ததைவ கச்சதஃ ஸத்யோ நிர்போஜத்வமரூபயா । அஸ்நாதாஶீ நரோ யோ வை ததைவ பிஶிதாஶநஃ॥௫௧.
அதேபோல், உருவமில்லாதவள் அருகில் சென்றவுடன் உடனே உயிர்சக்தி குறைவாகிவிடுகிறது; குறிப்பாக, குளிக்காமல் சாப்பிடும் ஆணும், இறைச்சி சாப்பிடுவோரும், முறையில்லாமல் உணவு உண்ணுவோரும் இப்படி பாதிக்கப்படுவார்கள்.
வித்வேஷிணீ து யா கந்யா ப்ரு'குடீகுடிலாநநா । தஸ்யா த்வௌ தநயௌ பும்ஸாமபகாரப்ரகாஶகௌ॥௫௧.
வெறுப்பும், கோபமும் நிறைந்த, புருவம் சுருங்கிய முகமுள்ள அந்த பெண் குழந்தைக்கு, ஆண்களில் தீங்கு விளைவிப்பதில் பெயர் பெற்ற இரண்டு மகன்கள் உள்ளனர்.
நிர்போஜத்வம் நரோ யாதி நாரீ வா ஶௌசவர்ஜிதா । பைஶுந்யாபிரதம் லோலமஸஜ்ஜநநிஷேவணம்॥௫௧.
ஆண் அல்லது பெண் தூய்மை இல்லாமல், பழி பேசுவதில் மகிழ்ச்சி கொண்டு, மனம் நிலை இல்லாமல், கெட்டவர்களுடன் பழகினால், உயிர்சக்தி குறைந்து விடுகிறது.
புருஷத்வேஷிணஞ்சைதௌ நாரமாக்ரம்ய திஷ்டதஃ । மாத்ரா ப்ராத்ரா ததா மித்ரைரபீஷ்டைஃ ஸ்வஜநைஃ பரைஃ॥௫௧.
இந்த இரண்டு பேரும், தாயை, சகோதரனை, நண்பர்களை, விரும்பியவர்களை, உறவினர்களை, அந்நியரை வெறுக்கும் ஆணை பிடித்து விடுகிறார்கள்.
வித்விஷ்டோ நாஶமாயாதி புருஷோ தர்மதோர்ऽததஃ । ஏகஸ்து ஸ்வகுணாம்ல்லோகே ப்ரகாஶயதி பாபக்ரு'த்॥௫௧.
வெறுக்கப்படும் மனிதன் தர்மத்திலும், செல்வத்திலும் அழிந்துவிடுகிறான்; ஆனால் ஒருவன் மட்டும் தான், தன் நல்ல பண்புகளால் உலகில் பாவிகளை வெளிப்படுத்துகிறான்.
த்விதீயஸ்து குணாந் மைத்ரீம் லோகஸ்தாமபகர்ஷதி । இத்யேதே தௌஃ ஸஹாஃ ஸர்வே யக்ஷ்மணஃ ஸந்ததாவத । பாபாசாராஃ ஸமாக்யாதா யைர்வ்யாப்தமகிலம் ஜகத்॥௫௧.
இரண்டாவது, பிறரின் நல்ல பண்புகளையும், நட்பையும், சமூக மதிப்பையும் கெடுத்து விடுகிறான்; இவ்வாறு, இந்தக் கெட்ட நண்பர்கள் எல்லாம் நோயின் பிள்ளைகள்; இவர்களின் தீய நடத்தை முழு உலகத்தையும் நிரப்பியுள்ளது.
க்ரௌஷ்டுகிருவாச--- பகவந் !கதிதம் ஸர்வம் விஸ்தரேண த்வயா மம । ஸ்வரோசிஷஸ்து சரிதம் ஜந்ம ஸ்வாரோசிஷஸ்ய து ।। 68.
கௌஷ்டுகி கூறினான்: பகவனே! நீர் எனக்காக ஸ்வரோசிஷனின் பிறப்பும், செயல்களும் உட்பட அனைத்தையும் விரிவாக விளக்கியுள்ளீர்.
யா து ஸா பத்மிநீ நாம வித்யா போகோபபாதிகா । தத்ஸம்ஶ்ரயாம் யே நிதயஸ்தாந் மே விஸ்தரதோ வத ।। 68.
பத்மினி என்று அழைக்கப்படும், அனுபவங்களை வழங்கும் அந்த அறிவும், அதனுடன் தொடர்புடைய நிதிகள் என்ன என்பதை விரிவாக எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
அஷ்டௌ யே நிதயஸ்தேஷாம் ஸ்வரூபம் த்ரவ்யஸம்ஸ்திதிஃ । பவதாபிஹிதம் ஸம்யக் ஶ்ரோதுமிச்சாம்யஹம் குரோ ।। 68.
எட்டு நிதிகள் உள்ளன; அவற்றின் உருவம், தன்மை, இயல்பு ஆகியவற்றை, நீங்கள் அறிந்தபடி எனக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன், குருவே.
மார்கண்டேய உவாச--- பத்மிநீ நாம யா வித்யா லக்ஷ்மீஸ்தஸ்யாஶ்ச தேவதா । ததாதாராஶ்ச நிதயஸ்தந்மே நிகததஃ ஶ்ர்ரு'ணு ।। 68.
மார்கண்டேயன் கூறினான்: பத்மினி என்று அழைக்கப்படும் அந்த அறிவே லட்சுமி, அந்த நிதிகள் அவளது இருப்பிடங்கள்; அவற்றை நான் விளக்குகிறேன், கேள்.
யத்ர பத்மமஹாபத்மௌ ததா மகரகச்சபௌ । முகுந்தோ நந்தகஶ்சைவ நீலஃ ஶங்கோऽஷ்டமோ நிதிஃ ।। 68.
அவற்றில் பத்மமும் மகாபத்மமும், அதுபோல் மகரமும் கச்சபமும், முகுந்தன், நந்தகன், நீலன், எட்டாவது நிதியாக சங்கும் உள்ளன.
ஸத்யாம்ரு'த்தௌ பவந்த்யேதே ஸித்திஸ்தேஷாம் ஹி ஜாயதே । ஏதே ஹ்ரஷ்டௌ ஸமாக்யாதா நிதயஸ்தவ க்ரௌஷ்டுகே ।। 68.
செல்வம் நிறைந்திருக்கும்போது இவை முழுமையாக இருக்கும்; அதிலிருந்து வெற்றி கிடைக்கும்; இந்த எட்டு நிதிகளும் உனக்கு விவரமாக கூறப்பட்டுள்ளன, கௌஷ்டுகி.
தேவாதாநாம் ப்ரஸாதேந ஸாதுஸம்ஸேவநேந ச । ஏபிராலோகிதம் வித்தம் மாநுஷஸ்ய ஸதா முநே ।। 68.
முனிவரே, தேவர்கள் அருளாலும் நல்லவர்களுடன் பழகுவதாலும், மனிதனுக்கு செல்வம் எப்போதும் இவ்விதமாக கிடைக்கிறது.
யாத்ரு'க்் ஸ்வரூபம் பவதி தந்மே நிகததஃ ஶ்ர்ரு'ணு । பத்மோ நாம நிதிஃ பூர்வம் ஸ யஸ்ய பவதி த்விஜ ।। 68.
அதன் இயல்பை நான் விளக்கிக் கூறுகிறேன்; முன்பு பத்மம் என்ற ஒரு புதையல் இருந்தது; அதை யார் பெற்றிருந்தாரோ, இரு பிறப்பை அடைந்தவரே,
ஸுதஸ்ய தத்ஸுதாநாஞ்ச தத்பைத்ராணாஞ்ச நித்யஶஃ । தாக்ஷிண்யஸாரஃ புருஷஸ்தேந சாதிஷ்டிதோ பவேத் ।। 68.
அவரது மகனுக்கும், பேரனுக்கும், அவர்களது சந்ததியினருக்கும், அந்த மனிதன் எப்போதும் தாராள மனதுடன் இருந்து, அதனால் வழிநடத்தப்படுவான்.
ஸத்த்வாதாரோ மஹாபோகோ யதோऽஸௌ ஸாத்த்விகோ நிதிஃ । ஸுவர்ணரூப்யதாம்ராதிதாதூநாஞ்ச பரிக்ரஹம் ।। 68.
அந்த புதையல் சத்த்வகுணத்தால் நிலைத்திருக்கும், மிகுந்த அனுபவம் தரும்; அது சுத்தமானது என்பதால், பொன், வெள்ளி, செம்பு போன்ற உலோகங்களைச் சேர்க்கும்.
கரோத்யதிதராம் ஸோऽத தேஷாஞ்ச க்ரயாவிக்ரயம் । கரோதி ச ததா யஜ்ஞாந் தக்ஷிணாஞ்ச ப்ரயச்சதி ।। 68.
அவன் அவற்றை அதிகமாக வாங்கி விற்கிறான்; மேலும், யாகங்களைச் செய்து, தானங்களும் வழங்குகிறான்.
ஸபாம் தேவநிகேதாம்ஶ்ச ஸ காரயதி தந்மநாஃ । ஸத்த்வாதாரோ நிதிஶ்சாந்யோ மஹாபத்ம இதி ஶ்ருதஃ ।। 68.
அந்த எண்ணத்துடன், அவன் சபைகளையும், தேவாலயங்களையும் கட்டுகிறான்; மற்றொரு புதையல், மகாபத்மம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதுவும் சத்த்வத்தால் நிலைத்தது.
ஸத்த்வப்ரதாநோ பவதி தேந சாதிஷ்டிதோ நரஃ । கரோதி பத்மராகாதிரத்நாநாஞ்ச பரிக்ரஹம் ।। 68.
அதை அடைந்த மனிதன் சத்த்வம் அதிகமாகும்; பத்மராகம் போன்ற ரத்தினங்களைச் சேர்க்கிறான்.
மௌக்திகாநாம் ப்ரவாலாநாம் தேஷாம் ச க்ரயவிக்ரயாந் । ததாதி யோகஶீலேப்யஸ்தேஷாமாவஸதாம்ஸ்ததா ।। 68.
முத்து, பவளம் ஆகியவற்றை வாங்கி விற்கிறான்; யோகத்தில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு வாசஸ்தலமும் அளிக்கிறான்.
ஸ காரயதி தச்சீலஃ ஸ்வயமேவ ச ஜாயதே । தத்ப்ரஸூதாஸ்ததாஶீலாஃ புத்ரபௌத்ரக்ரமேண ச ।। 68.
அவன் இயல்பாகவே இப்படிச் செயல்படுகிறான்; அவனது மகனும், பேரனும், அவர்களது சந்ததியினரும் அதே பண்புடன் பிறக்கிறார்கள்.
பூர்வர்த்திமாத்ரஃ ஸப்தாஸௌ புருஷாம்ஶ்ச ந முஞ்சதி । தாமஸோ மகரோ நாம நிதிஸ்தேநாவலோகிதஃ ।। 68.
அவன் முன்பு இருந்த செல்வத்தை மட்டும் காப்பாற்றுகிறான், பிறரை விடுவதில்லை; மகரம் என்று அழைக்கப்படும் புதையல் தாமஸிகமாகும்.
புருஷோऽத தமஃ ப்ராயஃ ஸுஶீலோऽபி ஹி ஜாயதே । பாண-கட்்கÐஷ்ட-தநுஷாம் சம்ர்மணாஞ்ச பரிக்ரஹம் ।। 68.
நல்ல பண்புள்ளவனாக இருந்தாலும், அந்த மனிதன் பெரும்பாலும் இருளால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறான்; அம்பு, வாள், வில், தோல் போன்றவற்றைச் சேர்க்கிறான்.
தம்ஶநாநாஞ்ச குருதே யாதி மைத்ரீஞ்ச ராஜபிஃ । ததாதி ஶௌய்ர்யவ்ரு'த்தீநாம் பூபுஜாம்யே ச தத்ப்ரியாஃ ।। 68.
கடுமையான ஆயுதங்களில் வியாபாரம் செய்கிறான்; அரசர்களுடன் நட்பு ஏற்படுத்துகிறான்; வீரமானவர்களுக்கு, அரசர்களுக்கு பிடித்தவர்களுக்கு தானம் அளிக்கிறான்.
க்ரயவிக்ரயே ச ஶஸ்த்ராணாம் நாந்யத்ர ப்ரீதிமேதி ச । ஏகஸ்யைவ பவத்யேஷ நரஸ்ய ந ஸுதாநுகஃ ।। 68.
அவன் ஆயுதங்களை வாங்கி விற்கும் செயலிலேயே மகிழ்ச்சி அடைகிறான்; வேறு எதிலும் விருப்பம் இல்லை; இது ஒரே மனிதனுக்கே உரியது, அவனது மகன்களுக்கு செல்லாது.
த்ரவ்யார்தம் தஸ்யுதோ நாஶம் ஸம்க்ராமே சாபி ஸ வ்ரஜேத் । கச்சபஶ்ச நிதிர்யோऽஸௌ நரஸ்தேநாபிவீக்ஷிதஃ ।। 68.
செல்வத்திற்காக, அவன் கொள்ளையர்களால் அல்லது போரில் அழிகிறான்; கச்சபம் என்று அழைக்கப்படும் புதையல் அவனிடம் காணப்படுகிறது.
தமஃ ப்ரதாநோ பவதி யதோऽஸௌ தாமஸோ நிதிஃ । வ்யவஹாராநஶேஷாம்ஸ்து புண்யஜாதைஃ கரோதி ச ।। 68.
அவன் இருளால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறான், ஏனெனில் அது தாமஸிகமான புதையல்; ஆனாலும், புண்ணியத்தால் எல்லா வகையான வியாபாரங்களிலும் ஈடுபடுகிறான்.
கர்மஸ்தாநகிலாம்ஶ்சைவந வி•ாஸிதி கஸ்யசித் । ஸமஸ்தாநி யதாங்காநி ஸம்ஹரத்யேவ கச்சபஃ ।। 68.
அவன் தன் செயல்களை யாருக்கும் வெளிப்படுத்துவதில்லை; ஆமை தன் அங்கங்களை உள்ளே இழுப்பதைப் போலவே அவனும் செய்கிறான்.
ததா விஷ்டப்ய சித்தாநி திஷ்டத்யாயதமாநஸஃ । ந ததாதி ந வா புங்்க்தே தத்விநாஶபயாகுலஃ ।। 68.
அதேபோல், அவன் மனதை கட்டுப்படுத்தி, அடக்கம் கொண்டிருப்பான்; இழப்பை பயந்து, அவன் தானமோ அனுபவமோ செய்யமாட்டான்.
நிதாநமுர்வ்வ்யாம் குருதே நிதிஃ ஸோऽப்யேகபூருஷஃ । ரஜோகுணமயஶ்சாந்யோ முகுந்தோ நாம யோ நிதிஃ ।। 68.
அவன் தன் புதையலை நிலத்தில் பதிக்கிறான்; அந்த புதையல் ஒரே மனிதனுக்கே உரியது; மற்றொரு புதையல், முகுந்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது ரஜோகுணத்தால் ஆனது.