செயலிலேயே மகிழ்ச்சி அடைகிறான்; வேறு எதிலும் விருப்பம் இல்லை; இது ஒரே மனிதனுக்கே உரியது, அவனது மகன்களுக்கு செல்லாது.
த்ரவ்யார்தம் தஸ்யுதோ நாஶம் ஸம்க்ராமே சாபி ஸ வ்ரஜேத் । கச்சபஶ்ச நிதிர்யோऽஸௌ நரஸ்தேநாபிவீக்ஷிதஃ ।। 68.
செல்வத்திற்காக, அவன் கொள்ளையர்களால் அல்லது போரில் அழிகிறான்; கச்சபம் என்று அழைக்கப்படும் புதையல் அவனிடம் காணப்படுகிறது.
தமஃ ப்ரதாநோ பவதி யதோऽஸௌ தாமஸோ நிதிஃ । வ்யவஹாராநஶேஷாம்ஸ்து புண்யஜாதைஃ கரோதி ச ।। 68.
அவன் இருளால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறான், ஏனெனில் அது தாமஸிகமான புதையல்; ஆனாலும், புண்ணியத்தால் எல்லா வகையான வியாபாரங்களிலும் ஈடுபடுகிறான்.
கர்மஸ்தாநகிலாம்ஶ்சைவந வி•ாஸிதி கஸ்யசித் । ஸமஸ்தாநி யதாங்காநி ஸம்ஹரத்யேவ கச்சபஃ ।। 68.
அவன் தன் செயல்களை யாருக்கும் வெளிப்படுத்துவதில்லை; ஆமை தன் அங்கங்களை உள்ளே இழுப்பதைப் போலவே அவனும் செய்கிறான்.
ததா விஷ்டப்ய சித்தாநி திஷ்டத்யாயதமாநஸஃ । ந ததாதி ந வா புங்்க்தே தத்விநாஶபயாகுலஃ ।। 68.
அதேபோல், அவன் மனதை கட்டுப்படுத்தி, அடக்கம் கொண்டிருப்பான்; இழப்பை பயந்து, அவன் தானமோ அனுபவமோ செய்யமாட்டான்.
நிதாநமுர்வ்வ்யாம் குருதே நிதிஃ ஸோऽப்யேகபூருஷஃ । ரஜோகுணமயஶ்சாந்யோ முகுந்தோ நாம யோ நிதிஃ ।। 68.
அவன் தன் புதையலை நிலத்தில் பதிக்கிறான்; அந்த புதையல் ஒரே மனிதனுக்கே உரியது; மற்றொரு புதையல், முகுந்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது ரஜோகுணத்தால் ஆனது.
நரோऽவலோகிதஸ்தேந தத்்குணோ பவதி த்விஜ । வீணாவேணும்ரு'தங்காநாமாதோத்யஸ்ய பரிக்ரஹம் ।। 68.
அந்த நிதி ஒருவரை நோக்கினால், அவன் அந்த நிதியின் குணங்களைப் பெறுகிறான், இருமுறை பிறந்தவரே. வீணை, புல்லாங்குழல், மிருதங்கம் போன்ற இசைக்கருவிகளை வைத்திருக்கும் அதிபதி அவன் ஆவான்.
கரோதி காயதாம் வதிம்்த ந்ரு'த்யதாஞ்ச ப்ரயச்சதி । வந்திநாமத ஸூதாநாம் விடாநாம் லாஸ்யாபாடிநாம் ।। 68.
அவன் பாடுவோருக்காக ஏற்பாடு செய்கிறான், ஆடுவோருக்காக வசதிகள் செய்கிறான்; புகழ்பாடுவோர், தேரோட்டிகள், நகைச்சுவையாளர், அழகாக நடனமாடுவோர் ஆகியோருக்கும் அவன் உதவுகிறான்.
ததாத்யஹர்நிஶம் போகாந் புங்்க்தே தைஶ்ச ஸமம் த்விஜ । குலடாஸுரதிஶ்சாஸ்ய பவத்யந்யைஶ்ச தத்விதைஃ ।। 68.
அவன் பகலும் இரவும் அனுபவங்களை வழங்குகிறான், அந்த மக்களுடன் சேர்ந்து அவற்றை அனுபவிக்கிறான், இருமுறை பிறந்தவரே; மேலும், அவனுக்கு வேறு பெண்கள் மற்றும் அவ்வாறானவர்களிடம் ஆசை உண்டாகிறது.
ப்ரயாதி ஸங்கமேகஞ்ச யம் நிதிர்பஜதே நரம் । ரஜஸ்தமோமயஶ்சாந்யோ நந்தோ நாம மஹாநிதிஃ ।। 68.
அவன் கூடங்கள் மற்றும் கூட்டங்களில் செல்கிறான்; எந்த மனிதனை அந்த நிதி தேர்ந்தெடுக்கிறதோ, அவனை தொடர்ந்து ராஜஸ் மற்றும் தமஸ் நிறைந்த நந்தன் என்ற மற்றொரு பெரிய நிதியும் சேர்கிறது.
உபைதி ஸ்தம்பமதிகம் நரஸ்தேநாவலோகிதஃ । ஸமஸ்ததாதுரத்நாநாம் புண்யதாந்யாதிகஸ்ய ச ।। 68.
அந்த நிதி ஒருவரை நோக்கியால், அவன் பெரும் பெருமையை அடைகிறான்; எல்லா வகை உலோகங்கள், ரத்தினங்கள், நல்வாழ்க்கை தரும் தானியங்கள் போன்றவற்றையும் அவன் பெறுகிறான்.
பரிக்ரஹம் கரோத்யேஷ ததைவ க்ரயவிக்ரயம் । ஆதாரஃ ஸ்வஜநாநாஞ்ச ஆகதாப்யாகதஸ்ய ச ।। 68.
அவைகளை அவன் கையிலெடுக்கிறான்; அதேபோல் வாங்கும், விற்கும் வியாபாரத்திலும் ஈடுபடுகிறான்; தன் குடும்பத்தினருக்கும், வருபவர்களுக்கும், போகுபவர்களுக்கும் ஆதரவாக இருக்கிறான்.
ஸஹதே நாபமாநோகிம்்த ஸ்வல்பாமபி மஹாமுநே । ஸ்தூயமாநஶ்ச மஹதீம் ப்ரீதிம் பத்நாதி யச்சதி ।। 68.
மாபெரும் முனிவரே, சிறிதளவும் அவமானத்தை அவன் சகிக்க முடியாது; ஆனால் புகழப்பட்டால், பெரும் பாசத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் காட்டுகிறான்.
யம் யமிச்சதி வை காமம் ம்ரு'துத்வமுபயாதி ச । பஹ்வ்யோ பாய்ர்யா பவந்த்யஸ்ய ஸூதிமத்யோऽதிஶோபநாஃ ।। 68.
அவன் எந்த விருப்பத்தை விரும்பினாலும், அதை அடைகிறான்; அவனுக்கு மென்மை உண்டாகிறது; அவனுக்கு பல அழகான, பிள்ளை பெறும் மனைவிகள் உண்டு.
ரதயே ஸப்த ச நராந்நிதிர்நந்தோऽநுவர்ததே । ப்ரவத்ர்தமாநோऽத நரமஷ்டபாகேந ஸத்தம ।। 68.
பரிவை நோக்கி, நந்தன் என்ற நிதி ஏழு பேரை தொடர்ந்து செல்கிறது; ஆனால் அது விலகும் போது, சிறந்தவரே, ஒருவருக்கு எட்டில் ஒரு பங்கு மட்டுமே மீதமிருக்கும்.
தீர்காயுஷ்ட்வஞ்ச ஸர்வேஷாம் புருஷாணாம் ப்ரயச்சதி । பந்தூநாமேவ பரணம் யே ச தூராதுபாகதாஃ ।। 68.
அது அந்த மக்களுக்கு நீண்ட ஆயுளை வழங்குகிறது; உறவினர்களுக்கும், தூரத்திலிருந்து வந்தவர்களுக்கும் வாழ்வாதாரத்தை அளிக்கிறது.
தேஷாம் கரோதி வை நந்தஃ பரலோகே ந சாத்ரு'தஃ । பவத்யஸ்ய ந ச ஸ்நேஹஃ ஸஹவாஸிஷு ஜாயதே ।। 68.
அந்த நந்தன் அவர்களுக்கு மறுபிறப்பிலும் இவை அனைத்தையும் செய்கிறான்; ஆனால் அவரால் மதிக்கப்படுவதில்லை; அவனுடன் வாழ்பவர்களுக்கு பாசம் ஏற்படுவதில்லை.
பூர்வமித்ரேஷு ஶைதில்யம் ப்ரீதிமந்யைஃ கரோதி ச । ததைவ ஸத்த்வரஜஸீ யோ பிபர்தி மஹாநிதிஃ ।। 68.
முன்பு இருந்த நண்பர்களிடம் அவன் மனம் குளிர்ச்சி அடைகிறது; புதியவர்களிடம் பாசம் வளர்க்கிறான்; அதேபோல், சத்துவம் மற்றும் ராஜஸ் கொண்ட பெரிய நிதியும் இவ்வாறு நடக்கிறது.
ஸ நீலஸம்ஜ்ஞஸ்தத்ஸங்கீ நரஸ்தச்சீலவாந் பவேத் । வஸ்த்ர-கார்பாஸ-தாந்யாதி-பல-புஷ்பபரிக்ரஹம் ।। 68.
அந்த நிதி நீலன் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதனுடன் சேர்ந்தவன், அதன் இயல்பை அடைகிறான்; துணி, பருத்தி, தானியம், பழம், பூ போன்றவற்றை பெறுகிறான்.
முக்தாவித்ருமஶங்காநாம் ஶுக்த்யாதீநாம் ததா முநே । காஷ்டாதீநாம் கரோத்யேஷ யச்சாந்யஜ்ஜலஸம்பவம் ।। 68.
மாபெரும் முனிவரே, அவன் முத்து, பவளம், சங்கு, சிப்பி போன்றவற்றையும், மரம் மற்றும் நீரில் உருவாகும் பிற பொருட்களையும் பெறுகிறான்.
க்ரயவிக்ரயமந்யேஷாம் நாந்யத்ர ரமதே மநஃ । தடாகாந் புஷ்கரிண்யோऽத ததாऽऽராமாந் கரோதி ச ।। 68.
அவைகளை வாங்கும், விற்கும் வியாபாரத்தில் மட்டும் அவன் மனம் ஈடுபடுகிறது; வேறு எதிலும் மனம் செலுத்துவதில்லை; அவன் குளங்கள், நீர்தேக்கங்கள், பூங்காக்கள் ஆகியவற்றையும் அமைக்கிறான்.
பந்தஞ்ச ஸரிதாம் வ்ரு'க்ஷாம்ஸ்ததாரோபயதே நரஃ । அநுலேபநபுஷ்பாதிபோகம் புக்த்வாபிஜாயதே ।। 68.
அவன் ஆறுகளுக்கு தடைகள் கட்டுகிறான், மரங்களை நடுகிறான்; சாந்து, பூ போன்றவற்றை அனுபவித்து, பிறகு மறுபிறவி எடுக்கிறான்.
த்ரிபௌருஷஶ்சாபி நிதிர்நோலோ நாமைஷ ஜாயதே । ரஜஸ்தமோமயஶ்சாந்யஃ ஶங்கஸம்ஜ்ஞோ ஹி யோ நிதிஃ ।। 68.
மூன்று தலைமுறைக்காலம் நிலைக்கும் நிதி நோலன் என்று அழைக்கப்படுகிறது; ராஜஸ், தமஸ் நிறைந்த மற்றொரு நிதி சங்கன் என்று அறியப்படுகிறது.
தேநாபி நீயதே விப்ர ! தத்்குணித்வம் நிதீ•ாரஃ । ஏகஸ்யைவ பவத்யேஷ நரம் நாந்யமுபைதி ச ।। 68.
அந்த நிதியாலும், பிராமணனே, ஒருவர் வழிநடத்தப்படுகிறார், அதன் குணங்களைப் பெறுகிறார்; அது ஒருவருக்கே சொந்தமானது, வேறு யாரிடமும் செல்லாது.
யஸ்ய ஶங்கோ நிதிஸ்தஸ்ய ஸ்வரூபம் க்ரௌஷ்டுகே ! ஶ்ர்ரு'ணு । ஏக ஏவாத்மநா மிஷ்டமந்நம் புங்்க்தே ததாம்பரம் ।। 68.
கௌஷ்டுகி, சங்கு எனும் நிதி யாரிடம் இருக்கிறதோ, அவருடைய இயல்பை கேள். அவர் தானே சிறந்த உணவையும், அழகிய உடைகளையும் தனக்கே உண்ணி, அணிந்து மகிழ்கிறார்.
கதந்நபுக்் பரிஜநோ ந ச ஶோபநவஸ்த்ரத்ரு'க் । ந ததாதி ஸுஹ்மத்்பாய்ர்யாப்ராத்ரு'புத்ரஸ்நுஷாதிஷு ।। 68.44 ஸ்வபோஷணபரஃ ஶங்கீ நரோ பவதி ஸர்வதா । இத்யேதே நிதயஃ க்யாதா நராணாமர்ததேவதாஃ ।। 68.
அவரது சுற்றத்தார் சாதாரண உணவையே உண்ணுகிறார்கள்; நல்ல உடை அணிவதில்லை. அவர் தன் மனைவி, சகோதரர்கள், பிள்ளைகள், மருமக்கள் ஆகியோருக்கும் கொடுப்பதில்லை; சங்கு நிதி உடையவன் எப்போதும் தன் வாழ்வை மட்டும் பார்த்து நடக்கிறான். இவ்வாறு இந்த நிதிகள் மனிதர்களுக்கு செல்வம் தரும் தெய்வங்களாக அறியப்படுகின்றன.